Юнхэгун

Тибетский буддийский храм Юнхэгун (кит. упр. 雍和宮, пиньинь Yōnghégōng, маньчжурский Hūwaliyasun hūwaliyaka gung, монг. Найралт Найрамдах Сүм, тиб. དགའ་ལྡན་བྱིན་ཆགས་གླིང་, Вайли Dga'-ldan Byin-chags-gling) — бывший императорский дворец, а в настоящее время монастырь школы тибетского буддизма Гэлуг в Пекине. Также известен под названиями «Дворец мира и гармонии» и «Ламаистский храм».

Расположен в северо-восточной части города. Архитектура комплекса сочетает в себе китайский, тибетский, маньчжурский и монгольский стили[1]. В эпоху династии Цин Юнхэгун являлся национальным центром по управлению делами ламаизма[2]. С 1983 года имеет статус ключевого национального буддийского монастыря в КНР[3].

Общие сведения
бывший дворец (寺 - гун)
Юнхэгун
кит. упр. 雍和宮, пиньинь Yōnghégōng
39°56′50″ с. ш. 116°24′39″ в. д.GЯO
Страна
Город Пекин
Ближайшая станция метро Yonghegong Lama Temple
Конфессия Тибетский буддизм: Гэлуг
Тип здания Монастырский комплекс
Архитектурный стиль Китайская архитектура XVIII века
Основатель Канси
Первое упоминание 1694 год
Дата основания 1744 год
Строительство 16941744 годы
Основные даты
  • 1694начало строительства
  • 1722дворец отдат гелукпинским монахам
  • 1735храму присвоен имперский статус
  • 1744официальное преобразование в монастырь
  • 1981храм открыт возвращён ламам
Приделы Зал Небесных Королей, Зал Гармонии и Мира, Зал Вечного Благословения, Зал Колеса Закона, Павильон Десяти Тысяч Радостей
Реликвии и святыни 26-метровая статуя Будды Майтрейи из цельного ствола сандалового дерева, Гора Пятисот Архатов
Статус Охраняется государством
Состояние действующий
Сайт yonghegong.cn

История

Строительство комплекса началось в 1694 году во времена династии Цин по указу императора Канси[4]. Изначально здесь располагалась резиденция дворцовых евнухов, а затем дворец для четвёртого сына императора, принца Иньчжэня[5]. Когда в 1722 году Иньчжэнь взошёл на престол под девизом «Юнчжэн», его бывшая резиденция получила название «Юнхэгун» («Дворец мира и гармонии»), а половина комплекса была преобразована в монастырь для монахов тибетской буддийской школы Гэлуг[6]. Другая половина осталась императорским дворцом.

После смерти Юнчжэна в 1735 году его гроб был помещён в храм. В 1744 году его преемник, император Цяньлун, официально преобразовал весь комплекс в ламаистский монастырь и присвоил ему имперский статус, заменив бирюзовую черепицу на крышах на жёлтую, цвет которой был разрешён только для императорских построек[5][7]. С этого момента Юнхэгун стал национальным центром по управлению делами ламаизма и пристанищем для множества монахов из Монголии и Тибета, что было важным политическим шагом для укрепления связей с этими регионами[8].

Во время Культурной революции храм не был разрушен благодаря вмешательству премьер-министра Чжоу Эньлая. После реставрационных работ, проведённых в 1979 году[9], монастырь был вновь открыт для верующих и посетителей в 1981 году, после 32-летнего перерыва[10]. В том же году в храм прибыла группа молодых монахов для обучения. В 1983 году Государственный совет КНР присвоил Юнхэгуну статус ключевого национального буддийского монастыря. В 1992—1993 годах была проведена масштабная реставрация 26-метровой статуи Будды Майтрейи[4].

С 12 января 2022 года для контроля потока посетителей храм перешёл на систему обязательного онлайн-бронирования билетов с указанием настоящих имён[11].

Современный статус и управление

Юнхэгун имеет высокий административный статус в современной структуре китайского буддизма. В 1983 году Государственный совет КНР присвоил ему статус ключевого национального буддийского монастыря. Исторически служивший связующим звеном между центральным правительством и Тибетом, сегодня монастырь остаётся одним из крупнейших и важнейших центров тибетского буддизма за пределами Тибета и находится под защитой государства как значимый исторический и архитектурный памятник[12].

Настоятелем (кит. 主持) монастыря с 2009 года является Ху Сюэфэн (Hu Xuefeng)[13][14], также известный под тибетским буддийским именем Лобсанг Сандан[13]. Его значимая роль в религиозной иерархии страны подчёркивается тем, что он одновременно занимает посты заместителя председателя Буддийской ассоциации Китая и председателя Буддийской ассоциации Пекина[15][16].

Архитектура и украшения

Юнхэгун располагается на оси север-юг протяжённостью 480 м и занимает площадь около 66 тыс. м². Главные ворота находятся на юге. Вдоль оси расположены пять основных залов, разделённых дворами[17]. В первом дворе, после прохождения трёх мемориальных арок, находятся башни Колокола и Барабана. В последующих дворах также расположены павильоны с каменными стелами, на которых высечена история монастыря, бронзовая гора Сумеру, символизирующая центр мироздания в буддийской космологии[18], и массивный бронзовый жертвенник для благовоний, отлитый в 1748 году[19].

Зал Небесных Королей (Тяньван-дянь) — первый зал на главной оси, первоначально служивший главным входом в монастырь. В его центре установлена статуя улыбающегося Будды Майтрейи в его традиционном китайском образе «пузатого Будды», а вдоль стен — статуи Четырёх Небесных Царей, защитников сторон света. С обратной стороны от основной статуи находится вырезанная из сандалового дерева скульптура бодхисаттвы Сканды, защитника буддийского учения[17].

Зал Гармонии и Мира (Юнхэгун-дянь) — центральный и главный зал храма[19]. Внутри установлены три бронзовые статуи Будд Трёх Времён: в центре — статуя Гаутамы Будды (Будда настоящего), справа — Будда Кашьяпа (Будда прошлого) и слева — Майтрейя (Будда будущего)[20]. Вдоль стен зала расположены статуи 18 архатов, а на фресках изображён бодхисаттва Авалокитешвара. По сторонам от Зала Гармонии и Мира находятся Залы Четырёх Дисциплин, предназначенные для изучения буддийской философии, эзотерики, медицины и математики.

Зал Вечного Благословения (Юнъю-дянь) ранее был жилыми покоями императора Юнчжэна и местом, где находился его гроб после смерти. Сегодня в зале установлены три статуи из сандалового дерева: в центре — Будда Амитаюс (Будда Долголетия), слева — Бхайсаджьягуру (Будда Медицины) и справа — Будда Симханада («Рычащий лев»)[20].

Зал Колеса Закона (Фалунь-дянь) — место проведения основных религиозных церемоний и чтения священных текстов[19]. В центре зала установлена большая бронзовая статуя Цонкапы (1357—1419), основателя школы Гэлуг[17]. В зале также находится знаменитая «Гора пятисот архатов» — скульптура, вырезанная из красного сандала, на которой расположены статуи архатов, изготовленные из пяти металлов: золота, серебра, меди, железа и олова[21].

Павильон Десяти Тысяч Радостей (Ваньфугэ) — самое высокое здание комплекса, в котором находится его главная реликвия: 26-метровая статуя Майтрейи. Статуя вырезана из цельного ствола белого сандалового дерева, привезённого из Индии. Её видимая высота составляет 18 метров, а ещё 8 метров уходят под землю. В 1993 году статуя была включена в Книга рекордов Гиннесса как самая большая статуя в мире, изготовленная из цельного куска дерева.

Религиозная жизнь и праздники

Юнхэгун является действующим религиозным центром, где проводятся как регулярные ритуалы, так и крупные ежегодные фестивали. Главным ежегодным ритуальным событием для монашеской общины считается танец Чам, также известный как «танец Ваджрного экзорциста». Эта торжественная служба, включённая в список нематериального культурного наследия храма, проводится монахами на открытом воздухе в период празднования Нового года по лунному календарю с целью изгнания злых духов[22]. Танец Чам является ключевой частью Великого молитвенного фестиваля (Монлам Ченмо) — самого значимого ежегодного события в традиции Гэлуг[23].

Период празднования китайского Нового года привлекает в храм большое количество верующих. Особенно многолюдно в первый день нового года, когда с раннего утра у ворот собираются толпы паломников. Существует поверье, что тот, кто первым возжжёт благовония в храмовой курильнице, обретёт удачу на весь год[24]. В этот период монахи проводят специальные молебны, приветствуя наступивший год[25]. Ещё одним важным событием является праздник Лаба, отмечаемый в восьмой день двенадцатого месяца по лунному календарю, когда в храме готовят и раздают верующим специальную кашу «лабачжоу».

Помимо крупных фестивалей, в монастыре проводятся регулярные буддийские церемонии, которые проходят утром 1, 10, 15 и 30 числа каждого лунного месяца.

Место нахождения

Юнхэгун расположен в пекинском районе Дунчэн, около северо-восточного угла второй Кольцевой. Почтовый адрес: 12 Yonghegong Dajie, район Дунчэн, Пекин. До храма можно добраться на метро или автобусе. Ближайшая станция метро — «Yonghegong Lama Temple» (кит. 雍和宫), являющаяся пересадочной для линий 2 и 5[26]. Наиболее удобными для выхода к храму считаются выходы C и F[27][28].

Информация для посетителей

Храм работает по сезонному графику:

  • Летне-осенний сезон (с 1 апреля по 31 октября): с 09:00 до 17:00. Продажа билетов прекращается в 16:30.
  • Зимне-весенний сезон (с 1 ноября по 31 марта): с 09:00 до 16:30. Продажа билетов прекращается в 16:00[29].

Стоимость входного билета составляет 25 юаней. Для молодёжи в возрасте от 7 до 18 лет и пожилых людей старше 60 лет действует льготный тариф — 12 юаней[30]. В пиковый сезон (с апреля по октябрь) рекомендуется бронировать билеты заранее онлайн. На осмотр комплекса рекомендуется отводить от одного до трёх часов.

Поскольку Юнхэгун является действующим монастырём, посетителям следует соблюдать тишину и проявлять уважение к религиозным церемониям и верующим[31]. Рекомендуется двигаться по территории последовательно, не возвращаясь назад.

Литература

  • Lessing, Ferdinand, and Gösta Montell. Yung-Ho-Kung, an Iconography of the Lamaist Cathedral in Peking: With Notes on Lamaist Mythology and Cult. Stockholm: 1942.

Примечания

Ссылки