Фьязелла, Доменико

Доменико Фьязелла родился в Сарцане 12 августа 1589 года в семье, происходившей из соседнего селения Требьяно. Его отец, Джованни Фьязелла, был серебряных дел мастером, работавшим в Сарцане. С ранних лет Доменико проявлял склонность к живописи, работая в мастерской отца и упражняясь в копировании картины флорентийского художника Андреа дель Сарто, которая в то время хранилась в церкви Сан-Доменико (ныне не существующей). Картина Андреа дель Сарто^[1] была весьма почитаема горожанами и изображала Деву Марию с святым Домиником и святой Катериной Сиенской.

С помощью личной дружбы с сарцанским епископом монсеньором Сальваго^[2] и по его рекомендации в 1600 году Фьязелла переехал в Геную, где сначала работал в мастерской Аурелио Ломи^[3], а затем, в 1601 году, поступил в мастерскую Паджи, хорошо знакомого с епископом. В Генуе он получил основательную художественную подготовку: Паджи обучал живописи по собственной теоретической работе Diffinizione o sia divisione della pittura, утраченную, но частично восстановленную по письмам Джироламо Паджи 1551 года. От Паджи Фьязелла получил основы мастерства, хотя тот придерживался маньеризма, тогда как молодой художник стремился узнать последние римские новшества. Часть новинок была ему доступна через рынок гравюр в генуэзском районе Сотторипа, однако они были в чёрно-белом исполнении и не позволяли в полной мере понять колористические открытия римской школы.

После начального обучения Фьязелла отправился в Рим, где жил с 1607 по 1616 год, знакомясь с произведениями Рафаэля, Микеланджело, Тициана, Себастьяно дель Пьомбо и других мастеров ренессанса. Он также изучал работы своих современников — Карраччи, болонцев, флорентийцев, Караваджо и многих других. Посещал Академию обнажённого тела, основанную в 1577 году по папской булле Григория XIII; среди её учеников был и фламандский караваджист Герард Хонтхорст, прозванный Герардо делле Нотти (1590–1656), работавший в Риме в 1610–1620 годах и являвшийся ровесником Фьязеллы.

Чтобы заявить о себе, молодой художник прибегнул к хитрости: выставил свою картину Рождество Господне^[4] без подписи, но на видном месте в церкви Санта-Мария-делла-Скала. Картину увидел и высоко оценил Гвидо Рени.

В Риме Фьязелла подружился с Орацио Джентилески (1563–1647). Его караваджизм больше восходит к колориту Джентилески, чем к резкой светотени и драматизму Караваджо. От Джентилески Фьязелла перенял изысканность, лёгкость повествования, спокойную светотень, переработанные в генуэзской манере, отличной от идеализированной завершённости Джентилески. Это караваджизм, смягчённый стилизацией Джентилески, от которого он также унаследовал аристократизм, естественность, элегантность, манеру изображения тканей.

Через Орацио Джентилески Фьязелла познакомился с генуэзским маркизом Винченцо Джустиниани, покровителем Караваджо, для которого написал несколько полотен.

В подтверждение постоянных связей с Сарцаной в этот период Фьязелла создал Поклонение пастухов — ночную сцену (сохраняется в церкви Сан-Франческо в Сарцане, на первом правом алтаре), навеянную картиной Караваджо на ту же тему (ныне в Дрезденской галерее).

В 1616 году Фьязелла вернулся в Сарцану и по заказу Опеки Санта-Мария написал алтарный образ Святой Лазарь умоляет Деву за город Сарцана для церкви старого госпиталя Сан-Ладзаро возле города (ныне полотно хранится в новой приходской церкви Сан-Ладзаро, построенной в XIX веке)^[5]. В этом произведении Фьязелла синтезирует классицизм и натурализм, две основные тенденции эпохи.

Это первая точно датированная работа художника и его первый крупный заказ для родного города; с этим полотном Фьязелла смог продемонстрировать мастерство землякам, заслужив их уважение с помощью ряда художественных приёмов: прежде всего, панорамного вида Сарцаны с характерными элементами города (от колоколен до крепости Сарцанелло и профиля Апуанских Альп). Ещё один выразительный элемент — заколка в волосах Марии, явная отсылка к картине Андреа дель Сарто из церкви Сан-Доменико, где у святой Катерины была аналогичная заколка, скопированная Фьязеллой.

Фьязелла соперничал с ведущими генуэзскими художниками — братьями Джованни и Джованни Баттиста Карлоне. Его отличали рисунок, цвет, композиция. Джованни Карлоне для большей живости фигур использовал штриховку и лессировку, опираясь на методы болонских и тосканских мастеров: Карраччи, Гвидо Рени, Пассиньяно. Фьязелла же исходил из традиций Джентилески и Караваджо. В цвете Карлоне следовали венецианской традиции эпохи Возрождения, тогда как Фьязелла стремился к светотеневым эффектам, используя плотность цвета, что сближало его с караваджизмом. В композиции Карлоне принимали официальную классицистскую эклектику, а Фьязелла сосредотачивал внимание на реалистическом повествовании с элементами уравновешенного веризма. Пример этого подхода — Пир Ассуэра во дворце Патроне, где зритель может остановиться на деталях и только потом обратить внимание на главных персонажей.

С 1618 года Фьязелла жил в Генуе, быстро став одним из самых востребованных живописцев, особенно благодаря циклу фресок Истории Эсфири для Палаццо Ломеллини-ла-Цекка^[6] (ныне Палаццо Патроне, штаб-квартира Военного командования). Это была его первая крупная работа после возвращения в Геную, выполненная для Джакомо Ломеллини по прозвищу Мавр. В верхнем этаже он изобразил пир у царя, в портике — разрушение Иерусалима, а также написал фигуры детей и статуи в гризайле.

В то же время в этом дворце жила знаменитая художница Софонисба Ангиссола (1528–1624), с которой Фьязелла познакомился.

В 1622 году Фьязелла написал Мученичество святой Варвары для главного алтаря левого нефа церкви Сан-Марко-аль-Моло. Композиция лаконична, с несколькими фигурами, отделёнными от пейзажа, и несколькими путти вверху. На ту же тему — Мученичество святой Урсулы в церкви Сант’Анна. Работа в Сан-Марко подтверждает приверженность стилю Джентилески, выраженную в утончённых цветовых и световых эффектах и аристократичном драпировке одежды святой.

В 1630 году для Палаццо Дукале Фьязелла создал проект главного алтаря и бронзовой статуи Мадонны, выполненной Джованни Баттиста Бьянко в 1632 году. Здесь требовалось изобразить Мадонну как символ Генуи, официальную иконографию политической власти Республики, поскольку Мадонна была провозглашена королевой Генуи. Её изображение с регалиями — скипетром, короной и ключами города — позже воспроизводилось на монетах с надписью «ex Rege Eos». Фьязелле была отведена важная роль в торжественной церемонии 1637 года, когда Генуэзская республика провозгласила Деву своей королевой.

В 1637 году Фьязелла разработал эскизы для статуи Мадонны, предназначенной для ворот Пила, выполненной Джованни Доменико Казеллой по прозвищу Скортиконе. Порта Пила была построена в Новых стенах (1632) и считалась самым парадным восточным въездом в город.

В 1632 году Фьязелла написал Вознесение Девы для Ностра-Синьора-дель-Монте, большое полотно (3,70 × 2,45 м), где среди апостолов изображены заказчики Джакомо и Пьер Франческо Салуццо. Фьязелла изобразил архитектуру, возможно вдохновлённую полотном Гвидо Рени в церкви Джезу в Генуе. К этому времени художник отошёл от раннего караваджизма, переработав уроки Орацио Джентилески в индивидуальном ключе, что стало частью его узнаваемого стиля.

Фьязелла поддерживал тесные отношения с родным городом, где сохранилось множество его работ, а также неоднократно работал для семьи Чибо-Маласпина в Массе. Он отправлял работы в Мантую, Пьяченцу, а также в храмы генуэзской «нации» в Неаполе и Палермо.
В 1626 году для сарцанского собора по заказу монсеньора Сальваго он написал полотно с святыми Николаем, Лазарем и Георгием и ещё одно с святыми Лючией, Варварой и Аполлонией, напоминающее Святую Домитиллу между святыми Нереем и Ахилеем Рубенса в римской церкви Санта-Мария-ин-Валичелла. Последняя работа Фьязеллы легла в основу двух фресок, созданных десятью годами позже на верхней части трансепта Аннунциаты дель Вастато, где закрепился тип женского образа, элегантного и утончённого, возможно, унаследованного от Паджи.

В Сан-Франческо (Сарцана), на четвёртом левом алтаре, находится алтарный образ Фьязеллы 1630 года с святыми Бернардино Сиенским и Сальваторе д’Орта у ног Мадонны с Младенцем; вокруг располагаются путти, оживляющие сцену, как и в Мученичестве святой Варвары для Сан-Марко.

Особое значение имели отношения с герцогством Масса. Фьязелла пользовался расположением правящей семьи Чибо-Маласпина, для которой создал несколько работ, ныне хранящихся в храмах и местном епархиальном музее. Связи были столь крепки, что Маласпина пытались сделать Фьязеллу своим придворным художником, однако он неизменно отказывался, оставаясь верным Лигурии и Генуе.

С 1621 по 1625 годы Орацио Джентилески работал в Генуе по приглашению Саули; возможно, к приглашению приложил руку и Фьязелла, оставшийся ему другом до конца жизни. Фьязелла взял к себе на обучение Франческо, сына Орацио Джентилески, а также сотрудничал с Пассиньяно и другими художниками, одновременно создавая собственные полотна. Одной из таких работ была Бегство в Египет, подаренная Папе Павлу V, который высоко её оценил.

У Фьязеллы было много учеников, среди которых Грегорио Де Феррари, уроженец Леричи Джованни Баттиста Казони, написавший его биографию в 1668 году, а самым выдающимся стал Валерио Кастелло, яркая фигура позднего генуэзского барокко. Последняя известная работа Фьязеллы датируется 1667 годом (Святая Клара изгоняет сарацинов), ныне хранится в церкви Сан-Джованни Деколлато в Монтоджо.

• Поклонение пастухов (ок. 1611), церковь Сан-Франческо
• Святой Лазарь умоляет Деву за город Сарцана (1616), церковь Сан-Ладзаро
• Посещение (1620), Собор
• Святые Иоанн Креститель и Мария Магдалина (ок. 1620), Епархиальный музей
• Святые Франциск и Стефан (ок. 1620), Епархиальный музей
• Святые Николай, Лазарь и Георгий (1626), Собор
• Святые Лючия, Варвара, Аполлония (1626), Собор
• Мадонна с младенцем и святые Бернардино и Сальваторе д’Орта (ок. 1630), церковь Сан-Франческо
• Поклонение пастухов (ок. 1630, атрибуция), Епархиальный музей
• Слава Пресвятой Крови (ок. 1630), Собор
• Воспитание Девы (ок. 1640, работа мастерской), Епархиальный музей
• Призвание святых Иакова и Иоанна (ок. 1635–1640), Епархиальный музей
• Одеяние святой Клары (1648), Епархиальный музей
• Чудо с мулом (1650, работа мастерской), Епархиальный музей
• Мадонна с младенцем и святые Антоний Падуанский и Феликс из Канталиче (ок. 1650), церковь Сан-Джованни Баттиста
• Святой Августин вручает правило святому Николаю из Толентино (ок. 1650), Собор
• Избиение младенцев (1653–55), Собор
• Мученичество святого Андрея (1653–55), Собор

• Мадонна Салус Попули Романи, святой Иоанн Креститель, святой Симеон и пророчица Анна (ок. 1645), церковь Н.С. делла Мизерикордия
• Святой Антоний Падуанский, проповедующий рыбам (1662), церковь Санта-Кьяра
• Святой Иоанн Креститель (ок. 1662), церковь Сан-Джованни Деколлато
• Поклонение Епархиальный музей

• Трапеза в доме фарисея (ок. 1614), Королевский дворец
• Смерть Мелеагра (ок. 1617), Академия Лигурийских изящных искусств
• Истории Эсфири и Ассуэра (ок. 1620–1621), цикл фресок, Палаццо Ломеллини-Патроне
• Мученичество святой Варвары (1622), Церковь Сан-Марко-аль-Моло
• Брак в Кане Галилейской (ок. 1622–1626), Собор Сан-Лоренцо
• Брак Девы (ок. 1622–1626), Городские собрания
• Отдых во время бегства в Египет (ок. 1622–1626), Городские собрания
• Крещение Христа (ок. 1622–1626), Городские собрания
• Святая Урсула, девы и Святое семейство (1624), церковь святых Квирика и Джулитты
• Дева и святые Иоанн Креститель, Георгий и Бернардо, ходатайствующие перед Троицей за Геную (ок. 1625–1630), фреска, Палаццо Дукале
• Благовещение (ок. 1626), монастырь Санта-Кьяра и Сан-Себастьяно
• Вознесение Девы (1632), Ностра-Синьора-дель-Монте
• Смерть блаженного Андреа Авелино (1632), Базилика Сан-Сиро
• Успение Богородицы (1638), церковь Сан-Рокко
• Мадонна с младенцем, святой Георгий, святой Бернардо и святой Иоанн (ок. 1640), Академия Лигурийских изящных искусств
• Святой Николай получает посох (1642), базилика Сан-Сиро
• Мадонна ди Лорето (1643), Епархиальный музей
• Святой Томазо ди Вилланова, церковь Н.С. делла Консолационе
• Александр Саули спасает население от чумы, базилика Санта-Мария Ассунта в Кариньяно
• Видение святого Доминика в Сориано, базилика Санта-Мария Ассунта в Кариньяно

• Сошествие Святого Духа (1618), Базилика Санта-Мария-ди-Наззарет (Сестри-Леванте)
• Лодка Петра (ок. 1621), церковь Санта-Мария Ассунта (Сестри-Поненте)
• Мадонна с младенцем и святые Екатерина Александрийская и Иоанн Креститель (1634), базилика Санта-Мария Ассунта (Камольи)
• Мадонна с младенцем и святые Николай Барийский, Лючия и Лоренцо (ок. 1637), церковь Санта-Лючия (Пульола-ди-Леричи)
• Благовещение (ок. 1640), Коллегиата Санта-Мария Ассунта (Нови-Лигуре)
• Мадонна с младенцем и святые Франциск и Антоний Падуанский (1645), церковь Сан-Лоренцо (Портовенере)
• Отдых во время бегства в Египет (ок. 1650), ораторий Сан-Джузеппе (Альбиссола-Марина)
• Мадонна с младенцем и святые Бернардино и Франциск (1659), церковь Сан-Франческо (Леричи)
• Святая Клара изгоняет сарацинов (1667), церковь Сан-Джованни Деколлато (Монтоджо)

• Музыкант и куртизанка (ок. 1608), Ллойд Адриатико (Триест)
• Благовещение (ок. 1613), церковь Санта-Мария Ассунта (Рокказекка-дей-Вольши, Латина)
• Святой Антоний Великий находит тело святого Павла Отшельника (ок. 1626), церковь капуцинов (Вольтаджо, Алессандрия)
• Юдифь с головой Олоферна (ок. 1626), Городской музей (Новара)
• Сон святого Иосифа (1636), церковь Сан-Пьетро (Гоито, Мантуя)
• Мадонна – королева Генуи (1637), церковь Сан-Джорджо-дей-Дженовези (Палермо)
• Мадонна – королева Генуи (1639), церковь Пьета деи Туркини (Неаполь)
• Лактация святого Бернарда (Lactatio Bernardi, 1643), городские музеи Пьяченцы
• Дева вручает младенца святому Феликсу из Канталиче (ок. 1650), церковь капуцинов (Понтремоли, Масса-Каррара)
• Автопортрет, Городская пинакотека (Асколи-Пичено)

• Христос исцеляет слепорождённого (ок. 1607–1615), Музей Рингли (Сарасота, Флорида, США)
• Христос воскрешает сына вдовы из Наина (ок. 1607–1615), Музей Рингли (Сарасота, Флорида, США)
• Бегство в Египет (ок. 1607–1615), Bob Jones University (Гринвилл, Южная Каролина, США)
• Святой Иоанн на Патмосе (1639), музей Брукенте (Сибиу, Румыния)
• Мадонна – королева Церковь Ностра-Синьора-делла-Порциункола (Лиссабон, Португалия)

• Святой Иероним и ученицы (ок. 1610)
• Анджелика и Медор (ок. 1666)
• Чума в Генуе (ок. 1660)

• Проект алтаря и статуи Мадонны для капеллы Палаццо Дукале в Генуе, выполненной Джованни Баттиста Бьянко (1632)
• Эскиз статуи Мадонны для ворот Пила, выполненной Доменико Скотиконе (1637)
• Лигурийский гений пробуждается, офорт (1650)

Некоторые работы