Иегошуа, Авраам Б.

Иегошуа родился в семье сефардов, которая уже на протяжении пяти поколений жила в Иерусалиме. После окончания обучения в Еврейском университете, где он изучал литературу и философию, стал преподавателем. С 1963 по 1967 год жил и работал в Париже. С 1972 года стал преподавать в Хайфском университете.

Его жена Ривка скончалась в 2016 году.

Скончался 14 июня 2022 года в возрасте 85 лет в больнице «Ихилов» в Тель-Авиве после борьбы с раком, продолжавшейся с 2016 года^[3][4]. Похороны состоялись 15 июня 2022 года на кладбище в кибуце Эйн-Кармель^[3]. Соболезнования в связи со смертью писателя выразили президент Израиля Ицхак Герцог и министр культуры Хили Троппер^[5].

Творчество Авраама Б. Иегошуа характеризуется эволюцией литературного стиля от сюрреализма к реализму. В ранних произведениях конца 1950-х годов прослеживается повествовательная манера, близкая к сюрреализму, где действие разворачивается вне чётких пространственных и временных рамок. Со временем его стиль стал более реалистичным: в текстах появилась конкретная обстановка, а синтаксис приблизился к разговорной речи^[6]. Критики отмечали психологизм его произведений и называли писателя «израильским Фолкнером»^[7].

Среди основных тем его творчества выделяются арабо-израильский конфликт, проблемы израильской идентичности, сложные семейные отношения, а также осмысление Холокоста^[8].

Иегошуа, наряду с Амосом Озом и Меиром Шалевом, относят к так называемому «поколению государства» — ведущим писателям, чьё творчество формировалось вместе со становлением Израиля и было сосредоточено на осмыслении израильской идентичности^[9].

Романы

• «Любовник» (1977)
• «Поздний развод» (1982)
• «Господин Мани» (1989)
• «Путешествие на край тысячелетия» (1997)
• «Женщина в Иерусалиме» (2004)
• «Единственная дочь» (2021)^[10][7]

Сборники рассказов

• «Смерть старика» (1962)
• «Напротив лесов» (1968)

Пьесы

• «Ночь в мае»
• «Объекты»

• Иегошуа А.-Б. Сборник рассказов / Пер. с ивр. Н. Сергеевой под ред. З. Копельман. — М.: Гешарим / Мосты культуры, 2001. — 431 с. — (Литература Израиля). — 2000 экз. — ISBN 5-93273-066-8.

• Иегошуа А.-Б. Путешествие на край тысячелетия. — М.: Гешарим / Мосты культуры, 2003. — 574 с. — (Литература Израиля). — ISBN 5-93273-136-2.

• Иегошуа А.-Б. Пять времён года / Пер. с ивр. Р. Нудельмана, А. Фурман. — М.: Текст, 2007. — 446 с. — (Проза еврейской жизни). — 3000 экз. — ISBN 5-7516-0585-3.

• Иегошуа А.-Б. Смерть и возвращение Юлии Рогаевой / Пер. с ивр. Р. Нудельмана, А. Фурман. — М.: Текст, 2008. — (Проза еврейской жизни). — ISBN 978-5-7516-0741-8.

• Иегошуа А.-Б. Возвращение из Индии / Пер. с ивр. Валентина Тублина. — СПб.: Лимбус Пресс, 2010. — 648 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8370-0561-9.

• Иегошуа А.-Б. Поздний развод / Пер. с иврита В. Тублина, И. Фёдоровой. — СПб.: Лимбус Пресс, 2016. — 592 с. — ISBN 978-5-8370-0802-3.^[11]

Иегошуа был сторонником левых сил и активистом израильского движения за мир. Был членом партии Авода, хотя в 1970-х покидал её следом за Арье Элиавом и в предвыборной кампании в Кнессет девятого созыва поддерживал «Левый лагерь Израиля», пока не вернулся в ряды «Аводы» и стал соавтором её новой платформы. В избирательной кампании в Кнессет четырнадцатого созыва он занял 116-е место в списке партии Мерец, а в избирательной кампании в 19-й Кнессет в 2013 году — 109-е.

Он изложил свои политические взгляды в эссе и интервью. Активно поддерживал Женевские соглашения. Иегошуа был давним критиком израильской оккупации, а также палестинской политической культуры. Поддерживал деятельность организаций Бецелем и Шоврим Штика^[12].

По данным La Stampa, перед конфликтом между Израилем и Газой в 2008—2009 годах он опубликовал обращение к жителям Газы, призывая их прекратить насилие. Он объяснил, почему израильская операция была необходима и почему её нужно было прекратить: «Именно потому, что жители Газы — наши соседи, мы должны быть соразмерны в этой операции. Нам нужно постараться как можно быстрее добиться прекращения огня. Мы всегда будем соседями, поэтому чем меньше крови будет пролито, тем лучше будет будущее». Иегошуа добавил, что он был бы рад, чтобы пограничные переходы были полностью открыты, а палестинцы работали в Израиле в рамках прекращения огня.

В последние годы жизни политические взгляды писателя претерпели изменения. Начиная с 2016 года Иегошуа публично отказался от своей многолетней поддержки принципа «двух государств для двух народов» и стал сторонником идеи единого двунационального государства. Он пришёл к выводу о нежизнеспособности прежнего подхода и предлагал начать процесс интеграции, предоставив израильское гражданство палестинцам^[13][14].

• 1961 — Премия АКУМ
• 1972 — Премия премьер-министра
• 1983 — Премия имени Бреннера
• 1989 — Литературная премия имени Бялика
• 1990 — Национальная еврейская книжная премия
• 1995 — Премия Израиля
• 2005 — шорт-лист Международной Букеровской премии^[15]
• 2012 — Премия Медичи за лучшее произведение на иностранном языке
• 2016 — Премия ЭМЕТ
• 2017 — Премия Фельтринелли
• 2017 — Премия Дэна Дэвида

• Рассказы, опубликованные на сайте Heblit.org