Восстание на Северном Кавказе (1708)

Восста́ние на Северном Кавказе (1708) — первое крупное организованное вооруженное выступление чеченских горцев против военно-административного присутствия России на Кавказе. Является одним из череды восстаний начала XVIII века, охвативших территории Поволжья, Приуралья и Придонья (астраханское восстание 1705 года, башкирское восстание 1704—1711 годов, Булавинское восстание 1707—1708 годов).

Общие сведения
Восстание на Северном Кавказе
Дата 1708
Место Терская крепость
Причина установление системы военно-административного контроля Российской империи над Северным Кавказом
Статус подавлено
Противники

горские народы и казаки

военный гарнизон терской крепости

Командующие

Мурат Кучуков

Р. Вильяминов

Силы сторон

2000 человек

1850 человек

Северный Кавказ в политике Русского государства

В начале XVIII века Россия стремилась усилить контроль над своими южными границами и укрепить политическое, экономическое и военное влияние на Кавказе. Военно-стратегическое и экономическое значение данного региона определялось рядом обстоятельств, главными из которых являлись:

  • пограничное положение на южных окраинах формирующейся Российской империи;
  • стремление соседних держав (Сефевидской и Османской империй) установить контроль над Кавказом;
  • отток податного населения (крестьян и посадских людей) на южные рубежи России (Дон, Поволжье, а также Северный Кавказ) в поиске свободы от феодальной зависимости[1]. На берегах Терека и Сулака беглецы, привлекая местное население (чеченцев и кумыков), строили укреплённые поселения и объединялись в разбойничьи шайки и казачьи ватаги. К середине XVII века на Тереке складывается постоянное терско-гребенское казачье войско, в состав которого включались и выходцы из горских народов[2][3];
  • экономические ресурсы региона, связанные с развитием сельского хозяйства и торговли[4][5].

Таким образом, установление военно-административного присутствия России на Кавказе соответствовало целям обеспечения внутренней и внешней безопасности страны.

В начале XVIII века позиции России на Кавказе ограничивались небольшим районом на Каспийском побережье с укреплённым городом-крепостью Терки (основан в 1588 году) и станицами гребенских казаков, переселившихся по приглашению правительства на левый берег Терека[6]. Кроме того, в зону влияния России входили вайнахские княжества равнинной Чечни, владетели которых (кабардинские, кумыкские, аварские князья) поступили на службу русскому царю, заключив соответствующий договор (шерть) и предоставив аманатов (заложников) в распоряжение терского воеводы[7].

undefined

Российская администрация в регионе была представлена терским воеводой и приказной избой, находившимся в подчинении астраханского воеводы, приказа Казанского дворца и Посольского приказа[8]. Воевода осуществлял гражданское, военное и судебное управление Терским городом: командовал гарнизоном из стрельцов и казаков, разрешал споры между местными князьями, приводил их к присяге русскому царю, собирал налоги и пошлины, разбирал судебные дела.

Причины и цели восстания

Город Терки к началу XVIII века являлся не только военно-административным, но и торговым центром, контролируя транзитную торговлю между Россией, Кавказом, Ближним Востоком, Средней и Южной Азией[4]. Помимо военно-служилого населения (стрельцов и служилых казаков), в городе проживали купцы, ремесленники, работные люди, которые обслуживали приходившие с моря суда и рыбные промыслы. В заречной части города ещё в XVII веке сложились слободы, занятые северокавказским населением (Черкасская, Окоцкая, Новокрещенская и Татарская). За пределами города, по берегам Терека, располагались городки и слободы, занятые вольными казаками. Население города и прилегающих слобод было полиэтничным, причём численность представителей горских народов в три раза превышала численность русского населения[8].

undefined

К началу XVIII века между русским и горским (чеченского, кабардинского, кумыкского и иного происхождения) населением Терского города и слобод сложились крепкие экономические и культурные связи[9]. В то же время мирная жизнь на Тереке время от времени прерывалась взаимными набегами казаков и горских народов[10][11], феодальными распрями северокавказских князей[12][13][14], а также бунтами чеченских обществ против своих кабардинских и кумыкских владетелей[10]. Во всех этих конфликтах роль арбитра занимали терский и астраханский воеводы, оказывавшие военную и дипломатическую поддержку тем северокавказским князьям и казачьим отрядам, которые действовали в интересах российского правительства. При этом зависимость местных князей от позиции российской администрации создавала почву для недовольства у терявших самостоятельность вайнахских элит. В свою очередь находившееся в зависимости от них население (чеченские и ингушские крестьяне, работные люди) были возмущены растущими натуральными (ясак) и отработочными (барщина) повинностями в пользу своих владельцев[15]. Северокавказское население города Терки и ближайших слобод, как и вольные гребенские казаки, которых царское правительство рассматривало как пограничные войска[16], тяготились уплатой высоких торговых пошлин, а также трудовыми повинностями в пользу терской администрации (например: строительство крепостей, зданий, дорог).

Местные князья тяготились зависимостью от российской администрации, которая требовала военно-политического подчинения, содействия Терскому воеводе в приведении к присяге других князей, выдачи аманатов. Рядовое горское население было недовольно растущими повинностями в пользу своих владельцев[15], устанавливаемыми российскими властями торговыми ограничениями (таможенные запреты на отдельные категории товаров и повышенные торговые пошлины). В то же время казаков (в том числе раскольников), живущих на Тереке, возмущало ограничение их вольностей царской властью (сыск и выдача беглых, ограничение на занятие промыслами, требование несения военной службы и нерегулярное жалование, ограничительные меры в отношении старообрядцев).

Указанные причины носили социальный характер и не были связаны с религиозными и этническими противоречиями[17].

Катализатором назревающего конфликта стало башкирское восстание (1704—1711) и восстание Кондратия Булавина (1707—1708) против возрастающего военно-административного и экономического контроля российского государства над населением южных степных окраин[18]. В 1708 году к этому протесту присоединилась население Северного Кавказа.

Состав восставших

Этнический и социальный состав восставших был неоднородным и включал в себя представителей разных как местных так и пришлых этносов: чеченцев, кумыков, казаков (гребенские, астраханские, кубанские казаки-раскольники), казахов, башкир, татар и прочих, большинство из которых относилось к бедным, в том числе зависимым категориям населения, но вместе с ними выступила и часть местной элиты (уздени, мурзы, баи, султаны)[19], недовольной политикой русской администрации. К восстанию присоединилось около 700 ногайских воинов[20].

Предводителем восстания на Северном Кавказе стал один из лидеров башкирского восстания, перебравшийся на Кавказ к 1708 году Мурат Кучуков[a]. Сведения о его происхождении разнятся: одни историки (например, Ахмадов Ш. Б.) считают его уфимским феодалом, то есть башкиром[21]; другие (например, Ахмадов А. З.) — уфимским феодалом-чингизидом, то есть происходившим из рода чингизидов уроженцем Уфы[22], третьи (например, Махмудова К. З.[23]) — чингизидом из Каракалпакии, долгое время являвшимся заложником калмыцкого хана Яки, от которого он ушёл к башкирам. Запутанность вопроса о происхождении Кучукова связана с противоречивыми сведениями исторических источников: согласно расследованию российских чиновников, Мурат был башкирским феодалом, однако сам себя он выдавал за царевича — Чингизида под именем Султан-Мурада или Султана-Хаджи, причём родственная линия связывающая его с великим ханом не уточнялась. По одним данным, он выдавал себя за сына сибирского царевича Кучука — последнего потомка Кучума; по другим — связывал своё происхождение с северокавказской ветвью крымского правящего рода Гиреев; по третьим — считал себя сыном каракалпакского хана Кучука. При всём этом Кучуков объявлял себя башкирским салтаном. Восставшие наделяли своего лидера сакральной властью, считая его святым[24].

Астраханский воевода Пётр Апраксин писал о Кучукове 20 (31) марта 1708 года Петру I[25]:

В прошлом 1707 году уфимский башкирец, который называл себя салтаном, был в Цареграде и в Крыму о башкирской измене и прибежав с Кубани, явился в горских народах, которые близ Терека называются чеченцы, мичкизы, аксайцы; и те народы прельстя, называя себя прямым башкирским салтаном и проклятова их закона басурманского святым, учинился над ними владельцем…

Среди других участников восстания известны имена беглого черкасского узденя Лузана, заречного мурзы Салтан-Мурата. Всего к началу штурма города Терки 12 (23) февраля 1708 года в войсках повстанцев насчитывалось 1600 человек[26], однако скоро эта численность увеличилась до нескольких тысяч[27].

Осада города Терки

Первые действия восставших были направлены против терской администрации. Восставшие решили захватить город Терки, после чего намеревались, по одним свидетельствам, двинуться дальше в Башкирию, а по другим — захватить Астрахань и объединиться с казаками — участниками булавинского движения[28].

Терские горцы и уздень Лузан убедили Мурата Кучукова и других восставших, что Терки не выдержат осады из-за обвалившихся крепостных укреплений и малочисленности находящегося там гарнизона. В это время действительно крепостные стены города нуждались в ремонте, а после астраханского восстания поддержавших его терских стрельцов выслали в Казань, отчего воинская защита крепости к 1708 году была ослаблена[29].

12 (23) февраля 1708 года за два часа до рассвета восставшие проникли в город через пролом в крепостной стене, подожгли слободы и Терский острог, захватили в плен часть жителей. Защитники крепости во главе с терским воеводой Романом Вельяминовым продолжали сражаться с восставшими до четырёх часов следующего дня, после чего отступили в верхнюю часть города и укрылись в кремле Терской крепости. Там же укрылось и спасшееся во время погрома гражданское население. Восставшие осадили кремль, готовясь к новой атаке. Во время осады внутри кремля начался голод, от которого «умерли много стрелецких жён и детей»[27].

Тем временем Р. Вельяминов укрепил боевые позиции обороняющихся и передал сообщение о нападении на Терки в Астрахань. В ответ астраханский воевода П. М. Апраксин отправил на помощь в Терки 1200 солдат астраханского гарнизона, 400 астраханских и 250 юртовских татар[27]. Попытки привлечь к защите терского гарнизона калмыцкие войска не увенчались успехом. Несмотря на то, что признавший российское подданство калмыцкий хан Аюка по просьбе астраханского воеводы приказал своим внукам Досанге и Дондук-Омбо выступить против Кучукова, первый из них явился на сборный пункт в Астрахани без войска, а второй пришёл с малым войском и получив жалованье за участие в походе, вернулся назад в калмыцкие улусы[30]. Таким образом, в поддержку осаждённого терского гарнизона из Астрахани прибыло 1850 солдат и юртовских татар, в то время как численность восставших достигала нескольких тысяч человек[26].

Остаётся неясным, успело ли прибыть подкрепление к защитникам тверской крепости до решающего сражения за город. Одни историки (например, Я. З. Ахмадов) считают, что эта битва состоялась ещё до прихода военных сил из Астрахани[22]; другие (например, И. В. Торопицын) связывают начало сражения с подоспевшим подкреплением[27]. Не вызывает сомнений, что 26 февраля (8 марта1708 года восставшие предприняли очередной приступ, стремясь захватить Терскую крепость. Но их постигла неудача: лидер повстанцев Мурат Куучуков был ранен и пленён, после чего восставшие отошли от города. Пленённый Мурат Кучюков был доставлен в Казань, где по личному распоряжению царя был повешен на крюке[31].

Итоги и значение

Восстание показало недовольство действиями российской администрации по установлению системы политического, экономического и военного контроля над населением пограничных территорий и в то же время выявило социальные противоречия, сложившиеся в самом горском обществе между крупными феодалами — кабардинскими и калмыкскими князьями, а также находившимся под их властью чеченским населением (вассальными узденями, рядовыми общинниками и зависимыми людьми). Кроме того, успехи восставших, сумевших осадить терскую крепость, показали слабость российской пограничной защиты.

Итогами восстания на Северном Кавказе 1708 года стали:

  • военные экспедиции против оставшихся повстанцев, в которых, помимо российских отрядов, приняли участие калмыки (30 сентября 1708 года соответствующее соглашение было зафиксировано в договоре о российском подданстве калмыцкого хана Ауюки)[32];
  • сокращение Терского гарнизона: пытаясь скомпенсировать уменьшение численности терских стрельцов, царское правительство после восстания в 1708 году направило в крепость из Астрахани 55 солдат, не считая офицеров[33];
  • перенос города Терки на новое место, ближе к морю. В ходе вооружённой борьбы восставших и защитников терской крепости город был разграблен и сожжён. К строительству приступили в том же 1708 году, а уже в январе 1709 году была освящена новая городская церковь[29].


Основные противоречия между местным населением и российской военной администрацией на Северном Кавказе остались нерешёнными, что привело к восстанию 1722 года.

Примечания

Комментарии

  1. Мурат Кучуков (Кючуков) в различных источниках упоминается как Мурад-Султан, Мурат Султан, Морат Султан

Источники

  1. Махмудова К. З. Северо-Восточный Кавказ в «Кавказском узле» восточной политики Петра I // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2012. — № 2. — С. 17.
  2. Ахмадов Я. З. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. — М., 2002. — С. 351.
  3. Тхамокова И. Х. Социальная организация терского и гребенского казачества в XVII в. // Новое прошлое / The New Past. — 2019. — № 4. — С. 76–83. — doi:10.23683/2500-3224-2019-4-76-84.
  4. 1 2 Салихова Л. Б. Торгово-экономические связи Восточного Кавказа с Россией (XVII–XVIII вв.) // Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки. — 2024. — № 3. — doi:10.20310/1810-0201-2024-29-3-754-766.
  5. Товсултанов Р. А., Галимова Л. Н., Оздамирова Э. М. Российско-чеченские взаимоотношения в XVI-XVII веках // Самарский научный вестник. — 2017. — № 1 (18). — С. 101.
  6. Исследование Кавказа военными в первой половине XVIII века (Часть 1) | Российский Кавказ (рус.). roskav.ru. Дата обращения: 12 августа 2026.
  7. Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII–начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII–начале XIX века). — Элиста, 2002. — С. 238–241.
  8. 1 2 Гарунова Н. Н., Суздальцева И. А., Галимова Л. Н. «Терский острог, Терский редут, Терки?. . » (ещё раз к вопросу о роли Терского города в истории Северо-Восточного Кавказа XVI-XVII веков) // Самарский научный вестник. — 2017. — № 2 (19). — С. 128–129.
  9. Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 505
  10. 1 2 Кудрявцев А. В. Чеченцы в восстаниях и войнах XVIII–XIX веков // Вестник Евразии. — 1999. — № 1.
  11. Тхамокова И. Х. Терское казачество в этнокультурном пространстве Северного Кавказа (XVI – начало XX в.). — Нальчик, 2017. — 135–138 с.
  12. Акбиев А. С., Абдусаламов М. Б. Соперничество кумыкских и кабардинских феодальных владетелей за гегемонию на Северо-Восточном Кавказе во 2-й половине XVI - 1-й половине XVIII века // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. — 2015. — № 5. — С. 5–13.
  13. Абдусаламов М. Б., Чекулаев Н. Д. Феодальные междоусобицы в шамхальстве Тарковском в первой четверти XVIII в // СибСкрипт. — 2014. — № 1 (57). — С. 21–25.
  14. Абдусаламов М. Б. Междоусобицы кумыкских владетелей в XVIII веке // Вестник Челябинского государственного университета. — 2012. — № 34 (288). — С. 36–44.
  15. 1 2 Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 338—339
  16. Магарамов Ш. А. Особенности развития российского фронтира на Северном Кавказе // История, археология и этнография Кавказа. — 2023. — № 4. — С. 937. — doi:10.32653/CH194934-945.
  17. История Чечни с древнейших времен до наших дней: в 2 т. Т. 1. / Ахмадов Ш. Б.. — Грозный, 2008. — С. 300.
  18. История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 292.
  19. Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 347—348.
  20. Кидирниязов Д. С. Дагестан и народы Северного Кавказа в системе политических взаимосвязей в первой трети XVIII в // История, археология и этнография Кавказа. — 2015. — № 3 (43).
  21. История Чечни с древнейших времен до наших дней: в 2 т. Т. 1. / Ахмадов Ш. Б.. — Грозный, 2008. — С. 297.
  22. 1 2 История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 404.
  23. Махмудова К. З. Северо-Восточный Кавказ в «Кавказском узле» восточной политики Петра I // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. — 2012. — № 2. — С. 18.
  24. Почекаев Р. Ю. Казахские ханы XVIII в. в борьбе за власть над Башкиркой: Золотоордынское наследие в новых политико-правовых реалиях // Средневековые тюрко-татарские государства. — 2014. — № 6. — С. 112–113.
  25. Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 347.
  26. 1 2 Ахмадов Ш. Б. Чечня и Ингушетия в XVIII-начале XIX века (Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII-начале XIX века). Элиста, 2002. — С. 348.
  27. 1 2 3 4 Торопицын И. В. «За полтора часа до свету пришли на город терек неприятельские люди» // Военно-исторический журнал. — 2016. — № 3. — С. 70–73.
  28. Ахмадов Я. З. История Чечни с древнейших времен до конца XVIII века. — М., 2001. — С. 315.
  29. 1 2 Тхамокова И. Х. Тёрское казачество в этнокультурном пространстве Северного Кавказа (XVI-начало ХХ века). Нальчик, 2017. — С. 143.
  30. Тепкеев В. Т. Аюка-хан и его время. Элиста, 2018. — С. 193.
  31. История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 405.
  32. История Чечни с древнейших времен до наших дней: В 4-х т. Т. II: История Чечни. XVI—XVIII вв./Отв. ред. Я. З. Ахмадов— Грозный, 2016.— С. 293.
  33. Тхамокова И. Х. Тёрское казачество в этнокультурном пространстве Северного Кавказа (XVI-начало ХХ века). Нальчик, 2017. — С. 144.
© Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».
Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ».