Найти статью
Агнивеш
Агнивеш (англ. Agnivesh; 21 сентября 1939 — 11 сентября 2020, Нью-Дели, Индия) — индийский социальный активист, учёный и политик. Основатель политической партии «Арья Сабха», базирующейся на принципах Арья-самадж. Известен своей борьбой против долговой кабалы через основанный им в 1981 году «Фронт освобождения от кабального труда». Лауреат премии «За правильный образ жизни» (2004).
Общие сведения
Что важно знать
| Агнивеш | |
|---|---|
| англ. Agnivesh | |
| Имя при рождении | Вепа Шьям Рао |
| Дата рождения | 21 сентября 1939 |
| Место рождения | Шрикакулам, Мадрасское президентство, Британская Индия |
| Дата смерти | 11 сентября 2020 (80 лет) |
| Место смерти | Нью-Дели, Индия |
| Страна | |
| Образование | |
| Род деятельности | социальный работник, учёный, политик |
| Награды и премии | |
| Сайт | swamiagnivesh.com (англ.) |
Биография
Агнивеш родился в индуистской семье брахманов как Вепа Шьям Рао в Шрикакуламе, штат Андхра-Прадеш[1]. Его отец умер, когда ему было четыре года. Воспитывался дедом по материнской линии, который был диваном княжества Шакти на территории современного штата Чхаттисгарх[1].
Изучал право и коммерцию, затем стал преподавателем менеджмента в Колледже Святого Ксаверия в Калькутте. Некоторое время практиковал право в качестве младшего юриста у Сабьясачи Мукерджи, который позже стал главным судьёй Индии[2][1].
Карьера
В 1970 году Агнивеш основал политическую партию «Арья Сабха», базирующуюся на принципах Арья-самадж[3][4]. В 1977 году стал членом Законодательного собрания штата Харьяна, а в 1979 году занимал пост министра образования[5]. В 1981 году, будучи министром, основал «Фронт освобождения от кабального труда»; оставался председателем организации[5][6]. После ухода из министерства дважды арестовывался, проведя в общей сложности 14 месяцев в тюрьме по обвинению в подрывной деятельности и убийстве, позже был оправдан[5][7].
Агнивеш сыграл роль в переговорах с индийскими маоистами в 2011 году, когда он вместе с активистами по защите гражданских свобод Кавитой Шриваставой, Раджиндером Сачаром, Гаутамом Навлакхой, Ману Сингхом и Харишем Дхаваном помог освободить пятерых похищенных полицейских в феврале[8][9]. В марте 2011 года маоистские силы убили трёх сотрудников сил безопасности и полиции штата Чхаттисгарх; впоследствии силы безопасности предположительно атаковали и сожгли деревню, которую считали маоистской. Когда Агнивеш и его организация попытались доставить гуманитарную помощь семьям в пострадавшей деревне, их встретила большая группа демонстрантов, которые забросали их машины камнями, утверждая, что маоисты несут ответственность за гибель многих сотрудников сил безопасности за последний год[10]. Известно также, что в 2013 году он призывал тогдашнего премьер-министра Манмохана Сингха начать диалог с наксалитами[11].
Агнивеш принимал участие в антикоррупционных протестах в Индии в августе 2011 года. Позже он отделился от основной группы протестующих, утверждая, что некоторые из них унижали его и плели против него интриги по политическим мотивам. В индийских СМИ и интернете распространилось видео, на котором Агнивеш предлагает правительству более жёстко обходиться с протестующими[12][13].
Общественная деятельность
Агнивеш давал показания перед Рабочей группой по современным формам рабства в Комиссии по правам человека ООН в Женеве[14]. Позже он создал новую задачу по эмансипации женщин, что способствовало принятию Закона о предотвращении сати 1987 года.
На конференции по экономическому развитию и религии, спонсируемой Всемирным банком, Агнивеш утверждал, что людям должна быть предоставлена полная свобода передвижения через границы путём отмены всех паспортов и иммиграционных законов[15].
Агнивеш присоединился к Арья-самадж в 1968 году и принял обет санньясы в 1970 году[16][17]. Несмотря на то, что он был исключён из Арья-самадж в 1976 году[18][19], он продолжал заявлять о верности идеям организации[20]. В 2008 году Арья-самадж заявила, что 17 из 19 Арья-самадж Пратинидхи Сабхас в Индии выразили ему оппозицию[21]. По данным Сарвадешик Арья Пратинидхи Сабха, Агнивеш был исключён из Арья-самадж, но он утверждал, что это не повлияло на его деятельность внутри организации[19].
В 1981 году он основал «Банндхуа Мукти Морча» (BMM), неправительственную организацию, работающую над искоренением кабального труда[22]. BMM освободила многих людей из карьеров, кирпичных заводов и ковроткацких предприятий. Многие из них в то время были детьми.
В 2008 году он выступил перед большим собранием на Глобальной мирной конференции по борьбе с терроризмом на Рамлила Граундс, организованной Джамиат Улема-и-Хинд и несколькими исламскими организациями, где заявил: «Неправильно приписывать проступки нескольких лиц всей общине». Он также поддержал требование Джамиат Улема-и-Хинд запретить пение Ванде Матарам мусульманским гражданам Индии[23].
Агнивеш был сторонником межконфессионального диалога и членом Совета мировых лидеров Межконфессионального института Илии[24]. Он также был членом правления Центра диалога KAICIID, основанного в Вене в 2012 году королём Саудовской Аравии Абдаллой совместно с правительствами Австрии и Испании[25]. В 2015 году он выступил против плана правительства по созданию отдельного поселения для кашмирских пандитов в рамках их реабилитации в долине.
Агнивеш защищал права маргинализированных слоёв общества и отправился в округ Пакур штата Джаркханд, чтобы выступить на митинге фермеров и членов племён.
Он возглавил марш «Радж Бхаван Чало» (марш к дому губернатора) в годовщину смерти журналистки Гаури Ланкеш в сентябре 2018 года[26]. Он также был участником индийского реалити-шоу Bigg Boss в качестве гостя в ноябре 2011 года[27].
Смерть
Агнивеш умер 11 сентября 2020 года в 18:30 в Институте печени и желчевыводящих путей в Нью-Дели в возрасте 80 лет от полиорганной недостаточности. У него был цирроз печени, и он находился на аппарате искусственной вентиляции лёгких в течение двух месяцев. На его похоронах присутствовали многие люди, освобождённые от кабального труда благодаря его работе, некоторые из которых в то время были детьми.
Критика
В 2005 году Агнивеш заявил, что храм Джаганнатхи в Пури должен быть открыт для неиндуистов; это привело к тому, что священники храма осудили его высказывания как «чисто антииндуистские по своей природе»[28]. В мае 2011 года сотни индуистских священников протестовали против утверждения Агнивеша о том, что ледяной сталагмит в Амарнатхе, который, по их мнению, напоминает Господа Шиву, является просто куском льда[29]. 8 ноября 2011 года Верховный суд Индии осудил Агнивеша за оскорбление чувств индуистов комментариями о паломничестве в Амарнатх. Судьи Х. Л. Датту и Ч. К. Прасад сказали Агнивешу, что он должен взвешивать свои слова «много раз, прежде чем произносить их, чтобы не оскорбить чувства людей».
17 июля 2018 года Агнивеш подвергся нападению в Джаркханде со стороны толпы, предположительно состоящей из работников БДП, когда он находился там для участия в 195-м Дамин Махотсав в Литтипаре[30]. Нападавшие обвинили его в симпатиях к христианским миссионерам[31] и в том, что он «против индуистов»[32].
Награды
Библиография
- Vaidik Samaajvad — Ведический социализм (на хинди), 1974[37]
- Religion Revolution and Marxism (на хинди и английском)[37]
- Harvest of Hate: Gujarat Under Siege, совместно с Валсоном Тхампу. Rupa & Co, Индия. 2002. ISBN 81-7167-858-0
- Religion, Spirituality and Social Action New Agenda for Humanity: New Agenda for Humanity, Hope India Publications, 2003. ISBN 81-7871-000-5
- Hinduism in the New Age, Hope India Publications, 2005. ISBN 81-7871-047-1