Михаил архангел
«Михаил архангел» — произведение религиозного искусства Элеоноры Александровны Жарёновой, написанное в 1998 году. На картине изображён архангел Михаил в кольчуге с копьём-крестом, выделенный золотистым нимбом и крыльями. Хранится в Новосибирском государственном художественном музее[1].
Общие сведения
| Жаренова, Элеонора Александровна | |
| Михаил архангел. 1998 | |
| масло, холст | |
| Новосибирский государственный художественный музей | |
| 49х69 см | |
| (инв. Ж-1484) |
Описание
На тёмно-коричневом фоне изображён погрудный анфас молодого мужчины с иконописными чертами лица и длинными волнистыми каштановыми волосами. Вокруг головы фигуры сияет золотистый нимб, за спиной видны красно-коричневые крылья, что указывает на принадлежность к образу архангела. Фигура облачена в кольчугу и держит в правой руке копьё, на конце которого расположен золотистый крест. Фигура архангела слегка наклонена влево, что подчёркивает особенности композиции произведения религиозного искусства.
Об авторе
Элеонора Александровна Жарёнова родилась в Москве в 1934 году и стала значимой фигурой в советском и российском искусстве эпохи соцреализма. Её творчество развивалось в период активного формирования монументального искусства в СССР и продолжилось в современной России. Она — академик РАХ, лауреат Государственной премии СССР.
Известные работы
Жарёнова работала преимущественно в жанре монументального искусства, создавая мозаики, гобелены, витражи и рельефы для общественных зданий, метро и дипломатических объектов. Её произведения отличают масштабность, тематическая связь с историей, наукой, трудом, а также применение флорентийской и римской мозаики, сочетание декоративности и выразительности в духе соцреализма.
Жанр
Религиозное искусство — направление искусства, основой которого является символическое выражение религиозных идей, связанных с верой, обрядами и духовной жизнью. Его характерная черта — глубокий символизм, проявляющийся в использовании знаков и образов (крест, голубь, виноградная лоза), которые выполняют роль посредников между земным и божественным мирами.
Жанр сформировался в раннехристианскую эпоху, когда символы служили защитой и способом передачи веры. С развитием христианства и преодолением иконоборчества символика религиозного искусства усложнялась, отражая всё более глубокие богословские и культурные идеи. Важную роль сыграли Святые Отцы церкви, в частности Климент Александрийский, а памятники жанра встречаются в катакомбах, храмах и культовых сооружениях.
Хранится в коллекции
Новосибирский государственный художественный музей — музей изобразительных искусств, расположенный в историческом здании бывшего Сибревкома на Красном проспекте в Новосибирске. Коллекция музея сформирована в 1957—1960-х годах с участием ведущих российских музеев — Третьяковской галереи, Русского музея, Эрмитажа. В экспозиции представлены иконы XVI—XX вв., произведения художников Д. Г. Левицкого, И. К. Айвазовского, Н. К. Рериха (серия «Гималаи»), работы передвижников и представителей «Мира искусства». Особое внимание уделено сибирским мастерам и народным иконам, собранным в Новосибирской области. Зарубежное искусство охватывает живопись и гравюру европейских школ XVI—XIX вв. Музей проводит биеннале графики, ведёт научную и издательскую деятельность.
Примечания
| Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». |