Найти статью
Бхатт, Джоти
Джотиндра Маншанкар Бхатт (род. 13 марта 1934, Бхавнагар, Гуджарат, Индия) — индийский художник, график и фотограф. Наиболее известен модернистскими работами в области живописи и эстампа, а также фотографическим документированием сельской индийской культуры. Лауреат премии «Падма Шри» (2019) и Член Лалит Кала Академи (2022).
Общие сведения
Что важно знать
| Джоти Бхатт | |
|---|---|
| англ. Jyoti Bhatt | |
| Имя при рождении | Джотиндра Маншанкар Бхатт |
| Дата рождения | 12 марта 1934 (92 года) |
| Место рождения | Бхавнагар, Гуджарат, Британская Индия |
| Страна | |
| Род деятельности | Живопись, эстамп и фотография |
| Супруга | Джостна Бхатт |
| Награды и премии |
Падма Шри (2019) |
Биография
Джоти Бхатт изучал живопись под руководством Н. С. Бендре и К. Г. Субраманьяна на факультете изящных искусств Университета Махараджи Саяджирао в Бароде. Позднее он изучал фресковую и монументальную живопись в Банастхали Видьяпитх в Раджастхане. В начале 1960-х годов Бхатт продолжил обучение в Академии изящных искусств в Неаполе (Италия) и в Институте Пратта в Нью-Йорке. В 2019 году он был удостоен премии «Падма Шри», а в 2022 году избран членом Лалит Кала Академи.
В своём раннем творчестве Бхатт перешёл от влияния кубизма к лёгкому и красочному поп-арту, часто заимствуя образы из традиционных индийских народных орнаментов. Хотя он работал в различных техниках, включая акварель и масло, наибольшее внимание привлекли его эстампы. В 1966 году Бхатт вернулся в Университет Махараджи Саяджирао в Бароде с глубокими знаниями процесса глубокой печати, полученными в Институте Пратта в Бруклине. Отчасти благодаря энтузиазму Бхатта в отношении глубокой печати другие художники, такие как Джерам Патель, Бхупен Кхакхар и Гулам Мохаммед Шейх, также начали использовать этот метод. Бхатт и его коллеги по факультету изящных искусств в Бароде вскоре стали известны как «Бародская школа» индийского искусства.
В конце 1960-х годов Бхатту предложили сфотографировать гуджаратское народное искусство. Изначально эта работа выполнялась для семинара, но вскоре документирование традиционных индийских ремёсел и дизайна стало одним из увлечений художника. В центре его внимания оказались исчезающие искусства сельского Гуджарата. Хотя исследования деревенских и племенных орнаментов повлияли на мотивы его эстампов, Бхатт считает свои документальные фотографии самостоятельным видом искусства. Его прямые и простые по композиции фотографии получили признание сами по себе.
На протяжении своей карьеры преподавателя на факультете изящных искусств Университета Махараджи Саяджирао Бхатт фотографировал университет, его преподавателей и студентов, а также здания кампуса в Бароде. Согласно источнику, эти работы документируют развитие «Бародской школы» индийского искусства.
Однако наибольшую известность Бхатту принесли его эстампы. В своих офортах, гравюрах и шелкографиях он исследовал личный язык символов, происходящих из индийской культуры: павлин, попугай, лотос, стилизованные индийские боги и богини, а также бесконечные вариации племенных и деревенских орнаментов. В последнее время он экспериментировал с цифровой печатью и голографией.
Его работы находятся в многочисленных международных коллекциях, включая Нью-Йоркский музей современного искусства, Смитсоновский институт в Вашингтоне, Британский музей в Лондоне и Музей искусства и фотографии в Бангалоре.
Признание
- Главный приз Всемирного фотоконкурса на выставке Photokina, Германия (1978).
- Гран-при 13-го Ежегодного фотоконкурса для Азии и Тихоокеанского региона, ЮНЕСКО, Япония (1989).
- Золотая мемориальная доска президента и Национальная премия (1956).
- Первая премия за дизайн почтовых марок к 25-летию независимости Индии.
- Бронзовая медаль на Всемирном фотоконкурсе Nikon, Япония.
- Падма Шри (2019).
- Премия Дхирубхая Тхакара Савьясачи Сарасват (2020)[4].
- Член Лалит Кала Академи (2022).
