Добрый самаритянин (картина)

«Добрый самаритянин» — картина Сергея Михайловича Романовича, написанная в жанре религиозного искусства в 1940-е годы по мотивам евангельской притчи. Композиция строится на изображении сцены помощи израненному путнику. Хранится в Царскосельской коллекции[1].

Общие сведения

Описание

Композиция картины построена по мотивам евангельской притчи, в частности притчи о милосердном самарянине. На переднем плане, на фоне южного пейзажа и голубого неба, изображён седовласый мужчина в синей долгополой одежде и красной шапке, держащий на руках обнажённого израненного юношу. На втором плане справа под деревом стоит осёл, а слева вдоль дороги удаляется прохожий. Работа отличается светлой цветовой гаммой и тщательно выстроенной композицией.

Об авторе

Сергей Михайлович Романович (1894, Москва — 1968, Москва) жил и творил в период перехода от поздней имперской эпохи к советскому времени. Его формирование как художника происходило на фоне культурных поисков русского авангарда, революционных перемен и расцвета объединений, таких как Маковец и Общество московских художников.

Известные работы

Романович работал в жанрах монументальной росписи, станковой живописи и графики. Основные темы — античность и христианская духовность. Для его творчества характерны мистицизм, обращение к мифологическим и религиозным сюжетам, глубокая этическая направленность и последовательность художественного стиля. Участвовал в оформлении общественных зданий и выставках русского авангарда.

Жанр

Религиозное искусство — разновидность изобразительного искусства, посвящённая выражению веры, божественных сил и религиозных обрядов через глубокий символизм. В нём доминируют условные и метафорические образы (крест, голубь, виноградная лоза и др.), отражающие ключевые идеи и догматы различных религий, прежде всего христианства. От ранних катакомбных росписей до зрелых алтарных композиций символика становилась всё более сложной и многозначной.

Формирование жанра связано с христианскими богословами, такими как Климент Александрийский, и историческими событиями — от гонений ранних христиан до эпохи иконоборчества в Византии. Основная функция религиозного искусства — не только украшение, но и донесение сакральных смыслов, воспитание верующего и сохранение традиций через визуальные знаки.

Хранится в коллекции

Музей «Царскосельская коллекция» — государственный художественный музей в городе Пушкин (Санкт-Петербург), размещённый в особняке 1909 года, памятнике архитектуры стиля северный модерн. Коллекция включает более 6 тысяч произведений живописи, графики, скульптуры и фотографии XXXXI веков, с акцентом на ленинградский авангард: представлены работы В. Стерлигова, М. Матюшина, В. Ермолаевой, «Арефьевского круга» и других мастеров. В экспозиции выделены залы для постоянных и временных выставок. Музей активно реализует образовательные и инклюзивные программы, включая «отдел особого искусства». Особое значение придается сохранению регионального художественного наследия и поддержке современного искусства в северо-западном регионе России.

Примечания

  1. Государственный каталог Музейного фонда Российской Федерации. goskatalog.ru. Дата обращения: 7 мая 2025.

Дополнительно по теме

© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».