А потом мы танцевали
«А пото́м мы танцева́ли» (англ. And Then We Danced) — грузинско-французско-шведская[1] драма Левана Акина, снятая в 2019 году. Показ картины вызвал в Грузии акции протеста. Общественность возмутила демонстрация однополых сексуальных отношений между героями[2].
Что важно знать
| А потом мы танцевали | |
|---|---|
| Жанр | драма |
| Режиссёр | Леван Акин |
| Продюсеры |
|
| Автор сценария |
Леван Акин |
| В главных ролях |
|
| Оператор | Лизаби Фриделль |
| Монтажёр | Акин, Леван |
| Композитор | Звиад Мгебри |
| Кинокомпании |
|
| Длительность | 105 мин. |
| Сборы | 580 075 $ |
| Страны | |
| Язык | грузинский |
| Год | 2019 |
| Кинопоиск | 1212085 |
| IMDb | ID 8963708 |
Сюжет
Мераб — молодой танцор в Национальном грузинском ансамбле. Однажды репетиция коллектива прервалась из-за прихода нового артиста — амбициозного и талантливого Ираклия. Постепенно он становится самым сильным исполнителем в ансамбле. Сначала Мераб завидует таланту Ираклия, но со временем вместо соперничества между ними возникает чувство[3].
В ролях
- Леван Гелбахиани — Мераб
- Бачи Валишвили — Ираклий
- Ана Джавакишвили — Мария, партнёрша Мераба по танцам
- Георгий Церетели — Давид, брат Мераба
- Каха Гогидзе — Алеко, хореограф ансамбля
- Тамар Бухникашвили — Теона, мать Мераба и Давида
- Ана Махарадзе
- Нино Габисония[3]
Протесты в Грузии
После показа фильма о любви двух танцоров нетрадиционной сексуальной ориентации в Тбилиси и Батуми были задержаны 28 человек. Акции прошли у нескольких тбилисских кинотеатров: «Амирани», «Кавеа Сити молл», «Кавеа Галерея Тбилиси» и у батумского «Аполло»[2]. Протестующие заявили журналистам, что «не допустят показа порнографического, извращённого фильма, ущемляющего национальные традиции»[4]. Они говорили о том, что будут ходить в кинотеатры, чтобы показ фильма, «который противоречит грузинским и христианским традициям и ценностям, а также популяризирует грех содомии»[5]. Представители Грузинской православной церкви отметили, что «началась большая атака на церковь. Осуществляются попытки оскорбить и поставить под сомнение ценности, чтобы люди потеряли идентичность и надежду. И все это делается под видом добра[6][7].»
Директор легендарного грузинского ансамбля «Сухишвили» Нино Сухишвили сказала, что ранее режиссёр картины хотел снять фильм на основе ансамбля[8]. Однако она не согласилась, подчеркнув, что грузинский танец отражает мужественность, а также любовь и уважение к женщине[7].


