Генрих, Дитер

Дитер Генрих родился в Марбурге 5 января 1927 года в семье Ганса Гарри Генриха, работавшего в геодезической службе, и его жены Фриды, урожденной Блюм. Поскольку трое других детей умерли в раннем возрасте, Дитер вырос единственным ребёнком. Он рано осиротел — отец умер, когда ему было одиннадцать лет. Аттестат зрелости получил в гимназии Philippinum в Марбурге в 1946 году.

Генрих изучал философию, историю и социологию с 1946 по 1950 год в Марбурге, Франкфурте и Гейдельберге. В 1950 году защитил докторскую диссертацию в Гейдельберге под руководством Ханса-Георга Гадамера. Тема диссертации была «Die Einheit der Wissenschaftslehre Max Webers» («Единство эпистемологии Макса Вебера»). В 1956 году написал работу под названием «Уверенность в себе и нравственность» («Selbstbewusstsein und Sittlichkeit»), в тот же год состоялась его хабилитация. Генрих преподавал в ряде вузов, был профессором Берлинского университета имени Гумбольдта с 1960 по 1965 год, Гейдельбергского университета с 1965 по 1981 год и Мюнхенского университета с 1981 по 1994 год, обучая поколения философов стандартам интерпретации классических текстов. Он также был приглашенным профессором в университетах США, таких как Гарвард и Колумбия. За время своего пребывания в Соединенных Штатах он вступил в тесный контакт со многими выдающимися философами-аналитиками, такими как Родерик М. Чизхолм (которого он позже пригласил в Гейдельберг), Уиллард ван Орман Куайн, Хилари Патнэм и Дональд Дэвидсон.

С 1966 по 1986 год Генрих был соредактором книжной серии «Theorie» издательства Suhrkamp вместе с Хансом Блуменбергом, Юргеном Хабермасом и Якобом Таубесом^[7].^[8]

Генрих умер 17 декабря 2022 года в возрасте 95 лет^[9][10][11].

Курс лекций Дитера Генриха 1973 года о немецком идеализме познакомил американскую аудиторию с современными течениями в немецкой философии. С тех пор его лекции были опубликованы под названием «Между Кантом и Гегелем», которые показывают преемственность между немецким идеализмом и современными философскими взглядами. Генрих выдвинул идею о том, что я-мысли (то, что он также называл «эпистемическим самоотношением» (Das wissende Selbstverhältnis) подразумевают веру в существование мира объектов.

Он ввел термин «первоначальное озарение Фихте» (Fichtes ursprüngliche Einsicht) для описания идеи Иоганна Готлиба Фихте о том, что самость уже должна иметь некоторое предварительное знакомство с собой, независимое от акта саморефлексии. Генрих отмечал, что Фихте видел в трансцендентальном субъекте изначальную самость и отождествлял его деятельность с предшествующей саморефлексии. Он также ввел термин кантианская ошибка, чтобы описать попытку Иммануила Канта обосновать себя в чистой саморефлексии, полагая момент саморефлексии первоначальным источником самосознания (см. также дорефлексивное самосознание). Его мышление было сосредоточено на тайне самосознания. Он указывал, что свидетельство самосознания на самом деле не самоочевидно, а скорее смутно, возможно, проявление причины, скрытой в ясности самосознания и ускользающей от мысли («die offenkundige Manifestation eines Grundes, der sich in der Klarheit des Selbstbewußtseins gleichsam verbirgt und dem Denken entzieht»).

Генрих по-новому раскрыл роль Фридриха Гёльдерлина как оригинального философского мыслителя, оказавшего влияние на формирование взглядов Шеллинга и Гегеля^[12].

Для изучения генезиса спекулятивного идеализма философ разработал метод «исследования констелляций» (Konstellationsforschung)^[12]. Этот подход предполагает изучение взаимодействия различных мыслителей в общем «пространстве мышления» путём детальной реконструкции интеллектуальных связей на основе писем, фрагментов произведений и реконструированных бесед^[13][14].

• Премия Гёльдерлина (1995)^[15][16][17]
• Почётная докторская степень Мюнстерского университета (1999)^[17]
• Премия Гегеля (2003)^[15][16]
• Международная Кантовская премия (2004)^[15][18]
• Баварский орден Максимилиана «За достижения в науке и искусстве» (2006)^[16]
• Немецкая языковая премия (2006)^[15][16]
• Премия доктора Леопольда Лукаса (2008)^[15][16]
• Премия Куно Фишера (2008)^[15][16]
• Баварский орден «За заслуги»^[16]

• Henrich, Dieter. Die Einheit der Wissenschaftslehre Max Webers : [нем.]. — Tübingen: NN, 1952. — doi:10.11588/DIGLIT.52825.
• Hegel im Kontext. Frankfurt: Suhrkamp, 1971. ISBN 978-3-518-29538-0 OCLC 521501603
• Der Grund im Bewußtsein. Untersuchungen zu Hölderlins Denken (1794/95). Stuttgart: Klett-Cotta, 1992. ISBN 3-608-91613-X (2. erw. Aufl. 2004)
• The Unity of Reason: Essays on Kant’s Philosophy, Harvard University Press, 1994. ISBN 0-674-92905-5
• Versuch über Kunst und Leben. Subjektivität — Weltverstehen — Kunst. München: Carl Hanser, 2001. ISBN 3-446-19857-1
• Fixpunkte. Abhandlungen und Essays zur Theorie der Kunst. Frankfurt: Suhrkamp, 2003. ISBN 3-518-29210-2
• (with David S. Pacini) Between Kant and Hegel: Lectures on German Idealism. Harvard University Press, 2003. ISBN 0-674-00773-5
• Grundlegung aus dem Ich. Untersuchungen zur Vorgeschichte des Idealismus. Tübingen — Jena 1790—1794. Frankfurt: Suhrkamp, 2004. ISBN 3-518-58384-0
• Die Philosophie im Prozeß der Kultur. Frankfurt: Suhrkamp, 2006. ISBN 978-3-518-29412-3
• Endlichkeit und Sammlung des Lebens, Mohr Siebeck, 2009 ISBN 978-3-16-149948-7
• Furcht ist nicht in der Liebe. Philosophische Betrachtungen zu einem Satz des Evangelisten Johannes. Verlag Vittorio Klostermann, Frankfurt, 2022 — философское исследование любви^[11][19][20].
• Das Andere seiner selbst. Die Logik der Entwicklung Hegels von Schellings Identitätssystem zur Theorie des absoluten Geistes (Jena 1801—1805). Klostermann, 2026 — посмертное издание рукописи^[21].