Чжан Байчунь

Родился 17 мая 1965 года в провинции Хэйлунцзян. В 1982—1986 годах учился в Харбинском педагогическом университете на математическом факультете, после окончания университета (1986) Чжан Байчунь поступил в аспирантуру. В России окончил аспирантуру философского факультета Ленинградского государственный университета; годы учёбы в аспирантуре — 1988—1993. Защитил кандидатскую диссертацию на тему «Проблема существования в философии и науке».

По возвращении в Китай с 1994 года работал в Китайском нефтяном университете, доцент с 1995 года, профессор с 2000 года.

Научные интересы Чжан Байчуня: русская философия и культура, православие, сравнительное исследование русской и китайской культуры.

В Москве Чжан Байчунь с октября 1996 года по июль 1997 года был на стажировке в Академии нефти и газа им. Губкина и одновременно прослушал два цикла лекций в Московском государственном университете; в 2001 году Чжан Байчунь стажировался в Институте философии РАН.

С 2002 года Чжан Байчунь работает в Пекинском педагогическом университете — профессором философского факультета, заведующий кафедрой религиоведения. Чжан Байчунь является руководителем центра по изучению русской культуры при Пекинском педагогическом университете. Российские учёные в 2006 году приняли участие в международной конференции на тему: «Русская культурная традиция и современность», которая была организована этим центром.

Чжан Байчунь читает курсы для студентов: история науки, религиоведение, история христианства, социология религии, религия и культура; для аспирантов: русский язык, русская философия, вопросы философии религии и другие.

С 2004 года Чжан Байчунь приглашает в Пекинский педагогический университет философов из России для чтения лекций, среди которых были известные учёные: В. С. Стёпин, В. А. Лекторский, В. Г. Буров, В. В. Сербиненко, С. С. Хоружий и др.

Профессор Чжан Байчунь принимал участие в Международном форуме «Диалог цивилизаций» на острове Родос (Греция) в 2005, 2006, 2008 годы.

В городе Красноярске в 2011 году в Сибирском федеральном университете прочёл курс лекций на русском языке.

Чжан Байчунь — доктор философии, профессор Пекинского педагогического университета приехал весной 2012 года в Хабаровск с циклом лекций по истории китайской философии, культуры и цивилизации по приглашению руководства Тихоокеанского государственного университета и выступил перед преподавателями и учащимися Хабаровской духовной семинарии. Он прочёл на русском языке лекции на темы «Религиозные элементы в китайской культуре», «Христианство в Китае» и «Православие в Китае».

В 2012 году Нижнем Новгороде Чжан Байчунь был участником VI Российского философского конгресса, он выступал на секции «Истории русской философии» с докладом «Трактовка веры в философии Н. А. Бердяева».

1 июня 2022 года Чжан Байчунь был избран иностранным членом Российской академии наук (Отделение общественных наук, Секция философии, политологии, социологии, психологии и права)^[5][6]. Официальное вручение диплома состоялось 25 июля 2023 года^[7].

Является автором ряда статей на русском языке: Национальные идеи России и Китая // Китай в диалоге цивилизаций. М., 2004, и др.

Профессор Чжан Байчунь — переводчик на китайский язык сочинений Н. А. Бердяева, В. С. Соловьёва, В. В. Розанова, Л. И. Шестова и многих статей современных русских философов.

Является президентом Всекитайской ассоциации русской философии^[8]. С 2026 года работает профессором Хайнаньского университета, где организовал международную научную конференцию «С. С. Хоружий и русская философия»^[9].

Монографии на китайском языке^[10]

• Современная православная богословская мысль: русское православное богословие (2000, 2006),
• История религий в России(в соавт.): В 2 т. (2007),
• Дух дышит, где хочет: изучение религиозной философии Бердяева Н. А. (2011).

Переведённые на китайский язык книги русских философов^[10]

• Соловьёв В. С. Чтение о богочеловечестве (1999, 2003),
• Розанов В. В. Легенда о Великом Инквизиторе (2002, 2007),
• Книги Бердяева Н. А.,
• О назначении человека. Опыт парадоксальной этики (2000, 2007),
• О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии (2002),
• Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация (2003),
• Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности (2002),
• Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого (2007),
• Хоружий С. С. Синергийная антропология и русская философия. Лекции Хоружего С. С. в Пекинском педагогическом университете (2010),
• Хоружий С. С. Исследования по русской философии. Введение^[11].

Статьи на русском языке^[10]

• Национальные идеи России и Китая // Китай в диалоге цивилизаций. 2004. — С. 614—620,
• Культурный фон молодёжного образования сравнение ситуаций в Китае и России // Вестник. Мировой Общественный Форум. Диалог цивилизаций. Россия. — 2006,
• Китайская философия в эпоху глобализации // Глобалистика. Международный энциклопедический словарь. 2006. — С. 407,
• Изучение русской культуры в Китае // Вестник РФО, № 1. — 2007. — С. 83—88,
• О трагедии русской религиозной философии // Вопросы философии. № 5. — 2007.

• Медаль Пушкина (1 марта 2013 года, Россия) — за большой вклад в укрепление дружбы и сотрудничества с Российской Федерацией, развитие научных и культурных связей^[12] (награда была вручена послом Российской Федерации в КНР А. И. Денисовым 23 июля 2013 года)^[13][10];
• Евразийская философская премия (июнь 2026 года) — в номинации «За популяризацию русской философии в Евразии»^[14][15].