Дамиш, Юбер

В юности увлекался джазом. Учился в Сорбонне у Мориса Мерло-Понти и Пьера Франкастеля. В 1967 году организовал Кружок истории и теории искусства, позднее переросший в Центр истории и теории искусств (CEHTA) при Высшей школе социальных наук (EHESS, Париж). В 1975 году выступил основателем этого центра и стал директором по исследованиям (фр. Directeur d'études) в EHESS (до 1996 года)^[3][4].

Предмет интересов Ю. Дамиша — визуальный образ в старом (Пьеро делла Франческа, Делакруа) и современном искусстве (Ж. Дюбюффе, Дж. Поллок, В. Адами, Т. Мазелли), включая театр, кино и фотографию. В его исследовании он применяет подходы семиотики, герменевтики, иконологии. Испытал влияние Луи Марена. Решающую роль в формировании его исследовательского метода сыграло влияние Мориса Мерло-Понти. Феноменологический подход Дамиша базировался на внимании к бессознательному, истории и форме. Интерес к феноменологии также отразился в его работе «Пять замечаний к феноменологии фотографического образа» (1963)^[5].

В своей работе «Теория /облака/» (фр. Théorie du /nuage/) Юбер Дамиш рассматривает облако не как реалистичный элемент пейзажа, а как семиотический знак. В концепции исследователя оно выступает в качестве фактора, оппозиционного строгой системе ренессансной линейной перспективы, поскольку лишено чётких контуров и не поддаётся фиксации в ней^[6][7][8].

Одновременно облако служит связующим звеном между перспективой и живописной материей, маскируя пространственные разрывы^{[7][8][9][10]}. Дамиш отмечает, что облако обнажает пределы репрезентации, иллюстрируя это на примере знаменитого эксперимента Филиппо Брунеллески. Отражение реальных, плывущих облаков в зеркальной поверхности неба на перспективной картине выявило нестабильность перспективной системы и показало, что она строится на отсутствии^[7][8][10].

Юбер Дамиш — один из наиболее влиятельных современных искусствоведов. Труды переведены на английский, немецкий, польский, хорватский, японский и другие языки. Его статьи, фрагменты книг входят в наиболее авторитетные антологии философско-теоретических исследований искусства.

• 1966 : Hubert Damisch, lettre à Matta. Matta, lettre à Hubert Damisch/ Alexandres Iolas (éd.), New York, Genève, Milan, Paris.
• 1972 : Théorie de la peinture. Pour une histoire de la peinture, Paris, Seuil.
• 1972 : Théorie du nuage.
• 1974 : Huit theses pour (ou contre) une semiologie de la peinture// [1]
• 1976 : Ruptures/Cultures.
• 1984 : Fenêtre jaune cadmium.
• 1987 : L’origine de la perspective.
• 1993 : L’Art est-il nécessaire ?.
• 1993 : Américanisme et modernité. L’idéal américain dans l’architecture (co-directeur avec Jean-Louis Cohen), Paris, EHESS-Flammarion.
• 1997 : Skyline. La ville narcisse, Paris, Seuil.
• 1997: Un souvenir d’enfance par Piero della Francesca.
• 1999 : Hubert Damisch et Jacqueline Salmon, Villa Noailles, Marval.
• 2001 : La Dénivelée. À l'épreuve de la photographie, Paris, Seuil.
• 2004 : Voyage à Laversine, Paris, Seuil.
• 2007 : La peinture en écharpe: Delacroix, la photographie, Paris, Klincksieck
• 2008: Ciné fil, Paris, Seuil
• 2012: Le messager des îles, Paris, Seuil
• 2025 : Centrer les marges. Entretien avec Mathieu Bénézet, Éditions de l'EHESS^[11][12]

• Теория /облака/: Набросок истории живописи. СПб: Наука, 2003.

Архив Юбера Дамиша хранится в Институте памяти современного книгоиздания (IMEC)^[13][14]. Фонд включает в себя рукописи (в том числе роман «Посланник островов»), преподавательские материалы, тематические досье, а также визуальные материалы (фотографии, открытки и путевые блокноты)^[13][14].