Веннер, Доминик

Доминик Веннер (фр. Dominique Venner; 16 апреля 1935, Париж21 мая 2013, Собор Парижской Богоматери) — французский писатель, историк и публицист, придерживавшийся крайне правых взглядов[5]. Специализировался на военной истории. В 1960-х — 1970-х годах был одним из основателей и главных идеологов движения «Новых правых», а также теоретиком «метаполитики»[6]. Ушёл из активной политики в 1971 году. 21 мая 2013 года в знак протеста против легализации однополых браков во Франции покончил жизнь самоубийством, застрелившись в соборе Парижской Богоматери.

Был основателем и главным редактором исторического журнала «La Nouvelle Revue d'Histoire»[7].

Общие сведения
Доминик Веннер
фр. Dominique Venner
Имя при рождении фр. Dominique Charles Venner[3]
Псевдонимы Julien Lebel и Jean Gauvin[4]
Дата рождения 16 апреля 1935(1935-04-16)[1][2]
Место рождения Париж (Франция)
Дата смерти 21 мая 2013(2013-05-21)[1][2] (78 лет)
Место смерти Париж, Франция
Гражданство (подданство)
Образование
Род деятельности писатель
публицист
историк
Язык произведений французский
Награды
dominiquevenner.fr

Биография

Родился в семье архитектора в Париже. Принимал участие в Алжирской войне. После возвращения во Францию присоединился к движению «фр. Jeune Nation» («Молодая нация») и 7 ноября 1956 года участвовал в разгроме офиса компартии[8]. В дальнейшем стал членом «Секретной вооруженной организации» (OAS). В апреле 1961 года был арестован за участие в деятельности OAS и провёл в заключении 18 месяцев. Освободившись осенью 1962 года, написал манифест «За позитивную критику» (фр. Pour une critique positive), ставший поворотным моментом к стратегии «метаполитики»[9].

В 1968 году совместно с Аленом де Бенуа выступил одним из основателей Группы по исследованию и изучению европейской цивилизации (GRECE), ставшей интеллектуальным центром движения «Новых правых»[6].

В январе 1963 года основал националистическое движение и журнал «Европа — Действие» (фр. Europe-Action), а также издательство Éditions Saint-Just[6].

Взгляды и идеология

Центральное место в идеологии Веннера занимала концепция «европейской идентичности», изложенная в труде «История и традиция европейцев: 30 000 лет идентичности». Он рассматривал Европу как цивилизацию с общей культурой, уходящей корнями в дохристианскую эпоху, включая гомеровский период и кельтские традиции. Веннер критиковал универсализм, считая его разрушительным для традиционных основ европейской цивилизации[6][10].[11]

В вопросах религии публицист противопоставлял язычество христианству. Он считал язычество аутентичной духовной основой Европы, тогда как христианство критиковал как чуждый элемент из-за его универсализма. При этом Веннер признавал эстетическую ценность христианской архитектуры, рассматривая соборы как часть культурного наследия и проявление духовной преемственности[11].[12]

После опыта участия в OAS Веннер пришёл к убеждению о необходимости «метаполитики». Эта стратегия предполагала, что политическим переменам должно предшествовать завоевание культурной гегемонии. Он отказался от прямого насилия и политического активизма в пользу интеллектуальной работы, направленной на изменение доминирующих в обществе ценностей и идей[6][13].

Самоубийство

21 мая 2013 года Доминик Веннер застрелился возле алтаря Собора Парижской Богоматери. Инцидент произошёл около 16:00 и привёл к эвакуации из здания около 1500 посетителей[14]. В предсмертных посланиях и последней записи в блоге писатель объяснил свой поступок как протест против «упадка европейских ценностей» и «Великого замещения» населения[15]. Он также выступал против закона о легализации однополых браков. Веннер заявил, что выбрал собор как символическое место, чтобы «пробудить дремлющую совесть» соотечественников[14]. Лидер «Национального фронта» Марин Ле Пен охарактеризовала самоубийство как «политический акт»[5]. Представители католической церкви, в частности настоятель собора, осудили осквернение храма, назвав событие шокирующим[14].

Библиография

После ухода из политики в 1971 году Веннер сосредоточился на изучении истории оружия и военной политики. С 2002 года и до конца жизни он являлся главным редактором «Нового журнала истории» (фр. La Nouvelle Revue d'Histoire). Среди основных работ автора:

  • Pour une critique positive («К позитивной критике», 1962).
  • Le Blanc Soleil des vaincus («Белое солнце побеждённых», 1975).
  • Histoire de l’Armée rouge («История Красной армии», 1981) — работа удостоена премии Брокет-Гонен Французской академии.
  • Le Cœur rebelle («Мятежное сердце», 1994)[16].
  • Gettysburg («Геттисберг», 1995).
  • Les Blancs et les Rouges («Белые и красные», 1997)[16].
  • Histoire de la Collaboration («История коллаборационизма», 2000)[16].
  • Histoire du terrorisme («История терроризма», 2002)[16].
  • Histoire et tradition des Européens («История и традиция европейцев», 2002)[16].
  • Un samouraï d’Occident («Самурай Запада», 2013)[16] — опубликовано посмертно.

Издания на русском языке:

  • Веннер Д. Оружие гражданской войны. — М.: АСТ, 2002.
  • Веннер Д. Американские револьверы и пистолеты. — М.: АСТ, 2002.
  • Веннер Д. Самурай Запада. Настольная книга непокорённых. — М.: Тотенбург, 2017[17].
  • Веннер Д. История и традиция европейцев. 30000 лет идентичности. — М.: Тотенбург, 2018[18].
  • Веннер Д. Эрнст Юнгер. Иная европейская судьба. — М.: Тотенбург, 2019.
  • Веннер Д. Шок истории. Религия, память, идентичность. — М.: Тотенбург, 2019[19].
  • Веннер Д. К позитивной критике. — 2020.
  • Веннер Д. Мятежное сердце. — М.: Тотенбург, 2023.

Примечания

Ссылки