Марквард, Одо
Одо Ма́рквард (нем. Odo Marquard; 26 февраля 1928, Слупск, Поморское воеводство, Польша — 9 мая 2015, Целле, Нижняя Саксония, Германия) — немецкий философ и педагог.
Общие сведения
| Одо Марквард | |
|---|---|
| нем. Odo Marquard | |
| Дата рождения | 26 февраля 1928[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 9 мая 2015[1][2] (87 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Учёная степень | профессор |
| Альма-матер | |
| Язык(и) произведений | немецкий |
| Школа/традиция | Риттеровская школа[3][4] |
| Направление | западная философия |
| Период | современная философия |
| Основные интересы | философская антропология |
| Значительные идеи | апология случайного, философский политеизм, компетенция компенсации некомпетентности[5][4] |
| Оказавшие влияние | Кант, Фрейд, Гелен |
| Премии | Премия Зигмунда Фрейда (1984) |
| Награды | |
Биография
Учился философии, филологии и теологии в Мюнстерском университете и Фрайбургском университете. В 1954 году защитил диссертацию по философии Канта «Zum Problem der Logik des Scheins im Anschluss an Kant»[7]. Был ассистентом Иоахима Риттера в Мюнстерском университете, где в 1963 году прошёл габилитацию с работой «Transzendentaler Idealismus, Romantische Naturphilosophie, Psychoanalyse»[7]. Приват-доцент, затем профессор Гиссенского университета (с 1965), в 1970—1971 годах — декан философского факультета[7]; почётный профессор — с 1993 года.
Скончался 9 мая 2015 года.
Философская позиция
Автор эссе по философии истории, философской антропологии, эстетике. Входил в исследовательскую группу Поэтика и герменевтика, сотрудничал с представителями рецептивной эстетики (Х.-Р. Яусс, В. Изер).
Скептицизм и философская антропология
В рамках философской антропологии Одо Маркварда скептицизм тесно связан с защитой человеческой конечности (нем. Endlichkeit) и концепцией «разгрузки» (нем. Entlastung). Скептицизм выступает как форма такой «разгрузки», защищая человека от иллюзий всемогущества и догматизма[8]. Марквард рассматривает человека как «homo compensator» (человека компенсирующего), который вынужден компенсировать свои природные недостатки с помощью культуры[8][9]. Важным элементом скептицизма как «разгрузки» является плюрализм, который помогает распределять жизненное бремя и смягчает трагизм человеческой конечности[8].
Компетенция компенсации некомпетентности
Концепция «компетенции компенсации некомпетентности» (нем. Inkompetenzkompensationskompetenz) была впервые предложена Одо Марквардом в 1973 году[10][11]. Этот термин описывает состояние современной философии, которая в ходе истории последовательно утрачивала свои универсальные компетенции: сотериологическую функцию она уступила христианству, технологическую — точным наукам, а политическую — практической политике[10]. В результате философия сохранила за собой лишь одну способность — компенсировать собственную некомпетентность[10][11]. Данная концепция тесно связана с теорией компенсации Маркварда, рассматривающей компенсацию как фундаментальный антропологический механизм[12][10].
Отношение к Франкфуртской школе
Философ стоял в оппозиции к Франкфуртской школе. Он критиковал «критическую теорию» Теодора Адорно, иронизируя над позицией, согласно которой эпоха модерна обрекает человека на одиночество. По мнению Маркварда, главная проблема современности заключается в отсутствии способности к одиночеству. Он считал его неизбежным следствием буржуазного мира, которое необходимо принять, так как оно позволяет установить дистанцию для трезвой оценки действительности. В полемике с Юргеном Хабермасом и его теорией коммуникативного действия Марквард также выступал в защиту одиночества и необходимости дистанцирования от общества[13].
Признание
Член Wissenschaftskolleg в Берлине (1982—1983). Почётный доктор Йенского университета. Президент Немецкого философского общества (1984—1987). Член Немецкой академии языка и поэзии (с 1995)[14]. Премия Зигмунда Фрейда за научную прозу (1984). Гессенский орден «За заслуги» (1990)[14][15]. Премия Эрвина Штайна (1992)[14][15]. Крест за заслуги 1-го класса (1995)[14][15]. Премия Эрнста Роберта Курциуса за эссеистику (1996). Гессенская культурная премия в области науки (1997)[14][15]. Премия Цицерона (1998)[14]. Орден «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» (2008).
Труды
- Zum Problem der Logik des Scheins im Anschluß an Kant. Über Möglichkeiten und Grenzen einer kompromittierenden Genealogie der Metaphysik. Diss. phil. Freiburg im Breisgau 1954
- Skeptische Methode im Blick auf Kant. Alber, Freiburg/München 1958
- Трудности с философией истории/ Schwierigkeiten mit der Geschichtsphilosophie. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1973 (фр. пер. 2002, исп. пер. 2007)
- Прощание с основополагающим/ Abschied vom Prinzipiellen. Reclam, Stuttgart 1981 (англ. пер. 1989, исп. пер. 2000)
- Апология случайного/ Apologie des Zufälligen. Reclam, Stuttgart 1986 (англ. пер. 1991, ит. пер. 1991, исп. пер. 2000)
- Transzendentaler Idealismus, romantische Naturphilosophie, Psychoanalyse. Köln: Verlag für Philosophie J. Dinter, 1987
- Эстетика и анестезия/ Aesthetica und Anaesthetica. Schöningh, Paderborn 1989 (ит.пер. 1994, польск. пер. 2007)
- Скепсис и согласие/ Skepsis und Zustimmung. Reclam, Stuttgart 1994.
- Счастье в несчастье/ Glück im Unglück. Fink, München 1995 (польск. пер. 2001, исп. пер. 2007)
- Философия замещения/ Philosophie des Stattdessen. Reclam, Stuttgart 2000.
- Скепсис как философия конечного/ Skepsis als Philosophie der Endlichkeit. Bouvier, Bonn 2002
- Будущее нуждается в прошлом/ Zukunft braucht Herkunft. Reclam, Stuttgart 2003.
- Индивид и разделение властей/ Individuum und Gewaltenteilung. Reclam, Stuttgart 2004.
- Скепсис в современную эпоху/ Skepsis in der Moderne. Reclam, Stuttgart 2007.
- Der Einzelne. Vorlesungen zur Existenzphilosophie. Reclam, 2013[14][16].
- Endlichkeitsphilosophisches. Über das Altern. Reclam, 2013[14][16].
Публикации на русском языке
- Искусство как антификция — опыт о превращении реального в фиктивное. // Немецкое философское литературоведение наших дней. Антология. — СПб., 2001. — С. 217—242.
- Эпоха чуждости миру. // Отечественные записки, 2003, № 6.
- В защиту способности к одиночеству. // Логос, 2016, пер. М. В. Румянцева[17].
Примечания
Литература
- Jaitner A. Zwischen Metaphysik und Empirie: zum Verhältnis von Transzendentalphilosophie und Psychoanalyse bei Max Scheler, Theodor W. Adorno und Odo Marquard. — Würzburg: Königshausen & Neumann, 1999.
- Halbmayr A. Lob der Vielheit: zur Kritik Odo Marquards am Monotheismus. — Innsbruck: Tyrolia-Verlag, 2000.
- Leonhardt R. Skeptizismus und Protestantismus: der philosophische Ansatz Odo Marquards als Herausforderung an die evangelische Theologie. — Tübingen: Mohr Siebeck, 2003.
- Wetz Franz Josef. Das gute Überleben als bürgerliche Stärke // Марквард О. Endlichkeitsphilosophisches. 2021. S. 7-18