Ответ на вопрос
Андерсен, Фрэнсис
Фрэнсис Иэн Андерсен (28 июля 1925, Уорик — 13 мая 2020) — австралийский учёный в области библеистики и иврита. Совместно с А. Дином Форбсом стал пионером в использовании компьютеров для анализа синтаксиса библейского иврита.
Общие сведения
| Фрэнсис Андерсен | |
|---|---|
| англ. Francis Andersen | |
| Имя при рождении | Фрэнсис Иэн Андерсен |
| Дата рождения | 28 июля 1925 |
| Место рождения | Уорик, Квинсленд, Австралия |
| Дата смерти | 13 мая 2020 (94 года) |
| Место смерти | Мельбурн, Австралия |
| Страна | |
| Образование | |
| Род деятельности | профессор религиоведения |
| Супруга |
|
| Дети | 5 |
| Награды и премии | |
Биография
Фрэнсис Иэн Андерсен родился в Уорике (Квинсленд, Австралия). В 1942 году он показал лучшие результаты на выпускных школьных экзаменах в штате Квинсленд и получил открытую стипендию в Квинслендский университет. В 1947 году он окончил Квинслендский университет со степенью бакалавра наук по химии. Андерсен принял должность демонстратора по химии в Мельбурнском университете, где преподавал до 1953 года. В 1951 году он получил степень магистра наук по физической химии, а в 1955 году — степень бакалавра искусств по русскому языку в Мельбурнском университете.
В 1952 году он женился на враче Лоис Гарретт. У них родилось пятеро детей: Джон (род. 1954), Дэвид (род. 1956), Мартин (род. 1958), Недра (род. 1961) и Кэтрин (род. 1965).
Во время обучения в аспирантуре по химии в Мельбурнском университете Андерсен заинтересовался библеистикой благодаря Стюарту Бартону Бэббиджу, директору англиканского теологического колледжа Ридли в Мельбурне, который убедил его присоединиться к преподавательскому составу. В 1957 году он получил стипендию по программе Фулбрайта для обучения в Университете Джонса Хопкинса в Балтиморе (США) под руководством Уильяма Олбрайта. Он получил степень доктора философии, защитив диссертацию на тему «Исследования синтаксиса иврита»[2].
В 1960 году он вернулся в колледж Ридли в качестве заместителя директора. В 1963 году он принял назначение на должность профессора Ветхого Завета в Тихоокеанской церковной школе богословия в Беркли (Калифорния). В 1973 году он стал руководителем Колледжа Святого Иоанна Евангелиста в Окленде (Новая Зеландия). Год спустя он вернулся в Австралию. С 1974 по 1975 год он был профессором по обмену на кафедре ближневосточных исследований Мичиганского университета в Анн-Арборе (Мичиган). В 1975 году он стал доцентом истории в Университете Маккуори в Норт-Райде (Новый Южный Уэльс), где преподавал до 1980 года. В 1981 году он стал профессором религиоведения в Квинслендском университете в Сент-Люсии (Квинсленд).
В 1988 году он вернулся в США, где преподавал в Новом колледже передовых христианских исследований в Беркли до 1993 года[2]. Впоследствии он стал профессором Ветхого Завета имени Дэвида Аллана Хаббарда в Фуллеровской богословской семинарии в Пасадине (Калифорния) с 1994 по 1997 год. Позже он жил в Мельбурне.
Его жена Лоис умерла в 2010 году. В 2015 году он женился на Маргарет Джонсон (в девичестве Бизли). Он умер 13 мая 2020 года в возрасте 94 лет[3].
Научная деятельность
Андерсен преподавал Ветхий Завет, историю и религиоведение в различных учебных заведениях Австралии и США, включая Университет Маккуори, Квинслендский университет и Фуллеровскую богословскую семинарию. Его опубликованные работы включают комментарий Тиндейла к Книге Иова, комментарии Anchor Bible к Книге Осии, Книге Амоса, Книге Аввакума и Книге Михея, а также более 90 статей (некоторые в соавторстве).
Андерсен имел широкий круг исследовательских интересов и описывался как эрудит. Он публиковал исследования в таких разнообразных областях, как археология, библеистика, химия, компьютерная лингвистика, орфография иврита, морфология и синтаксис, псевдоэпиграфика, семитские языки, социология и теология.
Значительная часть его работы стала результатом двух академических партнёрств, которые он сформировал во время преподавания в Тихоокеанской церковной школе богословия в Беркли в 1960-х годах. Первое партнёрство было с Дэвидом Ноэлем Фридманом, который преподавал в Сан-Францисской теологической семинарии. Начиная с 1965 года они объединились для написания трёх комментариев к малым пророкам в серии Anchor Bible, редактором которой был Фридман. Андерсен самостоятельно написал четвёртый комментарий к Книге Аввакума.
Второе исследовательское партнёрство было с А. Дином Форбсом, который был руководителем проекта по исследованиям в области компьютерного распознавания речи в лабораториях Hewlett-Packard в Пало-Алто (Калифорния). На протяжении более тридцати пяти лет Андерсен и Форбс проводили исследования в области компьютерной корпусной лингвистики, разрабатывая компьютерную базу данных всех предложений в еврейской Библии[2]. В течение начального периода исследований с 1971 по 1979 год Андерсен транскрибировал весь текст Ленинградского кодекса еврейской Библии в машиночитаемую форму. Затем орфографические слова были сегментированы на грамматические сегменты. Компьютер сгенерировал лингвистический словарь, который включал грамматическую информацию о каждом сегменте.
Эта база данных позволила Андерсену и Форбсу создать серию сгенерированных компьютером конкордансов ключевых слов в контексте, а также анализы словарного запаса Ветхого Завета. Их база данных была лицензирована для Logos Bible Software и снабжена поисковой системой по синтаксису[2].
Ещё одна область работы Андерсена возникла из его изучения русского языка. Он стал авторитетом по Второй книге Еноха, книге псевдоэпиграфики, сохранившейся на старославянском языке. Он совершил ряд поездок в Советский Союз, включая визит в январе 1989 года в рамках соглашения об обмене между Квинслендским университетом и Академией наук СССР[4]. Он провёл много времени, изучая древние рукописи в различных библиотеках Ленинграда, включая Российскую национальную библиотеку, библиотеку Института востоковедения[4] и Библиотеку Академии наук[5]. Он смог пролить свет на ряд важных рукописей, к которым западные учёные ранее имели мало доступа. Одной из них был Карасубазарский кодекс (кодекс крымчаков) Поздних пророков, который может быть старейшим сохранившимся библейским кодексом на иврите[6]. Другой была рукопись А, представляющая более короткую редакцию Второй книги Еноха, само существование которой ранее ускользало от внимания западных учёных[7]. Он также посетил Болгарию в 1986 году и опубликовал статью об исследованиях псевдоэпиграфики в этой стране.
Примечания
Литература
- Perspectives on Language and Text: Essays and Poems in Honor of Francis I. Andersen's Sixtieth Birthday, July 28, 1985 / Newing, Edward G.; Conrad, Edgar W.. — Winona Lake, IN: Eisenbrauns, 1987. — ISBN 0-931464-26-9.
Ссылки
- Биография от Австралийского института археологии
- Ресурсы Андерсена-Форбса