Восстание на Северном Кавказе (1708)

Pause

Восста́ние на Северном Кавказе (1708) — первое крупное организованное вооруженное выступление чеченских горцев против военно-административного присутствия России на Кавказе. Является одним из череды восстаний начала XVIII века, охвативших территории Поволжья, Приуралья и Придонья (астраханское восстание 1705 года, башкирское восстание 1704—1711 годов, Булавинское восстание 1707—1708 годов).

Общие сведения
Что важно знать
Восстание на Северном Кавказе
Дата 1708
Место Терская крепость
Причина установление системы военно-административного контроля Российской империи над Северным Кавказом
Статус подавлено
Противники

горские народы и казаки

военный гарнизон терской крепости

Командующие

Мурат Кучуков

Р. Вильяминов

Силы сторон

2000 человек

1850 человек

Северный Кавказ в политике Русского государства

В начале XVIII века Россия стремилась усилить контроль над своими южными границами и укрепить политическое, экономическое и военное влияние на Кавказе. Военно-стратегическое и экономическое значение данного региона определялось рядом обстоятельств, главными из которых являлись:

  • пограничное положение на южных окраинах формирующейся Российской империи;
  • стремление соседних держав (Сефевидской и Османской империй) установить контроль над Кавказом;
  • отток податного населения (крестьян и посадских людей) на южные рубежи России (Дон, Поволжье, а также Северный Кавказ) в поиске свободы от феодальной зависимости[1]. На берегах Терека и Сулака беглецы, привлекая местное население (чеченцев и кумыков), строили укреплённые поселения и объединялись в разбойничьи шайки и казачьи ватаги. К середине XVII века на Тереке складывается постоянное терско-гребенское казачье войско, в состав которого включались и выходцы из горских народов[2][3];
  • экономические ресурсы региона, связанные с развитием сельского хозяйства и торговли[4][5].

Таким образом, установление военно-административного присутствия России на Кавказе соответствовало целям обеспечения внутренней и внешней безопасности страны.

В начале XVIII века позиции России на Кавказе ограничивались небольшим районом на Каспийском побережье с укреплённым городом-крепостью Терки (основан в 1588 году) и станицами гребенских казаков, переселившихся по приглашению правительства на левый берег Терека[6]. Кроме того, в зону влияния России входили вайнахские княжества равнинной Чечни, владетели которых (кабардинские, кумыкские, аварские князья) поступили на службу русскому царю, заключив соответствующий договор (шерть) и предоставив аманатов (заложников) в распоряжение терского воеводы[7].

undefined

Российская администрация в регионе была представлена терским воеводой и приказной избой, находившимся в подчинении астраханского воеводы, приказа Казанского дворца и Посольского приказа[8]. Воевода осуществлял гражданское, военное и судебное управление Терским городом: командовал гарнизоном из стрельцов и казаков, разрешал споры между местными князьями, приводил их к присяге русскому царю, собирал налоги и пошлины, разбирал судебные дела.

Причины и цели восстания

Город Терки к началу XVIII века являлся не только военно-административным, но и торговым центром, контролируя транзитную торговлю между Россией, Кавказом, Ближним Востоком, Средней и Южной Азией[4]. Помимо военно-служилого населения (стрельцов и служилых казаков), в городе проживали купцы, ремесленники, работные люди, которые обслуживали приходившие с моря суда и рыбные промыслы. В заречной части города ещё в XVII веке сложились слободы, занятые северокавказским населением (Черкасская, Окоцкая, Новокрещенская и Татарская). За пределами города, по берегам Терека, располагались городки и слободы, занятые вольными казаками. Население города и прилегающих слобод было полиэтничным, причём численность представителей горских народов в три раза превышала численность русского населения[8].

undefined

К началу XVIII века между русским и горским (чеченского, кабардинского, кумыкского и иного происхождения) населением Терского города и слобод сложились крепкие экономические и культурные связи[9]. В то же время мирная жизнь на Тереке время от времени прерывалась взаимными набегами казаков и горских народов[10][11], феодальными распрями северокавказских князей[12][13][14], а также бунтами чеченских обществ против своих кабардинских и кумыкских владетелей[10]. Во всех этих конфликтах роль арбитра занимали терский и астраханский воеводы, оказывавшие военную и дипломатическую поддержку тем северокавказским князьям и казачьим отрядам, которые действовали в интересах российского правительства. При этом зависимость местных князей от позиции российской администрации создавала почву для недовольства у терявших самостоятельность вайнахских элит. В свою очередь находившееся в зависимости от них население (чеченские и ингушские крестьяне, работные люди) были возмущены растущими натуральными (ясак) и отработочными (барщина) повинностями в пользу своих владельцев[15]. Северокавказское население города Терки и ближайших слобод, как и вольные гребенские казаки, которых царское правительство рассматривало как пограничные войска[16], тяготились уплатой высоких торговых пошлин, а также трудовыми повинностями в пользу терской администрации (например: строительство крепостей, зданий, дорог).

Местные князья тяготились зависимостью от российской администрации, которая требовала военно-политического подчинения, содействия Терскому воеводе в приведении к присяге других князей, выдачи аманатов. Рядовое горское население было недовольно растущими повинностями в пользу своих владельцев[15], устанавливаемыми российскими властями торговыми ограничениями (таможенные запреты на отдельные категории товаров и повышенные торговые пошлины). В то же время казаков (в том числе раскольников), живущих на Тереке, возмущало ограничение их вольностей царской властью (сыск и выдача беглых, ограничение на занятие промыслами, требование несения военной службы и нерегулярное жалование, ограничительные меры в отношении старообрядцев).

Указанные причины носили социальный характер и не были связаны с религиозными и этническими противоречиями[17].

Катализатором назревающего конфликта стало башкирское восстание (1704—1711) и восстание Кондратия Булавина (1707—1708) против возрастающего военно-административного и экономического контроля российского государства над населением южных степных окраин[18]. В 1708 году к этому протесту присоединилась население Северного Кавказа.

Состав восставших

Этнический и социальный состав восставших был неоднородным и включал в себя представителей разных как местных так и пришлых этносов: чеченцев, кумыков, казаков (гребенские, астраханские, кубанские казаки-раскольники), казахов, башкир, татар и прочих, большинство из которых относилось к бедным, в том числе зависимым категориям населения, но вместе с ними выступила и часть местной элиты (уздени, мурзы, баи, султаны)[19], недовольной политикой русской администрации. К восстанию присоединилось около 700 ногайских воинов[20].

Предводителем восстания на Северном Кавказе стал один из лидеров башкирского восстания, перебравшийся на Кавказ к 1708 году Мурат Кучуков[a]. Сведения о его происхождении разнятся: одни историки (например, Ахмадов Ш. Б.) считают его уфимским феодалом, то есть башкиром[21]; другие (например, Ахмадов А. З.) — уфимским феодалом-чингизидом, то есть происходившим из рода чингизидов уроженцем Уфы[22], третьи (например, Махмудова К. З.[23]) — чингизидом из Каракалпакии, долгое время являвшимся заложником калмыцкого хана Яки, от которого он ушёл к башкирам. Запутанность вопроса о происхождении Кучукова связана с противоречивыми сведениями исторических источников: согласно расследованию российских чиновников, Мурат был башкирским феодалом, однако сам себя он выдавал за царевича — Чингизида под именем Султан-Мурада или Султана-Хаджи, причём родственная линия связывающая его с великим ханом не уточнялась. По одним данным, он выдавал себя за сына сибирского царевича Кучука — последнего потомка Кучума; по другим — связывал своё происхождение с северокавказской ветвью крымского правящего рода Гиреев; по третьим — считал себя сыном каракалпакского хана Кучука. При всём этом Кучуков объявлял себя башкирским салтаном. Восставшие наделяли своего лидера сакральной властью, считая его святым[24].

Астраханский воевода Пётр Апраксин писал о Кучукове 20 (31) марта 1708 года Петру I[25]:

В прошлом 1707 году уфимский башкирец, который называл себя салтаном, был в Цареграде и в Крыму о башкирской измене и прибежав с Кубани, явился в горских народах, которые близ Терека называются чеченцы, мичкизы, аксайцы; и те народы прельстя, называя себя прямым башкирским салтаном и проклятова их закона басурманского святым, учинился над ними владельцем…

Среди других участников восстания известны имена беглого черкасского узденя Лузана, заречного мурзы Салтан-Мурата. Всего к началу штурма города Терки 12 (23) февраля 1708 года в войсках повстанцев насчитывалось 1600 человек[26], однако скоро эта численность увеличилась до нескольких тысяч[27].

Осада города Терки

Первые действия восставших были направлены против терской администрации. Восставшие решили захватить город Терки, после чего намеревались, по одним свидетельствам, двинуться дальше в Башкирию, а по другим — захватить Астрахань и объединиться с казаками — участниками булавинского движения[28].

Терские горцы и уздень Лузан убедили Мурата Кучукова и других восставших, что Терки не выдержат осады из-за обвалившихся крепостных укреплений и малочисленности находящегося там гарнизона. В это время действительно крепостные стены города нуждались в ремонте, а после астраханского восстания поддержавших его терских стрельцов выслали в Казань, отчего воинская защита крепости к 1708 году была ослаблена[29].

12 (23) февраля 1708 года за два часа до рассвета восставшие проникли в город через пролом в крепостной стене, подожгли слободы и Терский острог, захватили в плен часть жителей. Защитники крепости во главе с терским воеводой Романом Вельяминовым продолжали сражаться с восставшими до четырёх часов следующего дня, после чего отступили в верхнюю часть города и укрылись в кремле Терской крепости. Там же укрылось и спасшееся во время погрома гражданское население. Восставшие осадили кремль, готовясь к новой атаке. Во время осады внутри кремля начался голод, от которого «умерли много стрелецких жён и детей»[27].

Тем временем Р. Вельяминов укрепил боевые позиции обороняющихся и передал сообщение о нападении на Терки в Астрахань. В ответ астраханский воевода П. М. Апраксин отправил на помощь в Терки 1200 солдат астраханского гарнизона, 400 астраханских и 250 юртовских татар[27]. Попытки привлечь к защите терского гарнизона калмыцкие войска не увенчались успехом. Несмотря на то, что признавший российское подданство калмыцкий хан Аюка по просьбе астраханского воеводы приказал своим внукам Досанге и Дондук-Омбо выступить против Кучукова, первый из них явился на сборный пункт в Астрахани без войска, а второй пришёл с малым войском и получив жалованье за участие в походе, вернулся назад в калмыцкие улусы[30]. Таким образом, в поддержку осаждённого терского гарнизона из Астрахани прибыло 1850 солдат и юртовских татар, в то время как численность восставших достигала нескольких тысяч человек[26].

Остаётся неясным, успело ли прибыть подкрепление к защитникам тверской крепости до решающего сражения за город. Одни историки (например, Я. З. Ахмадов) считают, что эта битва состоялась ещё до прихода военных сил из Астрахани[22]; другие (например, И. В. Торопицын) связывают начало сражения с подоспевшим подкреплением[27]. Не вызывает сомнений, что 26 февраля (8 марта) 1708 года восставшие предприняли очередной приступ, стремясь захватить Терскую крепость. Но их постигла неудача: лидер повстанцев Мурат Куучуков был ранен и пленён, после чего восставшие отошли от города. Пленённый Мурат Кучюков был доставлен в Казань, где по личному распоряжению царя был повешен на крюке[31].

Итоги и значение

Восстание показало недовольство действиями российской администрации по установлению системы политического, экономического и военного контроля над населением пограничных территорий и в то же время выявило социальные противоречия, сложившиеся в самом горском обществе между крупными феодалами — кабардинскими и калмыкскими князьями, а также находившимся под их властью чеченским населением (вассальными узденями, рядовыми общинниками и зависимыми людьми). Кроме того, успехи восставших, сумевших осадить терскую крепость, показали слабость российской пограничной защиты.

Итогами восстания на Северном Кавказе 1708 года стали:

  • военные экспедиции против оставшихся повстанцев, в которых, помимо российских отрядов, приняли участие калмыки (30 сентября 1708 года соответствующее соглашение было зафиксировано в договоре о российском подданстве калмыцкого хана Ауюки)[32];
  • сокращение Терского гарнизона: пытаясь скомпенсировать уменьшение численности терских стрельцов, царское правительство после восстания в 1708 году направило в крепость из Астрахани 55 солдат, не считая офицеров[33];
  • перенос города Терки на новое место, ближе к морю. В ходе вооружённой борьбы восставших и защитников терской крепости город был разграблен и сожжён. К строительству приступили в том же 1708 году, а уже в январе 1709 году была освящена новая городская церковь[29].


Основные противоречия между местным населением и российской военной администрацией на Северном Кавказе остались нерешёнными, что привело к восстанию 1722 года.

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Мурат Кучуков (Кючуков) в различных источниках упоминается как Мурад-Султан, Мурат Султан, Морат Султан

Источники

  1. ↑ Махмудова К. З. Северо-Восточный Кавказ в «Кавказском узле» восточной политики Петра I // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2012. — № 2. — С. 17.
  2. ↑ Ахмадов Я. З. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. — М., 2002. — С. 351.
  3. ↑ Тхамокова И. Х. Социальная организация терского и гребенского казачества в XVII в. // Новое прошлое / The New Past. — 2019. — № 4. — С. 76–83. — doi:10.23683/2500-3224-2019-4-76-84.
  4. ↑ 1 2 Салихова Л. Б. Торгово-экономические связи Восточного Кавказа с Россией (XVII–XVIII вв.) // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2024. — № 3. — doi:10.20310/1810-0201-2024-29-3-754-766.
  5. ↑ Товсултанов Р. А., Галимова Л. Н., Оздамирова Э. М. Российско-чеченские взаимоотношения в XVI-XVII веках // Самарский научный вестник. — 2017. — № 1 (18). — С. 101.
  6. ↑ Исследование Кавказа военными в первой половине XVIII века (Часть 1) | Российский Кавказ (рус.). roskav.ru. Дата обращения: 12 августа 2026.
  7. ↑ Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII–начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII–начале XIX века). — Элиста, 2002. — С. 238–241.
  8. ↑ 1 2 Гарунова Н. Н., Суздальцева И. А., Галимова Л. Н. «Терский острог, Терский редут, Терки?. . » (ещё раз к вопросу о роли Терского города в истории Северо-Восточного Кавказа XVI-XVII веков) // Самарский научный вестник. — 2017. — № 2 (19). — С. 128–129.
  9. ↑ Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 505
  10. ↑ 1 2 Кудрявцев А. В. Чеченцы в восстаниях и войнах XVIII–XIX веков // Вестник Евразии. — 1999. — № 1.
  11. ↑ Тхамокова И. Х. Терское казачество в этнокультурном пространстве Северного Кавказа (XVI – начало XX в.). — Нальчик, 2017. — 135–138 с.
  12. ↑ Акбиев А. С., Абдусаламов М. Б. Соперничество кумыкских и кабардинских феодальных владетелей за гегемонию на Северо-Восточном Кавказе во 2-й половине XVI - 1-й половине XVIII века // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. — 2015. — № 5. — С. 5–13.
  13. ↑ Абдусаламов М. Б., Чекулаев Н. Д. Феодальные междоусобицы в шамхальстве Тарковском в первой четверти XVIII в // СибСкрипт. — 2014. — № 1 (57). — С. 21–25.
  14. ↑ Абдусаламов М. Б. Междоусобицы кумыкских владетелей в XVIII веке // Вестник Челябинского государственного университета. — 2012. — № 34 (288). — С. 36–44.
  15. ↑ 1 2 Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 338—339
  16. ↑ Магарамов Ш. А. Особенности развития российского фронтира на Северном Кавказе // История, археология и этнография Кавказа. — 2023. — № 4. — С. 937. — doi:10.32653/CH194934-945.
  17. ↑ История Чечни с древнейших времен до наших дней: в 2 т. Т. 1. / Ахмадов Ш. Б.. — Грозный, 2008. — С. 300.
  18. ↑ История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 292.
  19. ↑ Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 347—348.
  20. ↑ Кидирниязов Д. С. Дагестан и народы Северного Кавказа в системе политических взаимосвязей в первой трети XVIII в // История, археология и этнография Кавказа. — 2015. — № 3 (43).
  21. ↑ История Чечни с древнейших времен до наших дней: в 2 т. Т. 1. / Ахмадов Ш. Б.. — Грозный, 2008. — С. 297.
  22. ↑ 1 2 История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 404.
  23. ↑ Махмудова К. З. Северо-Восточный Кавказ в «Кавказском узле» восточной политики Петра I // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2012. — № 2. — С. 18.
  24. ↑ Почекаев Р. Ю. Казахские ханы XVIII в. в борьбе за власть над Башкиркой: Золотоордынское наследие в новых политико-правовых реалиях // Средневековые тюрко-татарские государства. — 2014. — № 6. — С. 112–113.
  25. ↑ Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 347.
  26. ↑ 1 2 Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 348.
  27. ↑ 1 2 3 4 Торопицын И. В. «За полтора часа до свету пришли на город терек неприятельские люди» // Военно-исторический журнал. — 2016. — № 3. — С. 70–73.
  28. ↑ Ахмадов Я. З. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. — М., 2001. — С. 315.
  29. ↑ 1 2 Тхамокова И. Х. Тёрское казачество в этнокультурном пространстве Северного Кавказа (XVI-начало ХХ века). Нальчик, 2017. — С. 143.
  30. ↑ Тепкеев В. Т. Аюка-хан и его время. Элиста, 2018. — С. 193.
  31. ↑ История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 405.
  32. ↑ История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 293.
  33. ↑ Тхамокова И. Х. Тёрское казачество в этнокультурном пространстве Северного Кавказа (XVI-начало ХХ века). Нальчик, 2017. — С. 144.
© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Pause