Медовый месяц
Медо́вый ме́сяц — срок, течение которого начинается со дня, следующего за событием, которое в разных культурных образованиях соответствует заключению брака. Исчисляется в календарных днях и в количественном измерении соответствует календарному месяцу. Медовый месяц считается периодом, в течение которого молодожёны сближаются и привыкают друг к другу[1][2][3].
В индоевропейской культуре и, в частности, на Руси мёд издревле считался напитком, ниспосланным свыше, поэтому его употребление во время свадебных церемоний приобрело со временем церемониальный характер, а с введением на Руси государственной монополии на медоварение, для реализации данной традиции были прописаны специальные правила[4].
Собственно традиция уединения молодожёнов в поездках после свадебной церемонии появилась в Англии в XIX веке; её возникновение обуславливалось обязанностью только что поженившихся молодых посетить всех родственников, которые по каким-либо причинам не могли присутствовать на свадьбе. Позже этот обычай распространился далеко за пределы британских островов, включая территорию российского государства[3].
Этимология
Выражение «медовый месяц» связано с обрядом изготовления на свадьбу слабоалкогольного пи́тного мёда, который молодые пили на свадебном пиру и в течение тридцати дней после свадьбы[5]. Никаких других, более крепких напитков им пить не разрешалось[6].
Мёд вручался молодым в день свадьбы — это был бочонок весом около 5—10 кг, который полагалось освободить за месяц. По старинной технологии пи́тный мёд готовился не один год и при невысоких температурах. Полученный напиток давал бодрость, веселье и умиротворение без одурманивания[7].
Крылатые выражения
- Гость не вовремя хуже татарина, гость же в медовый месяц хуже чёрта рогатого. (А. П. Чехов. «Драма на охоте»)
- Когда первый месяц супружества только месяц мёда, второй месяц — месяц полыни. (Иранское изречение)
В романе «Задиг, или Судьба» французского писателя и философа Вольтера приводятся слова: «Задиг испытал, что первый месяц брака, как он описан в книге Зенд, является медовым месяцем, а второй — полынным месяцем».
Галерея
См. также
Примечания
Литература
- Венчание // Беловинский Л. В. Энциклопедический словарь российской жизни и истории: Энциклопедический словарь российской жизни и истории: XVIII — начало XX в. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. — С. 93. — ISBN 5-224-04008-6.
- Мёд // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- Ковалёв В. М., Могильный Н. П. Мед // Русская кухня: традиции и обычаи. — М.: Советская Россия, 1990. — С. 254. — 229–230 с. — ISBN 5-268-00916-8.
- Шейпак А. А. Медовуха // История науки и техники, ч. 1. — М.: МГИУ, 2009. — С. 224. — 110–111 с. — ISBN 978-5-276-00970-4.
Дополнительно по теме
Свадебные обряды славян | |
|---|---|
| Стимулирующие | |
| Предсвадебные | |
| Свадьба | |
| Послесвадебные | |
| Участники | |
| Атрибуты | |
| Периоды | |
