Яусс, Ханс-Роберт
Ха́нс-Ро́берт Я́усс (нем. Hans Robert Jauß; 12 декабря 1921, Гёппинген, Германия — 1 марта 1997, Констанц, Фрайбург, Баден-Вюртемберг, Германия) — гауптштурмфюрер СС, в составе легиона СС «Нидерланды» принимал участие в блокаде Ленинграда, проводил карательные операции в Европе[1][2][3]. В послевоенные годы скрывал нацистское прошлое, преподавал в Мюнстерском, Гисенском, Констанцском университетах.
Биография
Из семьи учителей, вырос в пиетистских традициях. Учился в гимназии в Эсслингене.
Служба в Ваффен-СС
В октябре 1939 года добровольно вступил в Ваффен-СС[3]. Во время Второй мировой войны два года провёл на Восточном фронте. За время службы был повышен в звании от унтерштурмфюрера (1941) до гауптштурмфюрера резерва (1944)[1]. В 1942 году служил в добровольческом легионе СС «Нидерланды», принимавшем участие в блокаде Ленинграда[1][2]. В 1943 году числился в 11-й добровольческой моторизованной дивизии СС «Нордланд» и в составе полка «Генерал Зейффардт» участвовал в карательных операциях в Хорватии[1][3]. В 1944 году служил в 33-й гренадерской дивизии СС «Шарлемань». В апреле 1944 года был назначен инспектором в школу СС «Киншлаг» под Прагой[1]. Был награждён Железным крестом 1-го класса и Немецким крестом в золоте[2]. В 1945 году попал в плен[4]. Прошёл процесс денацификации как «незначительный пособник» и в дальнейшем скрывал своё прошлое[3].
Расследование в 2014 году
В 2014 году Констанцский университет инициировал официальное расследование прошлого Яусса, проведение которого было поручено историку Йенсу Вестемайеру[3]. Согласно выводам отчёта 2015 года и опубликованной в 2016 году книги Вестемайера, Яусс был идеологически убеждённым офицером, нёс совместную ответственность за военные преступления в Хорватии, а после войны фальсифицировал документы[5][6]. Раскрытие этих фактов вызвало широкую дискуссию («Дело Яусса»), в рамках которой исследователи (в частности, Оттмар Этте в 2016 году и Эрл Джеффри Ричардс в 2017 году) начали переосмысливать его теорию[7][8].
Научная карьера
После войны учился в Праге (один семестр) и Гейдельбергском университете, где среди его преподавателей были Мартин Хайдеггер и Ханс-Георг Гадамер. В Гейдельбергском университете защитил диссертацию по творчеству Марселя Пруста (1955). Преподавал в Мюнстерском университете, Гисенском университете, с 1966 — в Констанцском университете.
Направление
Специалист по романской медиевистике. Деятельный участник коллоквиумов исследовательской группы «Поэтика и герменевтика» (действовала в 1963—1994 годах), в которой участвовал до конца её существования, написав в 1988 году эпилог к её работе. Выступал составителем нескольких томов теоретических трудов группы (Nachahmung und Illusion, 1964; Die Nicht mehr schönen Künste; Grenzphänomene des Ästhetischen, 1968; Text и Applikation, 1981). Один из лидеров констанцской школы рецептивной эстетики.
Центральным понятием его рецептивной эстетики является концепция «горизонта ожидания» (нем. Erwartungshorizont), введённая в 1967 году. Она обозначает систему представлений и предшествующего опыта читателя, определяющую восприятие и историческую ценность литературного произведения[9][10].
Труды
- Zeit und Erinnerung in Marcel Prousts «À la recherche du temps perdu»; ein Beitrag zur Theorie des Romans (1955)
- Untersuchungen zur mittelalterlichen Tierdichtung (1959)
- Literaturgeschichte als Provokation der Literaturwissenschaft (1967, книга переведена на 16 языков мира)
- Literaturgeschichte als Provokation (1970)
- Kleine Apologie der ästhetischen Erfahrung. Mit kunstgeschichtlichen Bemerkungen (1972, в соавторстве с Максом Имдалем)
- Gebremste Reform: ein Kapitel deutscher Hochschulgeschichte, Universität Konstanz, 1966—1976 (1977)
- Ästhetische Erfahrung und literarische Hermeneutik (1977)
- Alterität und Modernität der mittelalterlichen Literatur: Gesammelte Aufsätze 1956—1976 (1977)
- Krise der Erwartung, Stunde der Erfahrung: zur ästhetischen Kompensation des modernen Erfahrungsverlustes (1982, в соавторстве с Одо Марквардом и Хорстом Зундом)
- Die Theorie der Rezeption, Rückschau auf ihre unerkannte Vorgeschichte (1987, в соавторстве с Хорстом Зундом)
- Studien zum Epochenwandel der ästhetischen Moderne (1989)
- Wege des Verstehens (1994)
- Probleme des Verstehens: ausgewählte Aufsätze (1999)
В переводах на английский
- Medieval literature and contemporary theory. Baltimore: Johns Hopkins UP, 1979
- Toward an aesthetic of reception. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982.
- Aesthetic experience and literary hermeneutics. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982
- The Book of Jonah: a paradigm of the «hermeneutics of strangeness». Minneapolis: Center for Humanistic Studies, University of Minnesota, 1987
- Question and answer: forms of dialogic understanding. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1989
В переводах на французский
- Pour une esthétique de la réception. Paris: Gallimard, 1978
- Pour une herméneutique littéraire. Paris: Gallimard, 1988
- Théories esthétiques après Adorno. Arles: Actes Sud, 1990
- Petite apologie de l’expérience esthétique. Paris: Allia, 2007
Признание
Член Гейдельбергской академии наук, Academia Europaea (Кембридж). Почётный член Римской академии деи Линчеи, Академии наук Венгрии. Почётный доктор университета в Яссах. Со второй половины 1970-х годов труды переведены на китайский, корейский, японский и большинство европейских языков.
Публикации на русском языке
- К проблеме диалогического понимания// Вопросы философии, 1994, № 12, с. 97-106
- История литературы как провокация литературоведения// Новое литературное обозрение, 1995, № 12, с.34-84
- Письмо Полю де Ману// Новое литературное обозрение, 1997, № 23, с.24-30
- К проблеме диалогического понимания // М. М. Бахтин: Антология критики (М.: РОССПЭН, 2010)[11]
Примечания
Ссылки
Дополнительно по теме
 | |
|---|---|
