Хавва, Саид
Саи́д Хавва́ (араб. سعيد حوى; англ. Saʽid Ḥawwa; 1935[1], Хама, Сирия — 1989[1], Амман, Иордания) — один из лидеров и идеологов сирийского отделения террористической организации «Братья-мусульмане»[2]. Автор множества книг, в которых описал организационные принципы и структуру исламистских организаций, методы подготовки исламских активистов, а также затронул вопросы толкования Корана и фикха.
Будучи высокопоставленным членом «Братьев-мусульман», принимал участие в организации выступлений против правительства Хафеза Асада в 1960—1970-х годах. В 1973 году был арестован, после освобождения в 1978 году эмигрировал.
Биография
Родился в 1935 году в Хаме, вырос там же в квартале Алилият[3]. По утверждению самого Хаввы, его отец был выходцем из племени аль-Найим, которое возводит своё происхождение к пророку Мухаммеду, мать Хаввы была из клана аль-Мували[4]. В связи с ранней смертью матери и тем, что его отец оказался в центре конфликта, который привёл к временной разлуке с сыном, Саида в детстве воспитывала бабушка. После возвращения отца в Хаму Саид вместе с ним занимался торговлей[5].
В 1940-х годах отец Хаввы принимал участие в движении, организованном Акрамом Хаурани и его Арабской социалистической партией. Он стал одним из инициаторов протеста против богатых землевладельцев в квартале Алилият, а также принимал участие в изгнании с территории Сирии французов[6].
Жизнь в Дамаске
В 1955 году Хавва поступил на факультет исламского права Университета Дамаска. Будучи студентом, он стал учеником одного из лидеров «Братьев-мусульман» Мустафы Сибаи. Также Хавва изучал суфизм, для этого он учился в Дамаске у ряда шейхов, среди которых был Абд аль-Карим аль-Рифаи. В частности, у него Хавва позаимствовал идею «школы в каждой мечети»[7].
Окончив университет в 1961 году, Хавва работал преподавателем в нескольких посёлках близ Хамы. Близость к родному городу позволила Хавве поддержать активно действующих в Хаме «Братьев-мусульман», он также сыграл небольшую роль в организации состоявшейся в апреле 1964 года всеобщей забастовки, которая была жестоко подавлена.
Жизнь в Саудовской Аравии
Вследствие ухудшающихся отношений между правительством баасистов и сирийским отделением «Братьев», Хавва покинул Сирию. В 1966—1971 годах жил в Саудовской Аравии. Там он написал множество работ, в том числе свой наиболее значительный труд «Jund Allāh Thaqāfatan wa Akhlāqan»[8].
Освобождение
В 1978 году Хавва был освобождён, после этого покинул Сирию, эмигрировав в Амман. В эмиграции Хавва продолжил писать труды, также он всё ещё оставался одним из лидеров «Братьев» и Исламского фронта в Сирии[9][10]. Страдая рядом болезней, в том числе диабетом, умер в 1989 году в Аммане.
Идеи и влияние
Мнения исследователей относительно идеологии Хаввы разнятся. По мнению Эмманюэля Сивана, Хавва являлся последователем Сеййида Кутба и сторонником исламской революции[11]. С ним согласен Стефан Лакруа, который называет Хавву «убеждённым кутбистом»[12]. Однако, есть и мнение, что Хавва отвергал идеи Кутбы, и более того, «в течение всего периода своей деятельности при баасистах Хавва пытался ограничить влияние Марвана Хадида, человека, который принёс идеи Кутбы в Сирию, и объявил безоговорочную войну режиму»[13].
Примечания
Ссылки
- Hawwa, Sa`id. Hadhahi Tajribati wa Hadhai Shahadati (неопр.). — Cairo, Egypt: Maktabat Wahba, 1987. — С. 7.
- Lacroix, Stephane. Awakening Islam: The Politics of Religious Dissent in Contemporary Saudi Arabia (англ.). — Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011. — P. 124—125.
- Sivan, Emmanuel. Radical Islam: Medieval Theology and Modern Politics (англ.). — New Haven, CT: Yale University Press, 1990. — P. 43, 105—106.
- Weismann, Itzchak. Sa`id Hawwa: The Making of a Radical Muslim Thinker in Modern Syria (англ.) // Middle Eastern Studies : journal. — 1993. — October (vol. 29, no. 4). — P. 603. — doi:10.1080/00263209308700969.