Венгер, Сюзанна

Сюзанна Венгер родилась в Граце, Австрия. Она была дочерью преподавателя старших классов, знавшего английский и французский языки, и матери, происходившей из семьи высокопоставленного офицера австро-венгерской армии^[8][9].

После окончания Второй мировой войны Венгер работала в коммунистическом детском журнале Unsere Zeitung («Наша газета»). Она разработала обложку для первого номера. В 1947 году друзья пригласили её стать соучредителем Венского арт-клуба^[8]. В этот период в Вене её работы были экспериментальными^[8] и вдохновлёнными духовностью; это были сюрреалистические рисунки цветными карандашами со сложной для интерпретации образностью.

В 1947 году Венгер совершила поездку в Италию в качестве приза за победу в конкурсе плакатов. После возвращения она добилась успеха, продавая свои работы арт-дилеру Иоганну Эггеру, в коллекции которого также были работы Ханса Арпа, Пауля Клее и Пита Мондриана^[8].

Пожив в Италии и Швейцарии и последовав совету Эггера, в 1949 году Венгер отправилась в Париж^[8], где встретила своего будущего мужа, лингвиста Улли Бейера. В том же году Бейеру предложили должность фонетиста в Ибадане, Нигерия. Пост предлагался только женатым преподавателям, и пара, ранее не задумывавшаяся о браке^[9], решила пожениться в Лондоне и эмигрировать в Нигерию.

В Нигерии Венгер увлеклась африканским искусством и ремёслами, занималась текстильным искусством адире. В течение года после прибытия она перенесла туберкулёз^[10], после чего обратилась к духовным практикам и религии йоруба. Её привлекла эта религия после встречи с Аджагемо, жрецом Обаталы в Эде^[11]. Аджагемо познакомил Венгер с мировоззрением, языком и религией йоруба, и вскоре между ними установилась особая связь^[12].

Венгер стала активно участвовать в возрождении культа Ориша^[13]. Она переехала из Эде в Илобу, а в 1961 году окончательно поселилась в Ошогбо. Живя в городе, она заинтересовалась святилищами, посвящёнными Оришам; впоследствии она восстановила многие религиозные изваяния в священных местах и получила заказ от районного совета Ошогбо на реконструкцию местных святилищ, в частности, святилища, посвящённого богине реки Ошун^[11]. Венгер была посвящена в культы Обаталы, Шапоны и Огбони, и позднее ей был присвоен традиционный титул Адунни Олориша.

12 января 2009 года Венгер скончалась в возрасте 93 лет в Ошогбо^[6].

Венгер посещала Школу прикладных искусств в Граце в 1930 году, специализируясь на керамике. Позже она продолжила обучение сначала в Высшем федеральном графическом учебном и исследовательском институте, а затем в Венской академии изобразительных искусств у Герберта Бёкля и других. В академии она изучала технику фрески и совершенствовала навыки рисования^[12].

Венгер была основательницей архаично-модернистской художественной школы «Новое Священное Искусство»^[14], ответвления более широкой школы Ошогбо, и стала хранительницей Священной рощи богини Осун на берегах реки Ошун в Ошогбо^[15][16].

Основной фокус творчества Венгер — культура йоруба. Её работы, иногда называемые «Новым Священным Искусством», находились под влиянием традиционной религии йоруба, но отклонялись от традиционных произведений, концентрировавшихся на богах и богинях. Они не только выражали деятельность и функции конкретных ориш, но и изображали социальную жизнь приверженцев и традиционной религии^[17]. Венгер экспериментировала с красочными образами, находясь под влиянием текстильной техники адире, а также создавала сюрреалистические рисунки.

Скульптурные работы Венгер можно найти в Роще Осун, территории, параллельной реке Ошун. Её участие в жизни рощи началось в 1960-х годах^[12]. По приглашению верховной жрицы Ошун, обеспокоенной тем, что коммерция и термиты наносили урон экологии региона и разрушали местные святыни, Венгер объединилась с отделом общественных работ и местными художниками для уничтожения термитов. Также группа восстанавливала резные изделия и здания в святилищах с используя дерево и цемент.

Среди её известных работ — святилища, посвящённые Аладжере и Иямоопо, высотой около 20 футов и основанием шириной до 50 футов. Группа её подмастерьев помогала ей восстанавливать и украшать древние святилища, создавая скульптуры по мотивам мифологии йоруба.

Жизнь и работа Венгер в Роще Осун стали темой мемуаров «Дневники Ошун» Дианы Эскеrра (Eye Books, 2019)^[18].

• 1995 — Ретроспектива к 80-летию, Миноритенкирхе Штайн-ан-дер-Донау (вне старого города Кремса)
• 2004 — На священной реке в Африке, Кунстхалле Кремс
• 2006 — Сюзанна Венгер — жизнь с богами Африки, Городской музей Граца
• 2016 — Между сладкой водой и роем пчёл: Коллекция работ Сюзанны Венгер, Музей Майкла К. Карлоса в Университете Эмори, Атланта, Джорджия, США

Венгер была замужем дважды: сначала за лингвистом Улли Бейером, а затем за барабанщиком Лясиси Аянсолой Онилу. В 1965 году она проживала в трёхэтажном доме в Ошогбо, изначально арендованном её первым мужем. На первом этаже жили она и её второй муж, в то время как Бейер занимал второй этаж. Она осталась в этом доме после отъезда Бейера в 1970 году и развода с Лясиси. Её резиденция демонстрирует её искусство, так как многие предметы мебели отражают аспекты художественной формы йоруба.

Скульптуры, размещённые в роще Ошун с конца 1950-х годов, созданные её последователями и местными художниками, с 2005 года являются частью объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО.^[15][19]

В 2005 году правительство Нигерии приняло её в члены Ордена Федеративной Республики.

За её заслуги перед народом йоруба король (Атаоджа) Ошогбо пожаловал ей традиционный титул общины Ошогбо.