Донифарс
Донифарс (дигорск. Донифарс, иронск. Доныфарс) — село в Ирафском районе Республики Северная Осетия-Алания. Входит в состав Задалеского сельского поселения.
Общие сведения
| Село | |
| Донифарс | |
|---|---|
| осет. Донифарс / Доныфарс | |
| 43°00′00″ с. ш. 43°45′53″ в. д.GЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Субъект Федерации | Северная Осетия |
| Муниципальный район | Ирафский |
| Сельское поселение | Задалеское |
| История и география | |
| Высота центра | 1569[1] м |
| Тип климата | умеренный |
| Часовой пояс | UTC+3:00 |
| Население | |
| Население | →5[2] человек (2010) |
| Национальности | осетины |
| Конфессии | мусульмане-сунниты |
| Официальный язык | осетинский, русский |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +7 86731 |
| Почтовый индекс | 363511 |
| Код ОКАТО | 90220825008 |
| Код ОКТМО | 90620425136 |
|
|
География
Селение расположено в юго-западной части республики и находится на левом берегу реки Урух, в 9 км к северо-западу от центра сельского поселения Мацута, в 33 км к югу от Чиколы и в 100 км к юго-западу от города Владикавказ.
Средние высоты на территории села составляет 1569 метров над уровня моря[1].
История
Первые поселения на месте нынешних Донифарса и Лезгора датируются II тысячелетием до нашей эры, а крупные поселения датируются VII–IV веками до н. э. К этому времени, поселения на данной местности уже представляли собой крупный центр по изготовлению керамики, бронзы и прочих товаров, которые по данным Северо-Кавказской археологической экспедиции Государственного Исторического музея отправлялись на экспорт в Причерноморье, а оттуда в Древнюю Грецию.[3]
Особо бурно, поселение на месте нынешнего Донифарса, развивался в аланский период, о чём также свидетельствую археологические находки этого времени. Однако после походов Тимура, поселения в данной местности, на некоторое время пришли в запустение.[4] И вплоть до вхождения Осетии в состав Российской Империи в 1774 году, имела долгую историю восстановления.
В период позднего средневековья, несмотря на то, что в Донифарсе действовали принципы военной демократии, а все основные жизненные вопросы селения выносились на общественные решения «Ныхас», село попало под сильное влияние кабардинских князей. Вступая в династические браки с местными родовыми фамилиями, они распространили ислам и Донифарс стал центром распространения этой мировой религии в Горной Дигории[5][6].
Достопримечательности
- Объекты культурного наследия федерального значения (археология)[9]
- Могильник I века до н. э.
- Захоронения в каменных ящиках IV—IX веков.
- Объекты культурного наследия федерального значения (архитектура)
- Средневековая сторожевая башня Канукова Есе
- Средневековая сторожевая башня Хатаговых
- Склеп « Сатаи уобау»
- Архитектурный комплекс:
- Могильник
- Могильник (каменные ящики)
- Могильник склеповый (шесть усыпальниц
- Родовой дом Кобегкаевых
- Родовой дом Кульчиевых
- Объекты культурного наследия регионального значения (архитектура)
Два склепа (один из них - двойной) на древнем кладбище средневекового периода.
- Донифарский Ныхас — по преданиям, если какой либо вопрос не могли решить в других сёлах Горной Дигории, то приходили сюда. В. Милер в «Осетинских этюдах» посетив Донифарский Нахас отмечал, что российской судебной системе есть чему поучиться в принятии решений и вынесения приговоров у горских собраний[10].
- Древние храмы и святилища, среди которых самым почитаемым в Донифарсе является «Сатайи Обау» — древне христианский храм[11].
Галерея
Примечания
Литература
- Тменов В. Х. Средневековые историко-архитектурные памятники Северной Осетии. — Орджоникидзе: Ир, 1984. — С. 249—251.
