Найти статью
Баруа, Бенимадхаб
Бенимадхаб Баруа (англ. Benimadhab Barua; 31 декабря 1888, Читтагонг, Читтагонг, Бенгальское президентство, Британская Индия, Британская империя — 23 марта 1948, Калькутта, Индия[1]) — индийский учёный, специалист по древнеиндийским языкам, буддизму и праву. Известен как выдающийся преподаватель и писатель[2].
Общие сведения
Что важно знать
| Бенимадхаб Баруа | |
|---|---|
| англ. Benimadhab Barua | |
| Дата рождения | 31 декабря 1888 |
| Место рождения | Читтагонг, Бенгалия, Британская Индия (ныне Бангладеш) |
| Дата смерти | 23 марта 1948 (59 лет) |
| Место смерти | Калькутта, Западная Бенгалия, Индия |
| Страна | |
| Образование |
|
| Род деятельности | учёный, преподаватель, писатель |
Ранние годы
Баруа родился в семье баруа-магх в округе Читтагонг Бенгалии. Учился в Коллегиальной школе Читтагонга, Колледже Читтагонга, Шотландском церковном колледже, Президентском колледже и Колледже Кришнатх, где в 1911 году получил степень бакалавра с отличием по языку пали. В 1913 году получил степень магистра по пали в Калькуттском университете. Затем изучал право в Городском колледже Калькутты и Юридическом колледже Калькутты, аффилированных с тем же университетом[2].
Карьера
В 1912 году Баруа стал директором англо-палийского института Махамуни. С 1913 по 1914 год работал преподавателем на кафедре пали Калькуттского университета. В 1914 году отправился в Англию по государственной стипендии. Получил степень магистра греческой и современной европейской философии в Лондонском университете. В 1917 году Лондонский университет присудил ему степень доктора литературы. Он стал первым азиатом, получившим эту степень.
Вернувшись в Индию в 1918 году, Баруа вновь присоединился к Калькуттскому университету и получил должность профессора. Он разработал учебную программу магистратуры по пали, а также работал на кафедрах древнеиндийской истории и культуры (1919—1948) и санскрита (1927—1948) в том же университетом[2].
Работа Баруа 1921 года «Адживики» (англ. The Ajivikas) послужила основой для диссертации А. Л. Бэшема «История и доктрины адживиков» (англ. History and Doctrines of the Ajivikas, 1950), в которой Бэшем часто цитирует Баруа[3].
Труды
Баруа был плодовитым учёным. Среди его работ:
На английском языке
- A History of Pre-Buddhist Indian Philosophy
- A Prolegomena to the History of Buddhist Philosophy (1918)
- A History of Pre-Buddhistic Indian Philosophy (1921)
- The Ajivikas (1921)
- Prakrit Dharmapad (в соавторстве с Шайлендранатхом Митрой)
- Old Brāhmi Inscriptions in the Udayagiri and Khandgiri (1926)
- Barhut Inscriptions (в соавторстве с Ганганандой Сингхом)
- Gaya and Buddha Gaya (1-я часть 1931, 2-я часть 1934)
- Asoka and His Inscriptions (1946)
- Brahmachari Kuladananda and His Guru Bijaya Krishna Goswami (1938)
- Ceylon Lecture (1945)
- Studies in Buddhism (1947)
- Philosophy of Progress (1948)
На бенгальском языке
- Бенгальский перевод и оригинальный текст на пали его первой книги Lokaniti, опубликованной в ежегодном отчёте (1912) общества Бауддха Дхарманкур Сабха.
- Madhyam Nikay (1-я часть, 1940)
- Bauddha Granthakos (1-я часть, 1936)
- Bauddhaparinay
Баруа также написал более ста эссе и речей, опубликованных в различных журналах.
Поздние годы
Баруа был членом Королевского Азиатского общества Бенгалии, членом Бангия Сахитья Паришад, Общества Махабодхи Индии в Калькутте и исполнительного комитета Иранского общества. Он редактировал журналы Indian Culture, Buddhist India, Jagajjyoti и Vishvavani. В знак признания его вклада в буддологию в 1944 году ему было присвоено звание «Трипитакачарья». Азиатское общество наградило его золотой медалью Бималачарана Лахи. Он умер 23 марта 1948 года в Калькутте[2].