Бегство

«Бегство» — картина жанра религиозной живописи, написанная в 1985 году художником Германом Селивёрстовичем Метелёвым. На чёрном фоне изображены Мария с младенцем верхом на сером осле; за ними следует Иосиф. Хранится в Екатеринбургском музее изобразительных искусств[1].

Что важно знать

Описание

На чёрном фоне, верхом на сером осле, изображена Мария. Она облачена в тёмно-зелёную хламиду с капюшоном, в которую закутан младенец, которого она прижимает к груди; исходящий от него свет выхватывает из полумрака лик матери. За спиной группы, погружённая в тень, находится фигура Иосифа. Мужчина идёт пешком, опираясь на луку седла, и с опаской оглядывается назад, словно ожидая погони.

Об авторе

Герман Селивёрстович Метелёв работал в областях живописи, графики, скульптуры и монументального искусства, исповедуя эклектику. В монументальных росписях использовал сочную цветовую палитру и классическую композицию. Графические листы отличает точный рисунок и декоративный орнамент. Скульптурные объекты объединяют объёмные фигуры в общественных пространствах. Дипломная картина «Весна» выполнена в академическом стиле и опубликована в журнале «Огонёк».

Известные работы

Участвовал в городских, областных, региональных, республиканских и международных выставках с 1964 года. Помимо живописи и монументальных полотен значительную часть наследия составляют графические серии и скульптурные формы. Работы хранятся в государственных музеях Екатеринбурга, Челябинска, Читы, Владивостока, Оренбурга, Перми и Кургана, а также в частных коллекциях Швейцарии и Чехии.

Жанр

Религиозная живопись — жанр живописи, посвящённый изображению библейских, литургических и сакральных сюжетов. Зародившись в эпоху Византии как каноническая иконопись (Феофан Грек, Дионисий), жанр развивался через фресковые циклы в Средние века и достиг расцвета в Ренессансе (XIV–XVI вв.) в Италии и затем в эпоху Барокко (XVII в.) в Фландрии, Испании и Франции. Характерные особенности — продуманная композиция, символизм, светотеневые приёмы, акцент на человеческом образе, а также размещение произведений в контексте алтаря и церковной архитектуры. С переходом к масляной технике появились глубокие тоновые градации и драматизм у Караваджо и Пуссена. В протестантских регионах жанр претерпел сокращение сюжетного разнообразия. Во время Контрреформации католическая церковь финансировала масштабные проекты для иезуитских храмов, стимулируя создание монументальных алтарных композиций. Русская школа XVII–XVIII вв. (Симон Ушаков, А. Рублёв) сочетала византийскую линейность и барочную пышность. Основные техники — фреска, темперы и масляная живопись. Крупнейшие собрания хранятся в Сикстинской капелле, Уффици, Государственном Эрмитаже и Третьяковской галерее.

Хранится в коллекции

Екатеринбургский музей изобразительных искусств, основанный в 1936 году, располагает четырьмя площадками в центре Екатеринбурга. Главное здание — на «Плотинке» в Историческом сквере; филиалы: «Эрмитаж-Урал» (ул. Вайнера, 11), Музей наивного искусства (ул. Розы Люксембург, 18) и Центр истории камнерезного дела имени А. К. Денисова-Уральского (ул. Пушкина, 5). В экспозиции центрального здания — уникальный Каслинский чугунный павильон и коллекция Каслинского литья. В залах представлены русская живопись XVIII–XX вв. (И. И. Шишкин, И. Н. Крамской), русский авангард (К. Малевич, В. Кандинский), декоративно-прикладное искусство Урала: Уральская резьба по камню, Златоустовская гравюра, Тагильской росписи, фарфор и стекло. В центре «Эрмитаж-Урал» демонстрируются шедевры античного и западноевропейского искусства.