Джеймс Акастер: Репертуар

Акастер начинает шоу с разговора о рассадке зрителей на комедийном выступлении. Затем он обсуждает свою любовь к лазейкам, приводит примеры лазеек, которыми он пользуется, и рассказывает историю о том, как он пострадал из-за лазейки с бесплатными бананами, поэтому отомстил, открыв банановый магазин, продающий исключительно бананы. Акастер меняет тему на детство и говорит, что в детстве хотел быть полицейским под прикрытием, поэтому говорил взрослым, что хочет стать наркоторговцем. Он объясняет, что начал карьеру стендап-комика, чтобы внедриться в банду наркоторговцев, действующую за кулисами комедийных шоу. Акастер рассказывает о некоторых проблемах, с которыми сталкиваются в бандитской жизни, о проблемах с конга-линиями, о связующей ткани между кухонными рукавицами и о том, как растопить лёд в конце разговора.

Акастер сокрушается, что жена бросила его в Национальный день фондю. Он рассказывает о своих привычках в выпивке и размышляет о природе Dr Pepper. Он также говорит о своей любви к математике и о том, как квадраты можно использовать для закрытия картонной коробки. Чтобы справиться с разводом, он запустил подкаст, используя аудиозаписи с прослушки, которую носил во время разговоров с наркобандой, и включает этот подкаст для зрителей. Он рассказывает о первой годовщине своего развода, когда он поехал на пляж, чтобы засунуть голову в стенды для фотографий. Он признаётся, что так долго был под прикрытием, что уже не знает, кто он такой.

Акастер размышляет о происхождении вселенной за кадром. Выйдя на сцену, он обсуждает сплетни о знаменитостях, касающиеся чилийских шахтёров. Затем он рассказывает о своём опыте работы присяжным. Он объясняет, что это произошло сразу после того, как ему пришлось переехать, потому что он выкрикнул свой почтовый индекс враждебной банде. Акастер рассказывает о своём походе в кино и о том, как он сорвал показ фильма «Вселенная Стивена Хокинга» суровыми правдивыми печеньями с предсказаниями. Затем он рассказывает о вечеринке с присяжными, включая одного присяжного, который работает хайпменом на водном аттракционе. Акастер также рассказывает о ночной рутине выкрикивания «больше никаких работ» и о том, как его подстерегает супруга, желающая массажа.

Акастер описывает людей из жюри присяжных и рассказывает «Басню о гусе и ленивце». Он рассказывает о своём Рождестве с присяжными, где у них был Тайный Санта и служба Кристингл. Он говорит, что это событие вернуло ему неуверенность со времён, когда он был юным христианином. В результате он начал играть роль адвоката дьявола и говорить «без каламбура» во время совещаний присяжных. Акастер рассказывает о дальнейших проблемах в день вынесения вердикта, когда он записался к дантисту и мучился с анкетой. Он становится всё более взволнованным и начинает устраивать беспорядок на сцене, рассказывая об экзистенциальном ужасе, который вызвал у него этот визит к дантисту. В конце концов, Акастер воссоздаёт службу Кристингл.

Акастер убирает сцену и признаёт, что эта публика — именно та комбинация зрителей, на которую он надеялся. Он рассматривает ситуацию с колодцами в Кении по сравнению с Великобританией и фразу «он или она». Затем он описывает свой медовый бизнес, где каждые несколько дней он продавал одни и те же пять банок мёда в магазин, а затем покупал их по более низкой цене, и объясняет, что донёс на своих сотрудников, поэтому теперь он находится в программе защиты свидетелей. Он исполняет номер под названием «Что можно и чего нельзя делать при фотографировании на паспорт» и размышляет о том, куда он хочет переехать. Он рассматривает Пизу, несмотря на то, как люди позируют с Пизанской башней, и рассматривает Новую Зеландию, потому что там говорят «вскипяти кувшин». Затем он рассказывает историю о том, как предки современных британцев украли артефакты и поместили их в музей. Это расстраивает его из-за музейных ластиков.

Акастер признаёт, что совершает ошибки, например, выбирая правильную верёвку, чтобы открыть жалюзи, и сравнивает это с днём референдума по Брекситу. Его друг предложил сделать ему чашку чая, но хотел знать, следует ли оставить пакетик, улучшив чашку чая, или же они должны вынуть пакетик, из-за чего он отправится прямо в мусорное ведро. Акастер говорит всем, что собирается в Лафборо по программе защиты свидетелей, где он будет человеком с леденцом, так как эта должность предназначена исключительно для людей в программе защиты свидетелей. Затем он говорит о термине спаг бол и о том, как он отражается на британцах, и рассказывает о кухонном зеркале, которое передаётся в его семье из поколения в поколение. Он рассказывает историю зрителя, которому грустно, потому что он хотел переехать в Кению, но остался в Британии, чтобы заниматься стендап-комедией, и, наконец, завершает сегмент, играя Auld Lang Syne на стилофоне.

Акастер выходит на сцену посреди монолога, рассказывая о том, как он отвечает на телефонные звонки, и о своей мечте стать одним из тех, чьи звонки прослушиваются в целях обучения. Он размышляет о коже на губах, а затем выдаёт серию шуток про хлеб, которые он называет своим исследованием хлеба, что плавно переходит к блинам, крепам и Жирному вторнику. Акастер вспоминает своё прошлое, говоря, что хотел открыть фургон с мороженым, где клиенты получают бесплатные добавки, но он уезжает до того, как они смогут их получить. Затем он рассказывает о своём времени работы человеком с леденцом со своими друзьями, которым пришлось сменить имена. Он объясняет, что раньше жил в Кеттеринге, и исполняет свой собственный ремикс на песню «The Kettering Town F.C. Song».

Акастер описывает слух о том, что британские коровы могут предсказывать погоду, а датские коровы могут определять, в какую сторону дует ветер. Он сравнивает это с Лох-несским чудовищем и описывает пару, которая вместе придумывает мистификации. Он вспоминает, как встретил женщину, на которой женится, и играл с ней в Твистер на вечеринке-сюрпризе своего друга. Затем он объясняет, что всех людей с леденцами повышают до сотрудников общественной поддержки, а затем до полицейских под прикрытием. Он размышляет о тёрках для сыра и рассказывает о том, как начал есть готовую к употреблению курагу. Он объясняет, что теперь он полицейский под прикрытием и собирается внедриться в банду наркоторговцев, действующую за кулисами комедийных шоу. Затем он достаёт деревянную утку и подробно объясняет, как её использовали, чтобы выманивать уток для охотников.

Наконец, Акастер уходит со сцены, идёт по коридору и выходит на сцену из «Recognise».