Церковь Николая Чудотворца (Старая Русса)

 памятник архитектуры (федеральный)


Церко́вь Никола́я Чудотво́рца (также Нико́льская це́рковь) — старообрядческий храм Древлеправославной Поморской Церкви в городе Старая Русса Новгородской области. Один из древнейших храмов города, первоначально построенный в 1371 году[1]. Является объектом культурного наследия федерального значения[2].

Общие сведения
Старообрядческий храм
Церковь Николая Чудотворца
57°59′21″ с. ш. 31°21′50″ в. д.GЯO
Страна  Россия
Город Старая Русса, улица Красных Командиров, 8
Конфессия Древлеправославная поморская церковь
Архитектурный стиль Новгородская архитектурная школа, классицизм (колокольня)
Автор проекта Неизвестен
Строитель Неизвестен
Основатель Неизвестен
Первое упоминание 1371 год
Дата основания 1371 год
Строительство 1371
Приделы Входа Господня в Иерусалим
Реликвии и святыни нет
Состояние Действующий

История

Основание и ранний период

Каменная церковь была заложена в 1371 году, о чём сохранилось упоминание в Новгородской первой летописи[1]. Храм располагался рядом с торговой площадью и двором княжеского наместника, поэтому в летописях он именовался «Николы в городу» или «Николы на торгу»[3][4]. Святой Николай Чудотворец, в честь которого освятили церковь, считался покровителем торговли[3]. Имя основателя или заказчика строительства в исторических источниках не сохранилось; предположительно, храм возводился на средства горожан[5].

Первоначальное здание представляло собой типичный для своего времени небольшой четырёхстолпный одноглавый храм, характерный для новгородской архитектурной школы[6]. Стены были сложены из известняковых плит и ракушечника, а для кладки арок, сводов и оконных проёмов использовался кирпич[4]. По мнению исследователя архитектуры В. А. Ядрышникова, план Никольской церкви совпадает с планом новгородского храма Петра и Павла на Славне, что может указывать на работу новгородских мастеров[7].

XVII—XIX века

В период Смутного времени, в 1614 году, церковь была разорена шведскими и литовскими интервентами и долгое время находилась в запустении[6]. В 1710 году на старом фундаменте был возведён новый храм[8]. Здание стало бесстолпным четвериком с многощипцовым завершением фасадов и было увенчано декоративным пятиглавием в духе узорочья[3][9].

В 1750-х годах рядом с церковью была построена трёхъярусная колокольня в стиле классицизм[3][10]. В 1784–1787 годах к храму с запада пристроили паперть, в которой был устроен придел в честь Входа Господня в Иерусалим[8]. В XIX веке Никольская церковь была приписана к Петропавловской церкви города[8].

Советский период и современность

В начале 1930-х годов храм был закрыт советскими властями и использовался как овощехранилище[4]. В годы Великой Отечественной войны здание получило значительные повреждения[3]. В 1960–1962 годах была проведена частичная научная реставрация под руководством архитектора Любови Шуляк[7][9]. После завершения работ в здании церкви разместился краеведческий музей[7].

В 1991 году храм был передан старообрядческой общине Древлеправославной Поморской Церкви[10]. Силами общины был проведён капитальный ремонт[10]. В 1992 году городским архитектором Старой Руссы был разработан проект дополнительного здания, соединившего церковь и колокольню[4]. В настоящее время храм является действующим[10].

Архитектура и убранство

Архитектура храма сочетает в себе черты новгородского зодчества XIV века и более поздних перестроек. Основа здания — бесстолпный четверик, увенчанный декоративным пятиглавием. Для внешнего облика характерно сдержанное убранство[11]. В ходе реставрации 1960-х годов были восстановлены некоторые исторические детали, в том числе северный портал и палаточное завершение основного объёма[7]. Классическая колокольня XVIII века является важной архитектурной доминантой ансамбля. Её шпиль, утраченный в годы войны, не был восстановлен[7].

Главный документально подтверждённый придел храма — Входа Господня в Иерусалим, устроенный в западной паперти в конце XVIII века[8]. Историк архитектуры В. А. Ядрышников выдвинул гипотезу о возможном существовании в XIV веке одного или двух небольших приделов на хорах в угловых западных помещениях[7].

В храме не хранится мощей святых или других широко известных реликвий, что характерно для старообрядческих церквей беспоповского согласия[10].

Духовенство

  • Наставник общины — Григорий Косолапов[10].

Галерея

Примечания