Географическая сегрегация

Сегрегация как широкое понятие встречается во всех частях мира, где существуют люди — в разных контекстах и эпохах она принимает различные формы, определяемые как физической, так и человеческой средой^[6]. Пространственная концентрация групп населения — не новое явление. С момента формирования обществ существовали сегрегированные жители. Сегрегация могла быть осуществлена целенаправленно, силой, либо формироваться постепенно со временем, основываясь на социально-экономических, религиозных, образовательных, языковых или этнических основаниях. Некоторые группы выбирают сегрегацию для укрепления социальной идентичности^[7][8].

Сегрегация может быть вызвана законодательными рамками, как, например, в крайнем случае апартеида в Южной Африке, а также геттоизацией евреев в Германии в XX веке. Сегрегация может происходить и постепенно, стимулируемая ростом цен на землю и жильё в определённых районах, что приводит к разделению богатых и бедных во многих городах^[7]. Сегрегация может быть назначена и произвольно. Это может происходить в глобальном масштабе, как, например, при разделе Индии, в отдельных случаях в Ирландии и во многих других ситуациях. Географические границы часто устанавливались без учёта коренных народов, природного рельефа и культурных границ, существовавших ранее.

В США сегрегация закреплялась на законодательном уровне. Особенно это проявлялось в расовой сегрегации между белым и чёрным населением на юге США с конца XIX века до середины XX века. Эти законы предусматривали разделение цветного и белого населения в общественных местах, включая кинотеатры, рестораны, школы, торговые центры и др.^[9] Эти законы обычно назывались законами Джима Кроу^[10]. Хотя эти законы были отменены в середине 1960-х годов, их последствия до сих пор ощущаются в американских сообществах. Это проявляется в значительном разрыве в уровне владения жильём, доходах и уровне образования между цветным населением и большинством белых^[11].

В апартеидной Южной Африке сегрегация была в первую очередь юридическим понятием. По распоряжению правительства чернокожие и цветные южноафриканцы подвергались дискриминации и были вынуждены подчиняться апартеиду. Некоторые законы регулировали физическую сегрегацию в школах, владение землёй, географическую сегрегацию и государственные репрессии. Это были явно законодательные меры, но для большинства белых южноафриканцев они также были социальным конструктом^[12].

Сегрегация может поощряться и с помощью географических границ, даже если она не закреплена явно. Государственные жилищные проекты, особенно в США, подвергались критике за это. Размещение дешёвого жилья в бедных чёрных районах способствовало тому, что афроамериканцы оставались в этих районах, а в более богатых районах, где не строилось социальное жильё, сохранялось преимущественно белое население. В настоящее время многие сообщества в США по-прежнему сегрегированы из-за сохраняющегося расового неравенства и самосегрегации^[13].

Сегрегация может быть вызвана и социальными факторами, которые становятся очевидными по мере их проявления, но не обязательно санкционируются государством. Это могут быть неформальные гетто или просто престижные районы. С точки зрения земельного капитала, со временем в определённой местности люди оседают и приобретают или захватывают землю. Некоторые привилегированные люди получают лучшие участки (например, более плодородные, близкие к потенциальному капиталу, с более привлекательными видами). Спрос на такие места повышает цены, и районы, считающиеся «лучше» только по географическим причинам, становятся по сути эксклюзивными по составу населения.

West Point Grey, район Ванкувера (Канада), частично богат благодаря видам на Даунтаун Ванкувера, Галф-Айлендс и своему расположению у воды и рядом с Университетом Британской Колумбии. Богатые люди имели ресурсы, чтобы платить за преимущества, и, соответственно, повышали цены. Примеры этого можно найти по всему миру. Географическая сегрегация не всегда определяется только видимостью мест. Она также возникает вокруг определённых объектов или в районах, специально застроенных с учётом определённого уровня дохода^[14].

Эти социальные факторы часто связывают с последствиями джентрификации. Джентрификация — это процесс, при котором меняется состав сообщества. Эти изменения включают расовую идентичность, экономический статус и уровень образования^[15][16]. Как правило, джентрификация происходит в сообществах с низким доходом и большинством-меньшинством. Она начинается, когда обеспеченные семьи, обычно белой расовой идентичности, переезжают в эти малообеспеченные районы и вкладывают деньги в развитие сообщества. Эти улучшения включают реконструкцию общественного транспорта, предприятий в центре города и домов в жилых кварталах. Это повышает общую инвестиционную стоимость района, что увеличивает стоимость жизни^[17]. В результате первоначальные малообеспеченные жители вынуждены покидать район из-за недоступности жилья. Это также может привести к проблемам со здоровьем у первоначальных жителей, поскольку они оказываются сегрегированы в районах, расположенных рядом с промышленными объектами или стройками, что подвергает их воздействию токсинов. Центр по контролю и профилактике заболеваний объявил джентрификацию проблемой общественного здравоохранения^[18].

Другой термин сегрегации — гетто, который использовался в разных контекстах, обычно обозначая любую физическую часть города, преимущественно заселённую определённой группой людей. Это подразумевает, что на группу могут смотреть свысока и сегрегировать целенаправленно. Это не означает, что все гетто — это специально построенные сообщества и здания для целей сегрегации, хотя многие из них таковы. В случае США сегрегация афроамериканского сообщества в определённой степени была связана с оттоком белого населения из городов, а не с принуждением афроамериканцев к жизни в центре города^[19].

Закрытые сообщества можно рассматривать как сочетание как законодательных рамок, так и социальных конвенций в отношении сегрегации. Современное закрытое сообщество — это контролируемый жилой район, населённый людьми с общими интересами, такими как безопасность или классовое разделение, но не обязательно одной этнической принадлежности или религии — оно отличается от международного сообщества (в большинстве случаев)^[20]. Закрытые сообщества вызывают много споров, поскольку их можно рассматривать как поощрение различий и разделения, а значит, и превосходства над теми, кто не живёт в таких сообществах.

Самосегрегация встречается почти так же часто, как и вынужденная сегрегация. Часто иммигранты, прибывающие в новую и чужую страну, объединяются для взаимной поддержки и сохранения чувства общности. Такие образования называют этническими анклавами, и они могут формироваться любой общиной или группой людей^[21]. Хорошо известные примеры — Чайнатауны^[22], Маленькие Италии и баррио. Эти локальные явления также проявляются в виде этнобурбов, которые по сути являются тем же этническим анклавом, но расположены в пригородах, а не в традиционных центрах городов, где обычно находятся Чайнатауны и Маленькие Италии.