Вера в доброго царя
«Ве́ра в до́брого царя́» — историографическое клише; характерная черта, приписываемая менталитету русского народа рядом исследователей[1]. Интерпретация афоризма, известного со времён восстания Степана Разина: «Бояре плохие, царь хороший»[2].
Сущность представлений
Сущность представлений о «вере в доброго царя» заключается в том, что правитель является положительной фигурой, а его окружение в своих целях скрывает от него правду. Исправить ситуацию можно раскрыв царю (правителю) истинное положение вещей, чтобы он восстановил справедливость.
История
Степан Разин, предводитель самого массового крестьянского восстания в XVII веке, провозглашал: бояре плохие, царь хороший. Подобные призывы находили понимание седи крестьян, а также в среде казачества. Но государству восставшие вредить не хотели. Среди народа распространились «прелестные (от слова "прельщать" ) письма» С. Т. Разина, в которых излагались требования восставших: истреблять воевод, бояр, дворян, приказных людей, «изменников вывадить и мирских кравапивцев вывадить»[3].
«От донских и от яицких атаманов молотцов, от Стефана Тимофеевича и ото всего великого войска Донского и Яицкого наметь Цывильского уезду розных сел и деревень черней руским людем и татаром и чюваше и мордве. Стоять бы вам черне, руские люди и татаровя и чювяша, за дом пресвятые богородицы и за всех святых, и за великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича <…> (т), и за благоверных царевичев, и за веру православных християн. А как не Цывильска к вам, к черне, руские люди и татарови и чюваша и мордва, высылыцики в Цывильской уезд по селом и по деревням будут и станут загонеть в осад стоять в Цывильску, и вам бы, черне, в осад в Цывильск не ходить, потому что над вами учинет обманом, всех в осаде вас прерубет. А тех бы вам цивильских высильщиков ловить и привозить в войско в Синбирск»[4]
.
Как писал один иностранец— современник событий, С. Т. Разин «повсюду обещал уничтожение рабства, освобождение от ига ... бояр или дворян ...». В 1667 году казаки впервые принесли общую для всех подданных присягу на верность царю[3].
Политика
Некоторые западные политики, в частности, будущий президент США Дональд Трамп также наделяет слово «царь» позитивным смыслом. Заявляя о назначении в свою будущую администрацию предпринимателя Дэвида Сакса спецпредставителем по вопросам искусственного интеллекта и криптовалюты, он назвал его «Царем Белого дома по вопросам криптовалюты и ИИ»[5].
Литература
- Орлов А. С., В. А. Георгиев В. А., Сивохина Т.А. История России: учеб.. — 2-е изд., перераб. и доп.. — М.: Проспект, 2004. — 520 с. — ISBN 5-98032-279-5.


