День опричника

«День опри́чника» — произведение известного российского писателя Владимира Сорокина. Оригинальное издание вышло из печати в 2006 году[1].

Повесть одного из самых ярких авторов своего времени, с одной стороны, представляется сатирическим произведением, отражающим актуальные для современного российского государства, с другой – описание столицы России, находящейся вне времени. Москва в повести «День опричника» является одним из основных персонажей, цементируя собой сюжетную линию, время и пространство, представленные читателю. Бесспорное владение художественным словом превратило описание одного дня нового русского опричника – служителя государева – в мотив для обывателя задуматься о том, какие варианты развития человеческого общества возможны при соответствующих раскладах социальных и политических факторов. И тем не менее, произведение это – скорее развлекательного характера, нежели серьёзное, представляющее глубокий анализ процессов, происходящих в обществе[1].

То ли в шутку, то ли в назидание, но посвящение, предваряющее повесть, Сорокин адресовал Григорию Лукьяновичу Скуратову-Бельскому, тому самому легендарному Малюте Скуратову, воспринимаемому народом как олицетворение злодейства[2].

Общие сведения
День опричника
Автор Владимир Сорокин
Жанр Антиутопия
Язык оригинала Русский
Оригинал издан 2006; 20 лет назад (2006)
Оформление Твёрдый переплёт
Издатель Захаров
Страниц 224 стр.
ISBN ISBN 5-8159-0625-5

О чём книга

Главный герой произведения — Андрей Данилович Комяга, занимающий относительно высокую должность в системе современной опричнины, один из немногих тайных полицейских, имеющий за плечами учёбу в университете, «проживает» один день из своей, наполненной заботами, жизни. А забот и вправду хватает. И физически уничтожить виновного, сравнивая его жилище с землёй, и нанести визит в правительственное учреждение для получения нового задания, и податься за отпущением грехов в церковный храм с последующей трапезой в Кремле, и заступиться перед Государем — не безвозмездно, разумеется, — за репрессированную подругу примы-балерины, и восхититься праведной борьбой самодержавия против враждебного совокупного Запада, и слетать в пару командировок по разным весям страны — и отжать взятку у китайских предпринимателей, и пообщаться по государеву делу — а заодно провернуть и личное — с могущественной ясновидящей, и повиниться перед царицей за неудавшуюся расправу над неугодным Государыне певцом, и, в заключение, поучаствовать — во имя укрепления корпоративного единства — в традиционной групповой гомосексуальной оргии. Такова тяжкая работа государева служилого человека — четвёртого в иерархии современной опричнины. Таковой предстаёт вымышленная жизнь в вымышленной России 2027 года в произведении Владимира Сорокина, который попытался сконцентрировать внимание читателя на одной из важных особенностей, по мнению автора, русского менталитета, заключающейся в упоении от власти, ежели таковая окажется в руках[2][3][4].

Вымысел и реальность

Для эрудированного и внимательного читателя не составит труда узнать реальных персонажей современной действительности в некоторых героях неоднозначного, но, вместе с тем, захватывающего произведения[5]. Искусствоведы и критики усматривали в повести наследия великих русских писателей Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина и Алексея Константиновича Толстого[6]. Однако сам Владимир Сорокин не считает свою книгу принадлежащей к сатирическому жанру, а утверждает, что при помощи доступных писателю средств он пытался уложить в содержание «Дня опричника» попытку проанализировать и, в какой-то степени, спрогнозировать будущее[7].

Успех

Необычность изложения содержания, особенные художественные приёмы работы со словом, актуальность затронутой автором темы сделали книгу Владимира Сорокина достаточно популярной в различных социальных группах и политических кругах[8]. Повесть «День опричника» была издана на нескольких языках за рубежом, а в 2013 году Владимир Сорокин был номинирован на награждение Букеровской премией[9]. В конце 2016 года режиссёр Марк Захаров сумел воплотить идею и содержание книги Владимира Сорокина на сцене всегда находившегося в авангарде творческих новшеств Москвы театра «Ленком»[10][11].

Литература

Примечания

  1. 1 2 Библиография В. Сорокина на его официальном сайте. Официальный сайт Владимира Сорокина. Дата обращения: 27 октября 2023. Архивировано 21 декабря 2008 года.
  2. 1 2 День опричника - Владимир Георгиевич Сорокин. Kniga-Online.com (3 января 2023). Дата обращения: 27 октября 2023.
  3. День опричника. Брифли (2006). Дата обращения: 27 октября 2023.
  4. Голубкова Д. М. «День опричника» В. Сорокина — повесть о Москве // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Литературоведение, журналистика. — 2008. — № 2.
  5. Володько Наталья Александровна. Прецедентные имена собственные в произведениях Владимира Сорокина // Филология и человек. — 2012. — Вып. 2. — С. 158–164. — ISSN 1992-7940.
  6. Александр Кубасов. М. Е. Салтыков-щедрин как зеркало русского постмодернизма // Филологический класс. — 2011. — № 26.
  7. Соколов Б. В. «Владимир Сорокин: Опричнина — очень русское явление» // «Грани». — 2006. — 21 августа.
  8. Kerstin Holm, Moskau. Wladimir Sorokins düstere Russland-Vision: Die Monstersklaven sind unter uns (нем.) // FAZ.NET. — 2008. — 9 December. — ISSN 0174-4909.
  9. Владимира Сорокина номинировали на международного «Букера». Lenta.ru (24 января 2013). Дата обращения: 27 октября 2023.
  10. «Патриотизм — вещь интимная». Коммерсантъ (18 апреля 2016). Дата обращения: 27 октября 2023. Архивировано 18 января 2021 года.
  11. Татьяна Филиппова. Любовь опричника: как политическая сатира превратилась в сказку. РБК (8 декабря 2016). Дата обращения: 27 октября 2023. Архивировано 10 декабря 2017 года.

Ссылки

Дополнительно по теме