АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Кравцова, Марина Евгеньевна


Мари́на Евге́ньевна Кравцо́ва (кит. упр. 克拉夫佐娃, пиньинь Kèlāfūzuǒwá, Кэлафуцзова; род. 19 июня 1953, Ленинград, РСФСР, СССР) — советский и российский синолог, один из ведущих современных специалистов России в области истории литературы, искусства и культуры Китая. Доктор филологических наук (1994), профессор.

Общие сведения
Мари́на Евге́ньевна Кравцо́ва
Дата рождения 19 июня 1953(1953-06-19) (73 года)
Место рождения
Страна  СССР →  Россия
Научная сфера синология
история искусства
история литературы
история культуры
Место работы Институт восточных рукописей РАН,
Институт философии СПбГУ
Образование
Учёная степень доктор филологических наук
Учёное звание профессор
Научный руководитель Б. Б. Вахтин, О. Л. Фишман
Известна как востоковед-китаист, историк искусства, историк литературы, историк культуры, переводчик
Награды и премии Почётный диплом Союза писателей КНР за успехи в изучении и переводе китайской литературы (2007)

Биография

Родилась в семье военнослужащего.

В 1975 году закончила Восточный факультет ЛГУ (кафедра китайской филологии, специальность «востоковед-филолог»), в сентябре того же года была принята на работу в Ленинградское отделение Института востоковедения АН СССР.

Научным руководителем молодой китаистки стал Б. Б. Вахтин (1930—1981), один из первых советских исследователей песен-юэфу и поэзии эпохи Шести династий[1]. После кончины Б. Б. Вахтина роль наставника взяла на себя О. Л. Фишман (1919—1986).

В 1983 году М. Е. Кравцова защитила кандидатскую диссертацию на тему «Поэтическое творчество Шэнь Юэ (441—513)»[2].

В 1990—1991 гг. проходила стажировку в КНР.

В 1994 году получила учёную степень доктора филологических наук. В диссертации «Формирование художественно-эстетического канона традиционной китайской поэзии: На материале поэтического творчества древнего и раннесредневекового Китая» М. Кравцова выявляла мифопоэтические истоки «Чуских строф», конкретизировала конфуцианские и даосские поэтологические воззрения, последовательно рассматривала религиозные и натурфилософские взгляды на поэтическое творчество — как отражающее гармонию с космосом[3].

Труд Кравцовой «Поэзия Древнего Китая. Опыт культурологического анализа. Антология художественных переводов», изданный в 1994 году в Санкт-Петербурге, стал вехой в исследованиях российского китаеведения в этой области, был высоко оценён отечественными и зарубежными специалистами[4]. В книге на материале «Ши цзина» и «Чуских строф» рассматривались истоки и начальный этап развития китайской поэзии, прослеживалось влияние этих двух величайших памятников в творчестве следующих поколений. Подзаголовок — «Опыт культурологического анализа» — подчёркивал верность автора методологическим принципам т. н. «обобщения» в отношении изучения Китая, — традиции отечественной синологи, восходящей к академику В. П. Васильеву и его «Очеркам истории китайской литературы» (1885), продолженной и развитой В. М. Алексеевым в его магистерской диссертации «Китайская поэма о поэте: Стансы Сыкун Ту» (1916).

С 1996 года — ведущий научный сотрудник Института Восточных рукописей РАН.

С сентября 1998 года преподавала на Кафедре философии и культурологии Востока Философского факультета СПбГУ.

С сентября 2003 года — в основном штате СПбГУ, профессор. Читала лекционные курсы «Китайская древняя и классическая художественная словесность», «Виды и жанры китайского изобразительного искусства», «Виды и жанры китайской художественной словесности», «Китайские концепции творческой деятельности», «Буддизм и художественная культура Китая», «Основные виды китайского традиционного декоративно-прикладного искусства», «Древнее конфуцианство и конфуцианская традиция», «Китайская эстетическая теория», «Художественная культура Китая».

Широкую известность получили труды Кравцовой — определённые автором как «учебные пособия» — «История культуры Китая» (4 издания: 1998—2011) и «Мировая художественная культура. История искусства Китая» (2004). Написанные на материале оригинальных китайских источников и авторитетной научной литературы, с учётом археологических находок последнего времени и новейших теоретико-методологических установок, эти «учебные пособия» носят фундаментальный энциклопедический характер и стали первыми изданиями на русском языке, в которых максимально полно представлена панорама становления культуры Китая от древности и до наших дней, во всех образующих её традициях и «ценностях», — в книгах рассматриваются и объясняются возникновение, сущность и главные отличительные особенности «китайских» представлений о мире и человеке, верований, культов, философских учений, политической и художественной культуры, поведенческих принципов личности.

В 2004 и 2008 годах проходила стажировки во Франции (Париж) по исследовательским проектам «Histoire de la poésie chinoise des Six Dynasties» и «l’Histoire et culture de la Chine de l'époque des Six Dynasties», по грантам Maison des sciences de l’homme.

В 2005—2010 гг. была участником проекта Института Дальнего Востока РАН по подготовке и изданию энциклопедии «Духовная культура Китая»— автор статей в томах «Философия» (Т. 1, 2006, — 14 статей), «Мифология. Религия» (Т. 2, 2007, — 27 статей); «Литература. Язык и письменность» (Т. 3, 2008, — 106 статей); «Искусство» (Т. 6, 2010, — 87 статей).

В 2015—2016 гг. участвовала в проекте Пекинского педагогического университета, при поддержке правительства и Академии общественных наук КНР, по изданию перевода на русский язык древнекитайского поэтического памятника «Чуские строфы».

Работа М. Е. Кравцовой в СПбГУ завершилась в 2019 году. По состоянию на 2025 год вела деятельность как независимый исследователь[5].

В 2023 году к 70-летию учёного был выпущен юбилейный сборник (Festschrift) «Петербургское востоковедение»[6].

Признание

Избранная библиография

Монографии

  • Кравцова М. Е. Поэзия Древнего Китая: Опыт культурологического анализа. Антология художественных переводов. — СПб.: Петербургское востоковедение, 1994. — 542 с. — (Orientalia). — ISBN 585803019X.
  • [Кравцова М. Е.] Буддизм и мировоззрения аристократии раннесредневекового Китая [ч. 7] // Ермаков М. Е., Ермакова Т. В., Кравцова М. Е., Островская Е. П., Островский А. Б., Рудой В. И., Торчинов Е. А. Буддийский взгляд на мир [коллективная монография] / Ред.-сост.: В. И. Рудой, Е. П. Островская. — СПб.: Андреев и сыновья, 1994. — 462 с. — С. 321—372. — ISBN 5352006530.
  • Кравцова М. Е. Поэзия вечного просветления. Китайская лирика второй половины V — начала VI века. — СПб.: Наука, 2001. — 407 с. — ISBN 5020268178.
  • Кравцова М. Е. История культуры Китая: учебное пособие. — СПб.: Лань, 1998. — 414 с.; 2-е изд.: 1999. — ISBN 5811400632; 3-е изд.: испр. и доп.: 2003; 4-е изд., испр. и доп.: СПб.: Лань, Планета музыки, 2011. — ISBN 9785919380245, 9785811400638, 5919380241.
  • Хрестоматия по литературе Китая / Сост., предисл., прим. и перевод М. Е. Кравцовой. — СПб.: Азбука-классика, 2004. — 765 с. — ISBN 5352006530.
  • Резной дракон: Поэзия эпохи Шести династий: III—VI вв. Пер. М. Е. Кравцовой. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2004. — 316 с. — ISBN 5858032648.
  • Кравцова М. Е. Мировая художественная культура. История искусства Китая: Учебное пособие. — СПб.; М.; Краснодар: Лань, Триада, 2004. — 960 с. — ISBN 5811405642, ISBN 5901178114.
  • Кравцова М. Е. Буддизм как социальный и культурный феномен китайского общества // Ермаков М. Е., Кравцова М. Е., Солонин К. Ю., Торчинов Е. А. Религии Китая. Хрестоматия / Ред.-сост. Е. А. Торчинов. — СПб.: Евразия, 2001. — 512 с. — ISBN 5807100425.
  • Кравцова М. Е. Истоки и основные этапы формирования института верховной власти и официальной идеологии Китая [гл. 1] // Процесс формирования официальной идеологии: коллективная монография / Сост. М. Е. Кравцова. — СПб.: Наука, 2012. — 590 с. — С. 9—155. — ISBN 9785020371439.
  • Алимов И. А., Кравцова М. Е. История китайской классической литературы с древности и до XIII века: поэзия, проза. — Часть 1, часть 2. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2014. — 1407 с. — ISBN 9785858034735.
  • [Кравцова М. Е.] Основные письменные источники по истории Китая III—X вв. [ч. I, гл. 1]; Троецарствие: 220—280 [ч. I, гл. 2]; Династия Западная Цзинь: 265—317 [ч. I, гл. 3]; Северные царства IV в. [ч. I, гл. 4]; Династия Восточная Цзинь: 317—420 [ч. I, гл. 5]; Северные государства эпохи Южных и Северных династий: 386—581 [ч. I, гл. 6]; Южнокитайские государства эпохи Южных и Северных династий: 420—589 [ч. I, гл. 7]; [Империя Тан :] Агония и гибель великой империи [ч. I, гл. 9]; Даосизм в III—VI вв. [ч. II, гл. 2]; Архитектурно-инженерное искусство [ч. III, гл. 2]; Художественная словесность эпохи Шести династий глазами теоретиков литературы III—VI вв. [ч. IV, гл. 1]; История поэзии III—VI вв. [ч. IV, гл. 2]; Проза «сяошо» эпохи Шести династий [ч. IV, гл. 3]; Искусство III—X вв. [ч. V :] Погребальное изобразительное искусство; Буддийское и даосское культовое изобразительное искусство; Светская живопись; Декоративно-прикладное искусство; Музыкально-танцевальное искусство [совместно с А. Б. Вац] // История Китая с древнейших времён до начала XXI века: в 10 т. / гл. ред. C. Л. Тихвинский. Т. III: Троецарствие, Цзинь, Южные и Северные династии, Суй, Тан: 220—907. — М.: Наука; Восточная литература, 2014. — 991 с. — С. 16—29; 30—57; 58—77; 78—110; 111—123; 124—142; 143—171; 328—336; 400—433; 557—580; 581—601; 602—644; 645—652; 710—731; 732—757; 758—777; 778—797; 798—816. — ISBN 978-5-02-036565-0.
  • [Кравцова М. Е.] Базовые источники по истории Сун [ч. I, гл. 2]; Эпоха Пяти династий и Десяти царств [ч. II, гл. 1]; Империя Северная Сун: 960—1127 [ч. II, гл. 2]; Империя Южная Сун: 1127—1279 [ч. II, гл. 3]; Искусство Китая X—XIII вв. [ч. VI] // История Китая с древнейших времён до начала XXI века: в 10 т. / гл. ред. C. Л. Тихвинский. Т. IV: Период Пяти династий, империя Сун, государства Ляо, Цзинь, Си Ся: 907—1279. — М.: Наука; Восточная литература, 2016. — 942 с. — С. 20—41; 55—136; 137—272; 273—361; 660—668, 688—766. — ISBN 9785020397613.
  • Кравцова М. Е. Словарь китайских поэтов с V в. до н. э. по X в. н. э. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2019. — 704 с.[7]
  • Кравцова М. Е. Чуские строфы: избранные произведения в переводах Марины Кравцовой. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2022. — (Orientalia).[8]

Духовная культура Китая. Энциклопедия

Духовная культура Китая: Энциклопедия: в 5 т. и 1 т. доп. / гл. ред. М. Л. Титаренко. — М.: Восточная литература, 2006—2010. — ISBN 5-02-018429-2.

  • [Кравцова М. Е. Статьи:] Лян У-ди; Сунь Чо; Тао Хун-цзин; Фань Е; Фань Чжэнь; Хуй-линь; Хэ Чэн-тянь; Цай Мо; Цзинлин Цзы-лян; Чжи Дунь (в соавт. с А. И. Кобзевым); Чжэн Сянь-чжи (в соавт. с А. И. Кобзевым); Шэнь бу ме; «Шэнь ме лунь» (в соавт. с А. И. Кобзевым); Шэнь Юэ // Духовная культура Китая: Энциклопедия. Т. 1. Философия. — М., 2006. — 727 с. — С. 331; 378—382; 396; 437; 465; 465—466; 494—495; 519; 520; 529; 575; 599; 633—634; 635; 636. — ISBN 5020184314.
  • [Кравцова М. Е. Статьи:] Верования и культы эпохи неолита; Представления о верховной власти и правителе; Культ Конфуция (в соавт. с В. Н. Баргачёвой); Ван чжи; Гань чжи; «Гуан хун мин цзи»; Гэн цзи; Иньсюй; Инь-ян ли; Лин цинь; Лоугуань-тай; Люй Дун-бинь; Лянчжу; Нянь хао; Тянь мин; У 6; У сэ; У фу; Фэн шань (в соавт. с В. Н. Баргачёвой); Хань У-ди (в соавт. с В. Н. Баргачёвой); «Хун мин цзи»; Цюйфу сань Кун (в соавт. с В. Н. Баргачёвой); Чжан-сянь; Шан-ди; Ши дянь; Шэ 4; Шэнь сяо; Юй-ди (в соавт. с А. Д. Зельницким) // Духовная культура Китая: Энциклопедия. Т. 2: Мифология. Религия. — М., 2007. — 869 с. — С. 78—89; 90—99; 196—201; 405—407; 417—418; 420; 429—431; 469—470; 471—473; 493—496; 501—502; 513—515; 518—520; 540—541; 614—618; 623—624; 627—629; 631—632; 653—654; 655—658; 671; 705—707; 716; 738; 743—744; 758—759; 762—764. — ISBN 9785020184305.
  • [Кравцова М. Е. Статьи:] Вэнь и начало формирования китайской поэзии; Поэтическое творчество доклассического периода: эпохи Хань и Шести династий; Литературные жанры; Стихосложение; Ба бин; Бань Гу; Бань-цзеюй; Бао Чжао; «Бу цзюй»; Ван Жун; Ван Си-чжи; Ван Цань; Ван Янь-шоу; Вэньжэнь юэфу; «Вэнь синь дяо лун»; «Вэнь сюань»; «Вэнь фу»; Го Пу; Гун ти ши; Гун юэ; Гу ши; «Да чжао»; «Дянь лунь лунь вэнь»; Жуань Цзи; Жуань Юй; Жэнь Фан; Ин Цюй; Инь Чжун-вэнь; Ин Ян; Кун Жун; «Кунцюэ дун нань фэй»; «Лань-тин ши»; «Ли сао»; Лy Цзи; Лy Юнь; Лю Кунь; Лю Лин; Лю Се; Лю Чжэнь; Лю Чэ; «Мо шан сан»; «Му тянь цзы чжуань»; Мэй Шэн; Нань-бэй-чао юэфу миньгэ; Пань Ни; Пань Юэ; Се Тяо; Се Чжуан; Сунь Чо; Сун Юй; Сыма Сян-жу; Сюань янь ши; Сюй Гань; Сюй Сюнь; Сян Сю; Сяо Ган; Сяо Тун; Сяо Янь; Тайкан ти; Тан Лэ; «Тянь вэнь»; Фань Юнь; Фу; Фу Сюань; Цай Янь; Цао Пи; Цао Цао; Цао Чжи; Цзи Кан; Цзо Сы; «Цзю гэ»; «Цзю чжан»; Цзягувэнь; Цзя И; Цзяньань фэнгу; Цзян Янь; «Цинь фу»; Цюй Юань; Чжан Се; Чжан Хуа; Чжан Хэн; Чжан Цзай; «Чжао инь ши»; «Чжао хунь»; Чжу линь ци сянь; Чжун Жун; Чжэнши ти; «Чу цы»; Чэнь Линь; «Ши да сюй»; «Ши лунь»; «Ши пинь»; «Ши цзин»; Шэнь Юэ; «Юань ю»; Юй Синь; «Юй тай синь юн»; «Юй фу»; Юй Чань; Юн 詠; Юнмин ти; Юэфу; Юэфу миньгэ; Ян Сюн; Янь Янь-чжи; Яо 謠 // Духовная культура Китая: Энциклопедия. Т. 3: Литература. Язык и письменность. — М., 2008. — 855 с. — С. 28—35; 36—42; 146—148; 149—151; 207—209; 209—210; 211—212; 212—216; 222; 236—238; 239—240; 240—243; 247; 249—250; 250—254; 255—262; 263—266; 272—274; 281—282; 283—286; 287—288; 293; 300—303; 304—306; 306—308; 311—312; 312; 313—314; 314—315; 315—317; 317—319; 320—322; 328—330; 337—340; 341—343; 346; 347—348; 348; 350—351; 352—353; 358—359; 361—364; 366—367; 371—373; 378—379; 379—382; 389—391; 392—393; 396; 410—413; 419—421; 421—423; 424—425; 425—426; 428; 430; 431—432; 436—439; 439—441; 441—442; 445—447; 456—457; 457—460; 460—462; 479—481; 482—485; 486—489; C.489—495; 498—501; 515—517; 518—519; 519—521; 521—522; 523—524; 525—527; 527—529; 532—533; 536—538; 542—543; 545—548; 548—551; 551—552; 554—555; 555—556; 563—564; 565—566; 570—571; 572—575; 575—576; 579—581; 581—583; 584—587; 588—594; 603—605; 610; 611—616; 616—618; 618—619; 620—621; 621—623; 623—625; 626—627; 627—630; 631—633; 634—636; 636—637. — ISBN 9785020363489.
  • [Кравцова М. Е. Статьи:] Иконографические принципы буддийского изобразительного искусства; Нефрит; Бронза; Керамика; Лак; Шёлк; Костюм; Золото и серебро; Стекло (в соавт. с М. А. Неглинской); Изучение китайского искусства в России: Изобразительные и прикладные искусства, архитектура и музыка (в соавт. с А. Н. Желоховцевым, А. И. Кобзевым, М. А. Неглинской, Б. Л. Рифтиным, С. Н. Соколовым-Ремизовым); Ба бао; Би-се; Ванду му; Ван Мэн; Ван Си-мэн; Ван Тин-юнь; Ван Шэнь; Вэй Янь; Вэнь-жэнь-хуа; Вэнь Чжэн-мин] (в соавт. с В. Г. Белозёровой); Гао Кэ-гун; Го Си; Гуань Тун; Гуй-шэнь; Гу Кай-чжи; Гу Хун-чжу; Дай Цзинь; Дун Ци-чан; Дун Юань; Жэнь Жэнь-фа; Лань Ин; Ли Бин шисян; Ли Гун-линь; Ли Тан; Ли Чжао-дао; Ли Чэн; Лоян; Лю Шэн му; Мавандуй; Ма Линь; Ма Юань; Ми Фу; Ми Ю-жэнь (в соавт. с В. Г. Белозёровой); Мо-мэй; Мо-чжу; Му Ци (в соавт. с М. А. Неглинской); Саньсиндуй; Сюань-дэ хуа-юань; Сюй Дао-нин; Сюй Си; Ся Гуй; Тан Инь; У Дао-цзы; У Цзун-юань; У Чжэнь; Фань Куань; Хань Гань; Хань Хуан; Хо Цюй-бин му; Хуан Гун-ван; Хуан Цюань; Хуа-юань; Цзин Хао; Цзин-цзы; Цзэн Хоу И му; Цзюй-жань; Цин сы Ван; Цуй Бо; Цю Ин; Цянь Сюань; Цянь шу; Чанъань; Чжан Сюань; Чжан Цзэ-дуань; Чжань Цзы-цянь; Чжао Мэн-фу; Чжоу Фан; «Чжу линь ци сянь цзи Жун Ци-ци чжуань»; Чжуншань-го ды ишу; Чу-го ды ишу; Чэнь Чунь] (в соавт. с В. Г. Белозёровой); Ши-цзы; Шэнь Чжоу; Эрлиган; Юй-цзянь; Юн-тай му; Янчжоу ба гуай; Янь Ли-бэнь] // Духовная культура Китая: Энциклопедия. Т. 6, доп. Искусство — М., 2010. — 1031 с. — С. 183—200; 224—231; 232—245; 246—261; 274—281; 282—288; 289—296; 306—311; 312—315; 470—494; 513—517; 521—523; 532—533; 534—535; 536—537; 540—541; 544; 545—548; 549—550; 551—552; 554—556; 558—559; 560—561; 561—565; 565—567; 568—569; 572—574; 580—581; 587—588; 600—601; 601—602; 603—605; 614—615; 617—618; 618—619; 623—625; 647—648; 653—655; 655—656; 658—660; 663—664; 666—667; 668—670; 671—673; 674—677; 690—694; 705—707; 709—710; 710—711; 712—714; 723—725; 731—733; 735; 737—738; 738—739; 742—743; 743; 746—747; 749—750; 752—754; 755—758; 766—767; 767—770; 779—780; 783—784; 787—789; 792—793; 794—795; 797—799; 799—800; 805—808; 814—815; 816—817; 818—819; 821—823; 829—830; 831—832, 835—836; 842—845; 853—854; 861—864; 873—874; 878—879; 887—888; 890—891; 899—902; 902—905. — ISBN 9785020363823.

«Чу цы» на китайском и русском языках

  • Гуань Юйхун, Кравцова М. Е. (сост.) «Чу цы» на китайском и русском языках = «Чу цы» хань э дуйчжао / Гуань Юйхун, М. Кэлафуцзова и э = 楚辞。漢俄對照 / 管玉红， M.克拉夫佐娃 俄译 / Пекин: Издательство Пекинского педагогического университета = Бэйцзин шифань дасюэ чубань = 北京师范大学出版, 2016. — 256 с. — (Китайская классика. На китайском и русском языках = Да чжунхуа вэньку. Хань э дуйчжао = 大中華文庫。 漢俄對照). — ISBN 7303192301, ISBN 9787303192304.

Статьи

  • Кравцова М. Е. О месте поэта в традиционном Китае // Х научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М.: Наука, 1979.
  • Кравцова М. Е. «Красавица» — женский образ в китайской лирике: поэзия древности и раннего средневековья] // Проблема человека в традиционных китайских учениях [сб. статей] / Ред. Т. П. Григорьева. — М.: Наука, ГРВЛ, 1983. — 264 с. — С. 153—162.
  • Кравцова М. Е. Даосизм и поэзия. Цикл Цао Цао «Ци чу чан» // XIV научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1983.
  • Кравцова М. Е. Пейзажная лирика — поиск бессмертия? // XV научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1984.
  • Кравцова М. Е. «Пир у воды» «цюйшуйань» по материалам поэзии Лю Чао // XVI научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1985.
  • Кравцова М. Е. «Пир без повода»: традиция пира в древнем Китае // XVII научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1986.
  • Кравцова М. Е. Даосско-мистическая лирика в поэзии Лючао: III—VI вв.: общая характеристика // XII Научная конференция «Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока»: Тезисы докладов. — Ч. 1. — М.: Наука, 1986.
  • Кравцова М. Е. Обряд «преподнесения кубков» «ши дянь» и официальная идеология Шести династий // XIX научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1988,
  • Кравцова М. Е. Представления о верховной власти и правителе в древнем и средневековом Китае // XX научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1989.
  • Кравцова М. Е. Некоторые аспекты восприятия буддизма во второй половине Лючао: V — нач. VI в. // Тезисы всесоюзной буддологической конференции (Москва, ноябрь 1987). — М.: Наука, 1987.
  • Кравцова М. Е. Этнокультурное разнообразие в древнем Китае // XXI научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов, ч. 1. — М., 1990.
  • Кравцова М. Е. Буддийская поэзия раннесредневекового Китая // Буддизм: Проблемы истории, культуры, современности [материалы Всесоюзной конференции: Москва, ноябрь 1987] / Ред.-сост. В. И. Корнев. — Ч.1. — М.: Наука, ГРВЛ, 1990. — 320 с. — ISBN 5020173010.
  • Кравцова М. Е. К проблеме интерпретации раннесредневекового китайского ритуала: на материале Празднества третьего дня третьего месяца // Советская этнография. — 1991. — № 1. — C.103—114.
  • Кравцова М. Е. От магии к этике. Представления о верховной власти и её носители в древнем и раннесредневековом Китае // Восток. — 1991. — № 3. — С. 32—41.
  • Кравцова М. Е. Жизнеописания — «ле чжуань» — художественная история или историческая проза? // Петербургское востоковедение [альманах]. Вып. 1 / Ред.-сост. И. А. Алимов. — СПб.: Водолей, 1992. — 366 с. — С. 113—140:
    • Жизнеописание Чжан Хуа / Пер. М. Е. Кравцовой // Там же. — С. 141—157.
    • Жизнеописание Шэнь Юэ / Пер. М. Е. Кравцовой // Там же. — С. 158—167.
    • Жизнеописание Ван Жуна и Се Тяо / Пер. М. Е. Кравцовой // Там же. — С. 168—184.
  • Кравцова М. Е. Этнокультурное разнообразие древнего Китая // Восток. — 1992. — № 3. — С. 56—66.
  • Кравцова М. Е. Жемчужина из волшебной пучины: Заметки о китайской любовно-лирической поэзии // Чёрная жемчужина: Журнал о культуре Востока. — 1993. — Вып. 2. — С. 64—66.
  • Кравцова М. Е. Взаимодействие буддийской сангхи и социально-политической элиты в Китае // Основы буддийского мировоззрения : Индия. Китай : Учебное пособие для гуманит. вузов / [В. И. Рудой и др.]. — М.: Наука, 1994. — 239 с. — С. 203—218. — ISBN 5020135569.
  • Кравцова М. Е. Статьи: Гуан хун мин цзи; Лянский У-ди; Сунь Чо; Тао Хунцзин; Фань Е; Фань Чжэнь; «Хун мин цзи»; Хуэйлинь; Хэ Чэнтянь; Цай Мо; Цзинлинский князь Цзылян; Чжидунь; Чжэн Сяньчжи; Шэнь бу ме; «Шэнь ме лунь»; Шэнь Юэ // Китайская философия: Энциклопедический словарь / Под ред. М. Л. Титаренко. — М.: Мысль, 1994. — 652 с. — ISBN 5244007572.
  • Кравцова М. Е. Культ «царя-зверя» в протобуддийской традиции. К проблеме архаико-мифологических истоков буддийской концепции имперской власти // Животные и растения в мифоритуальных системах: Материалы научной конференции, октябрь 1996 года / Минкульт. РФ, ГМИР, Рос. этногр. музей. — СПб.: СПбУЭФ, 1996. — 144 с. — С. 116—118.
  • Кравцова М. Е. Проблемы определения идейной и культурной принадлежности древнекитайских философских памятников // XIX Научная конференция по историографии и источниковедению истории стран Азии и Африки, 8—10 апреля 1997 года. Тезисы докладов [/ Восточный факультет СПбГУ]. — СПб.: СПбГУ, 1997.
  • [Кравцова М. Е.] Китайская версия буддийской канонической «Сутры о признаках» [«Лакшана-сутры»]: К исследованию категории «власть» в буддийской культуре / Вступ. статья, пер. с кит. и комм. М. Е. Кравцовой // Восток. — 1998. — № 1. — С. 126—141.
  • Кравцова М. Е. Любовно-лирическая поэзия Китая. Основные тематические направления и группы // Кюнеровские чтения. 1995—1997. Краткое содержание докладов / [отв. ред. : А. М. Решетов]. — СПб.: МАЭ РАН, 1998. — 208 с. — С. 183—185. — ISBN 5884310455.
  • Кравцова М. Е. Философия истории и историко-культурные реалии: К проблеме природы и сущности династийных циклов и периодов «смутного времени» в истории Китая // Философия истории и культуры: Научные доклады Ассоциации «Диалог культур» / РАН, Дом учёных им. М. Горького, Ассоциация «Диалог культур». Вып. 1. — СПб.: СПбГЛТА, 1999. — С. 39—53.
  • Кравцова М. Е. Храмовое строительство в древнем и раннесредневековом Китая: легенды и факты: к социально-политической истории китайского буддизма // Восток: философия, религия, культура: Труды теоретического семинара / Под ред. Е. А. Торчинова. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2001. — 260 с. — С. 145—174. — ISBN 5288018332.
  • Kravtsova М. Space and Time in Culture of Southern China // Chinese traditional civilization and the contemporary world: XIV EACS [European Association of Chinese Studies] conf., 26—28 Aug., 2002. — Moscow, 2002. — 204 с.
  • Кравцова М. Е. Религии Китая // Религиоведение. Учебное пособие. 4-е изд., исправленное и дополненное / Научн. ред. А. В. Солдатов. — СПб.: «Лань», 2003. — 800 с. — С. 229—254. — ISBN 5811405057.
  • Кравцова М. Е. Концепция верховной власти и образ вселенского правителя в буддийской культуре: на материале палийских и китайских версий канонических сутр // Религия и культура. Россия. Восток. Запад : Сб. статей / Под редакцией Е. А. Торчинова. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2003. — 312 с. — С. 184—223. — ISBN 5288022704.
  • Кравцова М. Е. О генерале Хо Цюйбине и истории возникновения в Китае традиции каменной монументальной скульптуры // Первые Торчиновские чтения. Религиоведение и востоковедение: Материалы научной конференции, 20—21 февраля 2004 г. — СПб.:, Изд-во СПбГУ, 2004. — 162 с. — С. 95—100. — ISBN 5288034419.
  • Кравцова М. Е. Архаико-религиозные истоки института верховной власти в Китае // Вторые Торчиновские чтения. Религиоведение и востоковедение. Материалы научной конференции, 17—19 февраля 2005 г. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2005. — 332 с. — С. 175—180. — ISBN 5288037434.
  • Кравцова М. Е. Китай // Энциклопедия для детей. Том 35. История Средних веков. — М.: Аванта+, 2008. — 528 с. — С. 434—521. — ISBN 9785989861903.
  • Кравцова М. Е. К проблеме Средневековья в Китае] // Verbum. Вып. 12: Диспозиции Средневековья в истории мировой культуры. Альманах / Под ред. О. Э. Душина. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2010. — 129 с. — С. 45—57.
  • Кравцова М. Е. Традиция погребальной монументальной скульптуры в контексте историко-политической и духовной культуры имперского Китая: I—XII вв. // Asiatiсa: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 4. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2010. — 147 с. — С. 25—57.
  • Кравцова М. Е. О начальном этапе распространения буддизма в Китае // Вестник СПбГУ. Серия 6 «Политология. Международные отношения». — 2011. — Вып. 3. — С. 3—11.
  • Kravtsova M. On Thematic Variety of Six Dynasties, «Liu Сhao», III—VI CC. A.D., Lyric Poetry // [The Yields of Transition: Literature, Art and Philosophy in Early Medieval China] / Ed. by Jana S. Rosker and Natasa Vampelj Suhadolnik. — Newcastle: Cambridge Scholars Publishing, 2011. — 310 р. — Р.181—202. — ISBN 1443827142, ISBN 9781443827140.
  • Кравцова М. Е. Загадки южнокитайской династии Поздняя Лян] // XLI научная конференция «Общество и государство в Китае» / Ин-т востоковедения РАН. — М.: Вост. лит., 2011. — 440 с. — С. 107—112. — ISBN 9785020364615.
  • Кравцова М. Е. Некоторые аспекты культурно-идеологической политики правящих режимов северо-китайских государств IV в. н. э. // Asiatiсa: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 6. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2012. — 167 с. — С. 63—74.
  • Кравцова М. Е. «Жёлтое» и «зелёное» в палитре древнекитайской истории: некоторые соображения о генезисе китайской государственности // XLII научная конференция «Общество и государство в Китае» / Ин-т востоковедения РАН. Часть 1. — М.: Вост. лит., 2012. — 395 с. — С. 347—353.
  • Кравцова М. Е. Нефрит // Культурология. — 2013. — № 3 (66). — С. 136—137.
  • Кравцова М. Е. Интеллектуально-творческое сообщество в Цзинчжоу и его место в китайской поэзии // Востоковедные исследования на Алтае: Сборник научных статей. Вып. VII / Под ред. А. В. Старцева. — Барнаул: Алтайский государственный университет, 2013. — С. 5—15. — ISBN 9785790419218.
  • Кравцова М. Е. О семантике названия трактата «Вэнь синь дяо лун» Лю Се // Письменные памятники Востока. — 2013. — № 2(19). — С. 126—136.
  • Кравцова М. Е. Опыт тематического анализа китайской лирической поэзии эпохи Шести династий: III—VI вв. // Asiatica. Труды по философии и культурам Востока. Вып. 7. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2013. — 158 с. — С. 28—59.
  • Kravtsova M. On Poetic Discourses and Ways of Expression of «Empty» and «Silence» Categories in the Chinese Lyric Poetry of Six Dynasties, «Liu Сhao», III—VI A.D., and Tang, VII—X, Epochs // The Polish Journal of Aesthetics : Estetyka i Krytyka / Jagiellonian University in Kraków, Minzu University of China. — 2014. — Issue 32. 1: Expression in Asian Philosophy and Art / Ed. by Bin You and Rafał Banka. — Р.15—30.
  • Кравцова М. Е. Некоторые тенденции в новейших исследованиях по истории поэзии Китая] // XLV Научная конференция «Общество и государство в Китае», ч. 2. — М.: ИВ РАН, 2015. — 1031 с. — С. 306—317.
  • Кравцова М. Е. Заметки о жизни и творчестве Ван Янь-шоу] // XLV Научная конференция «Общество и государство в Китае», ч. 2. — М.: ИВ РАН, 2015. — 1031 с. — С. 318—329.
  • Кравцова М. Е., Парибок А. В. Экзамены и поэзия: некоторые соображения о лирической поэзии «ши» эпохи Тан // Asiatica. Труды по философии и культурам Востока. Вып. 9. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2015. — 192 с. — С. 105—119.
  • Кравцова М. Е. Смысловые подтексты китайской поэзии на любовные темы: стихи дворцового стиля «гунтиши» // Вестник СПбГУ. Серия 17 «Философия. Конфликтология. Культурология. Религиоведение». — 2015. — Вып. 1. — С. 71—82.
  • Кравцова М. Е. Концепции поэтического вдохновения в литературно-теоретической мысли Китая III—IV вв. // Проблемы литератур Дальнего Востока. VII Международная научная конференция. 29 июня — 3 июля 2016 г.: Сб. материалов / Отв. ред. А. А. Родионов, А. Г. Сторожук, Цянь Чжэнь-ган. — СПб.: НП-Принт, 2016. ― Т. 1. — 560 с. — С. 443—450.
  • Кравцова М. Е. О «Цзю у-дай ши» и «Синь у-дай ши» // XLVI научная конференция «Общество и государство в Китае», ч. 1. — М.: ИВ РАН, 2016. — 726 с. — С. 263—273.
  • Кравцова М. Е. Поэтическое творчество «ши» в культурно-политическом пространстве первой половины эпохи Чжоу: XI—III вв. до н. э. // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. — 2016. — № 4. — С. 104—119.
  • Kravtsova M. Rethinking Losses of Chinese Poetic Heritage: a Case of Former Han «Fu» Poetry // Manuscripta Orientalia: International Journal for Oriental Manuscript Research. — 2016. — Vol. 22, № 1. — P. 10—16.
  • Кравцова М. Е. Заметки о начальных этапах истории женской поэзии Китая (I тысячелетие до н. э.) // Женщины Китая. Сборник статей памяти Э. А. Синецкой. В 2 тт. Т. I. / Отв. ред. И. В. Белая; Ин-т востоковедения РАН. — М.: ИВ РАН, 2024. — С. 22-49. — (Учёные записки Отдела Китая. Вып. 51)[9].
  • Кравцова М. Е. О Дунфан Шо и его «Письме на Высочайшее имя» // Тезисы и доклады LIV научной конференции «Общество и государство в Китае». — М.: ИВ РАН, 2024[10][11].

Примечания

  1. ↑ Ли Дань. О М. Кравцовой и её книге «История искусства Китая» Архивная копия от 4 января 2017 на Wayback Machine (рецензия) / Перевод с китайского К. Н. Спешневой
  2. ↑ КравцоваМ. Е. Поэтическое творчество Шэнь Юэ, 441—513 : дисс. … канд. филол. наук. — Ленинград, 1983. — 239 с.
  3. ↑ Кравцова, Марина Евгеньевна. - Формирование художественно-эстетического канона традиционной китайской поэзии : На материале поэт. творчества древнего и раннесредневекового Китая : диссертация ... доктора филологических наук : 10.01.06. - Санкт-Петербург, 1994. - 356 с. - Search RSL (амер. англ.). search.rsl.ru. Дата обращения: 29 декабря 2025.
  4. ↑ Лу Вэнья. Перевод и исследование «Чу цы» в России // Молодой учёный. — Т. 42, вып. 7. — ISSN 2072-0297.
  5. ↑ Программа конференции «Китайская цивилизация в диалоге культур». Институт востоковедения РАН (27 ноября 2025). Дата обращения: 26 декабря 2025.
  6. ↑ Петербургское востоковедение. Альманах. Выпуск 15. К 70-летию М. Е. Кравцовой. Книги ИВР РАН (2023). Дата обращения: 26 декабря 2025.
  7. ↑ Словарь китайских поэтов с V в. до н. э. по X в. н. э. LiveLib. Дата обращения: 26 декабря 2025.
  8. ↑ Чуские строфы: избранные произведения в переводах Марины Кравцовой. Свои книги. Дата обращения: 26 декабря 2025.
  9. ↑ Данные о публикации в сборнике «Женщины Китая». RADS DOI (2024). Дата обращения: 26 декабря 2025.
  10. ↑ Участие в конференции «Общество и государство в Китае» в 2024 году. Институт востоковедения РАН (2024). Дата обращения: 26 декабря 2025.
  11. ↑ Текст доклада/статьи о Дунфан Шо. ICCARAS (2024). Дата обращения: 26 декабря 2025.

Литература

  • Кравцова, Марина Евгеньевна // Китайская философия: Энциклопедический словарь. — М., 1994.
  • Солонин К. Ю. Марина Евгеньевна Кравцова: учёный и учитель // Asiatiсa: Труды по философии и культурам Востока. Вып. 7 / Отв. ред. Т. Г. Тумянян — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2013. — 158 с. — С. 3—6.
  • Желховцев А. Н., Кобзев А. И., Кравцова М. Е., Неглинская М. А., Рифтин Б. Л., Соколов-Ремизов С. Н. Изучение китайского искусства в России: Изобразительные и прикладные искусства, архитектура и музыка // Духовная культура Китая: Энциклопедия. Т. 6. — М., 2010. — С. 470—494.
  • Петербургское востоковедение: альманах: Festschrift в честь М. Е. Кравцовой / И. Ф. Попова, С. В. Филонов, А. Б. Старостина и др. — СПб.: Петербургское Востоковедение, 2023.

Ссылки

Дополнительно по теме

Категории