Хондзинский, Павел Владимирович

В 1982 году окончил Ленинградскую государственную консерваторию по классу фортепиано. Занимался исполнительской деятельностью и преподавал в Государственном музыкальном училище им. Гнесиных^[2].

Пишет, что увлёкся православием благодаря священнику, отцу Василию Владышевскому^[3]. В 1994 году поступил в Православный Свято-Тихоновский богословский институт (ПСТГУ)^[2].

1 октября 1995 году был рукоположён в сан диакона, а 16 июня 1996 года — в сан священника^[4]. Служил в храме святителя Николая в Зеленограде^[5]. Является штатным клириком Храма святителя Николая Мирликийского в Кузнецах^[4].

27 апреля 2005 года в Храме Христа Спасителя удостоен права ношения наперсного креста^[6].

19 апреля 2011 года в соборном храме Сошествия Святого Духа Зачатьевского монастыря был возведён в сан протоиерея^[7].

В 2016—2020 годах состоял в Номинационной комиссии Учебного комитета РПЦ^[8].

10 апреля 2023 года удостоен права ношения креста с украшениями^[9]

С 2000 года — преподаватель Богословского факультета ПСТГУ^[5].

C сентября 2007 года по август 2010 года работал заведующим кафедрой пастырского и нравственного богословия ПСТГУ^[10].

В 2009—2010 годах возглавлял сектор по изучению наследия святителя Филарета Московского в Отделе новейшей истории Русской Православной Церкви^[2].

В феврале 2010 года защитил диссертацию на соискание церковной степени кандидата богословия (ПСТГУ). Тема диссертации — «Разрешение экклесиологических проблем русского богословия XVIII — начала XIX вв. в трудах святителя Филарета, митрополита Московского»^[2].

C сентября 2010 года — заведующий кафедрой практического богословия ПСТГУ^[10].

В августе 2012 года становится заместителем декана Богословского факультета ПСТГУ по воспитательной работе^[10].

30 октября 2015 года защитил диссертацию «Русское вне-академическое богословие XIX в.: генезис и проблематика» на соискание церковной степени доктора богословия (ПСТГУ)^[11].

С марта 2016 года — декан Богословского факультета ПСТГУ^[12].

22 ноября 2021 года присвоено учёное звание доцента^[13]

3 марта 2017 года Объединённый диссертационный совет по новой научной специальности «теология» приступил к рассмотрению его диссертации на соискание степени кандидата теологии, которая стала первой работой по теологии в России, допущенной к защите государственным диссертационным советом^[14]. За неделю до защиты диссертация стала предметом горячих дискуссий в социальных сетях и новостях, однако предметом обсуждения стала не сама работа, а то, что степень кандидата наук может быть присуждена по специальности «теология»^[15]. Из девяти отзывов оппонентов пять оказались отрицательными, их представили исследователи из сферы естественных наук. Они касались прежде всего метода исследования, который основывался на личном опыте веры и жизни теолога, что по мнению оппонентов, противоречило нормам научного исследования. Сам Павел Хондзинский на это возразил тем, что «гуманитарные исследования непосредственно связаны с личностью автора». Кроме того, он отмечал, что степень кандидата теологии не принесёт ему «материальных благ», так он уже является доктором богословия, но имеет большое значение для научного сообщества России в целом^[16].

Защита первой в современной России диссертации на соискание учёной степени по теме «Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского» (специальность 26.00.01 «Теология»)^[17] состоялась 1 июня того же года на заседании объединенного диссертационного совета Общецерковной аспирантуры и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Православного Свято- Тихоновского гуманитарного университета, Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова и Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. Научный руководитель — кандидат философских наук, доцент Н. Н. Павлюченков. Официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор, академик Российской академии образования А. А. Корольков и кандидат философских наук, доцент А. П. Соловьёв. Ведущая организация — сектор истории русской философии Института философии Российской академии наук. На работу поступило девять отзывов: четыре положительных и пять отрицательных. Диссертация защищена практически единогласно: 21 голос «за», один недействительный^[18].

По сведениям ОЦАД^[19], хотя диссертация и защищалась по специальности 26.00.01 — «Теология», Хондзинскому была присуждена степень «кандидат философских наук». То же самое указано в диссертации^[20] и автореферате^[21]. По заявлению пресс-службы Министерства образования и науки Хондзинский написал диссертацию на соискание ученой степени кандидата философских наук, но фактически получил другую степень — кандидата теологии^[22].