Залабия (кулинария)

Залабия (араб. زلابية‎) — блюдо из теста, обжаренного во фритюре (пончик или оладья), распространённое в кухнях арабского мира, Западной Азии и некоторых частях Европы, испытавших влияние этих регионов. Вариант в виде оладьи готовится из полужидкого теста на основе пшеничной муки, которое выливают в горячее масло и жарят во фритюре[2]. Самый ранний известный рецепт этого блюда содержится в арабской поваренной книге X века; изначально тесто выливали через скорлупу кокосового ореха. Залабия отличается от локмы тем, что готовится из жидкого теста, а не из густого дрожжевого, хотя названия иногда используются как взаимозаменяемые[3][4].

Общие сведения
Залабия
Входит в национальные кухни
Ближний Восток, Северная Африка, Западная Азия, Эфиопия, Европа, Алжир
Продукты
Основные Жидкое тесто (мука, дрожжи, вода, соль), сахар
Возможные яйца, молоко, кунжутное масло, кунжут[1]
Подача
Тип блюда Фриттер, Пончик

История

Самые ранние известные рецепты «залабии» встречаются в арабской поваренной книге X века «Китаб ат-Табих»[5]. В книге приводились рецепты как сплошных, так и решётчатых (zalabiya mushabbaka, араб. زلابية مشبكة‎) версий десерта[6][5]. В то время считалось, что залабия является афродизиаком. В старинной книге рецептов аль-Багдади тесто выливали через скорлупу кокосового ореха. Этот стиль приготовления напоминает индийский десерт джалеби и немецкий рецепт XVI века для штраубена (нем. Strauben), который готовили с помощью воронки.

Методы приготовления этого десерта развивались по-разному. Согласно аль-Мукаддаси (X век н. э.), жители Великой Сирии зимой готовили «нерешётчатый тип залабии». Это была обжаренная во фритюре хлебная лепёшка. Некоторые изделия имели удлинённую форму, похожую на хворост, другие были меньше, в форме шариков, напоминая клёцки[7]. В Северной Африке название «залабия» дали другому виду выпечки, а именно «мушаббак» (араб. المشبك‎) — решётчатому изделию из теста, которое формировали петлями и пропитывали медовым сиропом или сиропом катр[7].

В 1280 году еврейско-сицилийский врач Фарадж бен Салим перевёл на латынь фармацевтическую книгу (лат. Tacvini Aegritvdinvm et Morborum ferme omnium Corporis humani), автором которой был арабский врач Ибн Джазла[8]. Книга содержала ряд персидских рецептов, в том числе один для «Zelebia».

Среди йеменских евреев залабия была угощением, которое ели преимущественно в зимние месяцы[9]. В Йемене залабию жарили в горшке из мыльного камня, наполненном маслом примерно на 1 см; иногда в масло добавляли мёд. Там залабию готовили из мягкого дрожжевого теста, обжаривая с обеих сторон в глубоком масле. Некоторые добавляли в тесто чёрный тмин для улучшения вкуса. Блюдо ели горячим, иногда с мёдом или сахаром.

Ранние известные истоки

Согласно Второй книге Царств, дочь царя Давида приготовила лепёшки (ивр.לְבִיבוֹת‏‎, левивот) для своего сводного брата Амнона[10]. Ко II веку н. э. в мишнаитском иврите название оладий трансформировалось в суфгенин (ивр.סוּפְגְּנִין‏‎). Это слово происходит от губчатой текстуры изделия с пористыми отверстиями[11][12][13].

Традиции

Мусульмане часто едят залабию в месяц Рамадан[14]. Палестинцы и иорданцы также употребляют мушаббак (современная левантийская версия залабии[15]) во время праздника Мавлид[16]. Подача мушаббака на Мавлид также традиционна для Египта[17][18].

Индийские христианские общины готовят это блюдо во время Адвента и Пасхи, а сефардские евреи — на Хануку.

Арабы-христиане в Леванте едят залабию в день святой Варвары (Эйд аль-Бурбара) и на Крещение (Эйд аль-Гитас)[19].

В Ливане версию залабии из дрожжевого теста едят в ночь на 5 января, празднуя Крещение Иисуса Христа. В тесто добавляют анис, а на юге страны в тесте делают три отверстия, символизирующие Святую Троицу. В этот день употребляют как удлинённые, так и круглые формы изделия[20][21].

Залабия (или зелеби) является традиционным суфганом («пористым тестом») для персидских евреев.

Современные варианты

undefined

Изделие широко распространено на Индийском субконтиненте — в Индии, Пакистане, Шри-Ланке, Непале и Бангладеш, хотя готовится иначе, чем на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Во многих странах Ближнего Востока и Северной Африки, таких как Иран, Ирак, Иордания, Сирия, Ливан, Тунис, Алжир, Судан, а также в Египте, они напоминают пористые оладьи, обжаренные в масле.

В Иране, где сладость известна как золбия, её традиционно раздавали бедным во время Рамадана. Существует несколько рецептов XIII века, наиболее признанный из которых приведён в поваренной книге Мухаммада ибн Хасана аль-Багдади[3].

В Северной Македонии их называют питулици, а в итальянском регионе Апулия — питтуле (обычно употребляют в декабре).

В Ираке в XX веке основным ингредиентом залабии был крахмал (араб. النشا‎), а сверху изделие посыпали сахаром[22]. В Северной Африке в сухие ингредиенты для залабии часто добавляли йогурт.

В Леванте мушаббак считается современным потомком средневековой залабии[15]. Современная тулумба и Halka tatlı, вероятно, также испытали влияние средневековой залабии. Современная ливанская залабия иногда имеет пальчиковую форму[3][20].

Блюдо известно как злебия в тунисской кухне, джалеби на Филиппинах, зюльбия в Азербайджане, гварамари в Непале и джилапи (или Джалеби[15]) в Индии[23].

В палестинской кухне, особенно в Наблусе, под «залабией» может пониматься жареная лепёшка[24][25][26][27]. Похожую залабию из жареной подслащённой лепёшки можно встретить в Иордании[28][29].

Магрибская чебакия (shebakia), которую готовят из муки и воды, обжаривают и окунают в мёд, — ещё один современный десерт, вероятно, возникший под влиянием средневековой залабии[30][31].

Примечания

  1. Brauer, E. [Erich Brauer Ethnologie der jemenitischen Juden (Ethnology of Yemenite Jews)] (нем.). — Heidelberg: Carl Winters Universitätsbuchhandlung, 1934. — S. 100.
  2. Hunwick, Heather Delancey. Doughnut: A Global History. — Reaktion Books, 15 September 2015. — ISBN 9781780235356.
  3. 1 2 3 Alan Davidson. The Oxford Companion to Food. — Oxford University Press, 21 August 2014. — P. 424–425. — ISBN 978-0-19-967733-7.
  4. يونانية واسمها "لوكوماديس".. أصول حلوى "الزلابية" (ар.), Awan Masr (22 November 2020). Дата обращения: 24 ноября 2025.
  5. 1 2 al-Warraq, Ibn Sayyar. annals of the caliphs' kitchens / Ibn Sayyar al-Warraq, Nawal Nasrallah. — BRILL, Nov 26, 2007. — P. 413 chapter 100. — ISBN 978-9004158-672.
  6. Nasrallah, Nawal. Delights from the Garden of Eden: A Cookbook and History of the Iraqi Cuisine : [англ.]. — 2nd. — Equinox Pub., 2013. — ISBN 978-1-84553-457-8.
  7. 1 2 . — ISBN 978-1-78076-464-1., ch. Zalabiya Fritters (Sweet Crullers)
  8. Levey, Martin (1971). “The Pharmacological Table of ibn Biklārish”. Journal of the History of Medicine and Allied Sciences. 26 (4): 413—421. DOI:10.1093/jhmas/XXVI.4.413. ISSN 0022-5045. JSTOR 24622390. PMID 4946293.
  9. Mizrachi, Avshalom (2018), The Yemenite Cuisine, Ascending the Palm Tree: An Anthology of the Yemenite Jewish Heritage, Rehovot: E'ele BeTamar, с. 132, OCLC 1041776317 
  10. Ср. Давид Кимхи, Комментарий к 2 Цар. 13:8, который писал: «…согласно нашим мудрецам, благословенна их память, она приготовила для него разновидности жареного теста, то есть когда они жарят тесто в сковороде с маслом». Этого же мнения придерживается Леви бен Гершом, там же, и Раши (там же), который добавляет, что муку тонкого помола, использованную для теста, сначала ошпаривали в горячей воде, а затем жарили в масле.
  11. Nathan ben Abraham (1955), Perush Shishah Sidrei Mishnah - A Commentary on the Six Orders of the Mishnah, in Sachs, Mordecai Yehudah Leib, The Six Orders of the Mishnah: with the Commentaries of the Rishonim, vol. 1, Jerusalem: El ha-Meqorot, OCLC 233403923 , s.v. Hallah 1:5 (sūfğenīn, al-zalābiye)
  12. Hai Gaon (1921), Hai Gaon's Commentary on Seder Taharot, in Epstein, J.N., The Geonic Commentary on Seder Taharot - Attributed to Rabbi Hai Gaon, vol. 1, Berlin: Itzkowski, OCLC 13977130  (Available online, at HebrewBooks.org: The Geonic Commentary on Seder Taharot — vol. 1), s.v. Keilim 5:1 (p. 15)
  13. Ср. Мишна (Хала 1:5 (p. 83)); Gamliel, Shalom, ed. (1988), Al-Jāma' - Ha-Ma'asef, Hebrew-Arabic lexicon, Jerusalem: Mechon Shalom Le-Shivtei Yeshurun, с. 93, OCLC 951798517 , s.v. ивр.סופגנין‏‎
  14. الزلابية و"شربت الزبيب".. لا تخلو منهما موائد الموصليين في رمضان (ар.), Al-Jazeera (11 May 2019). Дата обращения: 11 ноября 2025.
  15. 1 2 3 Al-Tujībī, Ibn Razīn. The Exile's Cookbook: Medieval Gastronomic Treasures from al-Andalus and North Africa : [англ.]. — Saqi Books, 8 August 2023. — ISBN 978-0-86356-997-5.
  16. حلوى "المشبك".. رمز احتفالات المولد النبوي بالقدس (ар.), Anadolu Agency (27 September 2023). Дата обращения: 11 ноября 2025.
  17. حلاوة المولد.. طريقة عمل المشبك زي المحلات (ar-eg), Sada El-Balad (4 October 2022). Дата обращения: 2 декабря 2025.
  18. سعر كيلو حلاوة المولد 2023.. «المشبك» يبدأ من 12 جنيها (ар.), El Watan News (17 September 2023). Дата обращения: 2 декабря 2025.
  19. "قطايف، قمح مسلوق وضحكات الاطفال": كيف يحتفى بعيد القديسة بربارة من جيل الى جيل؟ (англ.), SBS (4 Apr 2023). Дата обращения: 23 декабря 2025.
  20. 1 2 في عيد "الغطاس"... إليكم قصة "الزلابية" وطريقة تحضيرها (ар.), Elsiyasa. Дата обращения: 17 ноября 2025.
  21. «الغطاس» عيد مسيحي بطعم مصري.. (ملف خاص) (ар.), El Watan News (18 January 2023). Дата обращения: 17 ноября 2025.
  22. . (reprinted in 1994)
  23. Jones, Paul Anthony. The Cabinet of Linguistic Curiosities: A Yearbook of Forgotten Words. — University of Chicago Press, 2019. — ISBN 9780226646701.
  24. ما لا تعرفونه عن "زلابية نابلس" (صور) (ар.), An-Najah National University (29 Oct 2017). Дата обращения: 25 ноября 2025.
  25. خبز الزلابية (ар.), alwasat.ly. Дата обращения: 25 ноября 2025.
  26. طريقة عمل الزلابية الفلسطينية.. طبق شهي من تراث الأجداد (ar-eg), matnnews (4 April 2023). Дата обращения: 25 ноября 2025.
  27. الزلابية والتمرية سفيرتا نابلس إلى العالم (ар.), Al Khaleej (newspaper) (5 Mar 2015). Дата обращения: 25 ноября 2025.
  28. «المطبقانيات» و«الحنة» و«النقوط» و«زفة العريس» .. تقاليد شعبية في ذاكرة الاردنيين (ар.), Ad-Dustour (2012). Дата обращения: 24 декабря 2025.
  29. "الزلابية" حلوى شعبية تزين موائد الإفطار في المفرق (ар.), Jordan News Agency (8 Mar 2025). Дата обращения: 24 декабря 2025.
  30. طبق الملوك ومصارعي الأسود... أسرار الأطباق الرمضانية المغربية (ар.), Raseef22 (7 April 2024). Дата обращения: 25 ноября 2025.
  31. الشباكية: حلوى انصهرت أصولها الشرقية الأندلسية في المغرب (ар.), العمق المغربي (20 April 2021). Дата обращения: 25 ноября 2025.