Халперн, Чарльз

Чарльз Ха́лперн (англ. Charles Halpern; род. 1939, Буффало, Нью-Йорк, США) — американский юрист, активист, писатель и преподаватель. Первый декан Школы права Городского университета Нью-Йорка, преподаватель ряда ведущих юридических школ США. Считается одним из пионеров в области права общественных интересов. Известен инициативами, направленными на интеграцию практик осознанности и медитации в юридическое образование и судебную систему.

Общие сведения
Чарльз Халперн
Дата рождения 1939
Место рождения
Страна
Образование
Род деятельности исполнительный директор

Биография

В 1961 году Халперн получил степень бакалавра искусств в области американской истории и литературы в Гарвардском колледже, а в 1964 году — степень в области права в Йельской школе права.

После окончания учёбы работал клерком у судьи Джорджа Т. Вашингтона в Апелляционном суде США по округу Колумбия. Затем в течение четырёх лет занимал должность юриста в вашингтонской юридической фирме Arnold & Porter.

В этот период он выступал в качестве ведущего адвоката по делу «Рауз против Кэмерона» (1966), в котором оспаривалась адекватность лечения лица, помещённого в психиатрическую больницу[1]. Позднее Халперн был адвокатом по делу «Уайатт против Адерхолта» (1974), которое подтвердило конституционное право на лечение для лиц, принудительно помещённых в государственные психиатрические учреждения[2].

Право общественных интересов

В 1969 году Халперн покинул Arnold & Porter и стал соучредителем одной из первых в стране юридических фирм, защищающих общественные интересы, — Центра права и социальной политики (CLASP) в Вашингтоне[3][4]. Идея CLASP заключалась в том, чтобы перенести социальные движения в зал суда. Инициатива привлекла поддержку таких деятелей, как бывший судья Верховного суда Артур Голдберг, бывший генеральный прокурор Рамсей Кларк и бывший министр внутренних дел Стюарт Юдалл.

Во время работы в CLASP Халперн выступал в качестве адвоката по ряду дел, защищающих общественные интересы. В их числе — экологические дела, касающиеся строительства Трансаляскинского нефтепровода (дело «Общество дикой природы против Мортона», 1973) и запрета ДДТ (дело «Фонд защиты окружающей среды против Ракелсхауса», 1971).

Деятельность Халперна по защите прав людей с психическими заболеваниями привела к тому, что в 1971 году он стал соучредителем Проекта по охране психического здоровья, позднее переименованного в Центр психического здоровья имени Базелона. В 1975 году Халперн основал Совет по развитию права общественных интересов, позднее переименованный в Альянс за правосудие.

Академическая деятельность

В 1981 году Халперн был назначен первым деканом Школы права Городского университета Нью-Йорка — нового учебного заведения с инновационной учебной программой и миссией, ориентированной на общественные интересы[5][6].

Халперн преподавал в Стэнфордской школе права (1977—1978) и Юридическом центре Джорджтаунского университета (1978—1981). Он был старшим научным сотрудником Йельской школы права (1987). В 1988 году при поддержке Информационного агентства США совершил поездку по Азии с лекциями о праве общественных интересов и новых направлениях в юридическом образовании.

Руководство фондом

В 1989 году Халперн был выбран первым президентом и генеральным директором Фонда Натана Каммингса — благотворительной организации в Нью-Йорке с капиталом 400 миллионов долларов. Эту должность он занимал до 2008 года[7]. Под его руководством фонд разработал и поддержал ряд благотворительных инициатив, включая программу «Исцеление и разум» с Биллом Мойерсом и диалоги между Далай-ламой и духовными лидерами американской еврейской общины[8].

Фонд запустил программу в области созерцательных практик, которая поддерживала медитационные ретриты для экологов, социальных активистов и интеллектуалов. В это время Халперн основал Центр созерцательного разума в обществе, который работал над внедрением созерцательного измерения в высшее образование, юриспруденцию, журналистику и бизнес[9].

Медитация и осознанность

Халперн начал практиковать медитацию с различными учителями в 1980-х годах. В 2000 году он переехал в Беркли со своей женой Сьюзан Халперн, психотерапевтом и автором книги «Этикет болезни». В 2008 году была опубликована книга Халперна «Создавая волны и плывя по течению: активизм и практика мудрости», в которой рассказывается о том, как он внедрял активизм в защиту общественных интересов, осознанность и медитацию в юридические школы и суды по всем США.

С 2009 по 2015 год Халперн был адъюнкт-профессором в Школе права Калифорнийского университета в Беркли и вёл семинар «Эффективная и устойчивая юридическая практика: медитативная перспектива». В 2011 году декан Кристофер Эдли-младший назначил Халперна директором Инициативы Беркли по осознанности в праве — программы, интегрирующей преимущества осознанности в юридическое образование и практику. Инициатива опиралась на более ранние исследования созерцательных практик в Школе права Беркли, включая конференцию Mindful Lawyer, которая собрала около 200 юристов, профессоров и судей для обсуждения связей между правом, медитацией, состраданием и справедливостью. Элементы этих программ помогли создать шаблоны для программ по осознанности и праву, которые получили развитие в юридических школах и ассоциациях адвокатов по всей стране.

В 2015 году Халперн и Дэниел Карлин запустили проект Transforming Justice, чтобы внедрить осознанность в реформу уголовного правосудия. Проект обучает практикам осознанности прокуроров, государственных защитников и судей.

Примечания

  1. See James Ridgeway: “Who's Fit to Be Free?” The New Republic, February 4, 1967, 24–26; “The Rouse Case,” The New Republic, June 1, 1967, 5.
  2. For further discussion of the development of the right to treatment see Charles R. Halpern, “A Practicing Lawyer Views the Right to Treatment,” in “The Right to Treatment Symposium,” Georgetown Law Journal (special issue), March 1969, 782–817. See also “The Right to Treatment Symposium,” Georgetown Law Journal (special issue), March 1969.
  3. See Charles R. Halpern and John M. Cunningham, “Reflections on the New Public Interest Law: Theory and Practice at the Center for Law and Social Policy,” Georgetown Law Journal, May 1971, 1095–1126.
  4. See Colman McCarthy, “Laws, Lawyers, and the System,” Washington Post, October 14, 1970.
  5. See Gene I. Maeroff, “Dean Appointed, Moving City U’s Law School Closer to Reality,” New York Times, December 24, 1981. See also Aric Press, “A New Kind of Law School,” Newsweek, September 26, 91.
  6. For information on CUNY's innovative curriculum see Charles R. Halpern, “A New Direction in Legal Education: The CUNY Law School at Queens College,” Nova Law Journal, 10 (Winter 1986), 549–574
  7. Kathleen Teltsch, “Needy People Get New Ally in Foundation,” New York Times, March 27, 1989.
  8. For an account of the dialogues between the Dalai Lama and spiritual leaders of the American Jewish community see Rodger Kamenetz, The Jew in the Lotus: A Poet's Rediscovery of Jewish Identity in Buddhist India (San Francisco: Harper San Francisco, 1994).
  9. Our History | the Center for Contemplative Mind in Society. Дата обращения: 10 августа 2026. Архивировано 15 августа 2017 года.

Ссылки

Дополнительно по теме