Экземплярский, Василий Ильич

Родился 30 декабря 1874 (11 января 1875) года в семье законоучителя 1-й Киевской гимназии и Коллегии Павла Галагана, протоиерея Ильи Тихоновича Экземплярского (1836—1905), который в 1885 году овдовел и принял монашество с именем Иероним (вскоре хиротонисан во епископа Чигиринского и умер архиепископом Варшавским).

В 1896 году Василий Экземплярский окончил семинарию^[2] и поступил в Киевскую духовную академию. После окончания в 1901 году академии был в числе лучших студентов оставлен при ней для подготовки к профессуре. Кандидатскую диссертацию написал на тему «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства» и как профессорский стипендиат работал над догматическим богословием под руководством профессора М. Ф. Ястребова.

В 1902 году стал приват-доцентом кафедры нравственного богословия Киевской духовной академии.

В 1904 году — защитил магистерскую диссертацию (под тем же названием, что и кандидатская) «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства».

В 1909—1912 годах — постоянный участник Киевского религиозно-философского общества.

В 1912 году по настоянию архиепископа Антония (Храповицкого) Экземплярский был лишён кафедры. Поводом послужила его статья «Гр. Л. Н. Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взгляде на жизненное значение заповедей Христовых». В ней автор, критикуя учение Толстого, в то же время отмечал и положительное значение его нравственной проповеди. Позже Экземплярский писал:

В 1912—1918 годах — председатель Киевского религиозно-философского общества (КРФО).

В 1916—1917 годах Экземплярский состоял редактором-издателем киевского журнала «Христианская мысль», который объединил противников схоластических методов богословия (Бердяева, свящ. Боголюбова, Булгакова, Дроздова, Карташёва, Маккавейского, Рыбинского, Скабаллановича, Тареева и др.).

В 1917 году — восстановлен на кафедре в Киевской духовной академии.

Несмотря на слепоту, поразившую писателя к 1922 году, он всегда активно участвовал в церковно-общественной жизни. Решительно выступал против обновленчества, не принял «Декларацию» 1927 года митрополита Сергия (Страгородского)^[3].

Скончался в Киеве 20 июня 1933 года, похоронен рядом с архимандритом Спиридоном Кисляковым на Соломенском кладбище (участок № 10).

Василий Ильич Экземплярский коллекционировал изображения Иисуса Христа в репродукциях с икон и произведений западных и русских художников. Таких репродукций у него было более 10000.

Часть коллекции «Лики Иисуса Христа в изображениях» профессора В. И. Экземплярского сохранили Глаголевы. Сохранившуюся часть коллекции Экземплярского (более тысячи листов) дочери священника Алексея Глаголева Мария и Магдалина подарили городу в лице Фонда содействия развитию искусств Украины. Место хранения коллекции Литературно-мемориальный музей Михаила Булгакова.

• «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства»^[4]. — К., 1904.
• «За что меня осудили?»^[5] — К., 1912.
• «О направлении церковной реформы» // Христианская мысль. — № 9-10, 11-12, 1917.
• «Несколько слов о христианском юродстве и христианской силе».// Христианская мысль. — 1916. — № 11.
• «Учение древней Церкви о собственности и милостыне»^[6]. — К., 1910.
• «Гр. Л. Н. Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взгляде на жизненное значение заповедей Христовы»^[7] //Приложение к книге «За что меня осудили?». — К., 1912.
• «Христианское юродство и христианская сила»^[8] (к вопросу о смысле жизни).// Христианская мысль. — 1916. — № 1-3.
• «Тайна страданий и христианство». — СПб.: САТИСЪ, 1996.
• «Евангелие Иисуса Христа перед судом Фр. Ницше. (Популярные чтения)»^[9] // «Религия и жизнь». — Петроград, 1915.
• «Свобода» // Христианская мысль. — 1917. — № 3-4.
• «К предстоящему Всероссийскому Поместному собору» // Христианская мысль. — 1917. — № 7-8.
• «Памяти Николая Николаевича Неплюева»^[10] // Труды Киевской Духовной Академии. — 1908. — № 5,6,8.
• «Евангелие и общественная жизнь (несколько слов о социальной стороне евангельской проповеди)»^[11]— К., 1913.
• «Старчество»^[12] // Тайна страданий и христианство. — СПб.: САТИСЪ, 1996.
• «Несколько мыслей по поводу защиты смертной казни в русской богословской литературе последнего времени»^[13] — К., 1907.
• «К вопросу об отношении нравственности к политике»^[14]// Труды Киевской Духовной Академии. — 1905. — № 11.
• Жизнь и свет: Богословские беседы / Ред. Егоров Н. Д., Терентьев Ю. С.. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. — 288 с. — ISBN 978-5-7429-0403-8.