Большой гипостильный зал

Вопрос именования древними египтянами гипостильного зала остаётся дискуссионным в среде историков. Существует несколько предположений^[2]:

• ḥwt-nṯr — «храм»,
• wb3 — «передний двор», «теменос», «святилище» / «открытый» (что может указывать на доступ в зал всех обывателей в противопоставление понятию št3 — «закрытый»),
• wsḫt '3t — «большой просторный зал» (близкий к термину wsḫt ḥbyt),
• «место явлений», где появлялась не только священная барка, но также фараон.

Зал построен не Хоремхебом или Аменхотепом III, как думали ранние исследователи, а Сети I. Украшения южного крыла закончил Рамсес II. Последующие фараоны добавляли надписи на стены и колонны.

При строительстве зала в фундаменте использовались талататы из Ахетатона^[3].

Простой народ допускался только во двор храма, а в гипостильный зал попадали лишь избранные — высокие должностные лица, военачальники, писцы^[1][4].

В 1899 году 11 колонн упали из-за размыва их основания грунтовыми водами. Жорж Легран (Georges Legrain), который был главным археологом в тех местах, руководил их восстановлением (закончено в мае 1902 года).

Крыша (до наших дней не сохранилась)^[2] поддерживалась с помощью 134 колонн по 16 рядов; 2 средних ряда выше остальных (10 метров в окружности и 24 метра в высоту).

Два средних ряда более высоких колонн, возведённых при Аменхотепе III^[2], составляли нечто вроде главного нефа. 12 центральных колонн по 6 в два ряда высотой более 20 м увенчаны капителями в виде раскрытых цветков лотоса. Стены зала и колонны некогда украшались яркими рельефами^[1].

На внешней стороне южной стены в честь Битвы при Кадеше записана «Поэма Пентаура»^[a], восхваляющая Рамсеса II с целью пропагандистского воздействия на широкие массы людей^[6].