Зоар, Ури

Ури Дзядек родился в 1935 году в Тель-Авиве в семье иммигрантов из Польши, прибывших в подмандатную Палестину двумя годами ранее. Посещал драматический кружок, но не проявлял особой заинтересованности в карьере актёра. В начале службы в армии ударил офицера и попал в военную тюрьму, где его импровизации в камере случайно увидел командир ансамбля НАХАЛЬ. После освобождения Ури перевели в ансамбль НАХАЛЬ для несения дальнейшей службы^[2]. В ансамбле НАХАЛЬ Зоар познакомился и подружился с Ариком Айнштейном, с которым в дальнейшей своей творческой карьере тесно сотрудничал^[3].

По окончании военной службы Зоар стал одним из основателей сатирического кабаре «Бацаль Ярок» (с иврита — «Зелёный лук»), открывшегося в Тель-Авиве и пользовавшегося в начале 1960-х годов широкой популярностью^[3]. Его попытка в эти годы поступить в университет на философский факультет не увенчалась успехом^[2]. С конца 1950-х годов он снимался в израильском кино — вначале в серьёзных патриотических картинах («Огненный столп», 1959, «Горящий песок» и «Исход», 1960)^[3]. 1961 год ознаменовал его первый опыт в качестве сценариста и кинорежиссёра, когда Зоар снял 20-минутный чёрно-белый фильм «Кукольный театр». В 1962 году с двумя соавторами Зоар спродюсировал и поставил документальный фильм «Эц о Палестайн» (ивр. ‏עץ או פלסטין‏‎ — «Дерево или Палестина», в зарубежном прокате «Подлинная история Палестины»). Фильм, смонтированный из документальных новостных роликов Натана Аксельрода, освещал ключевые вехи на пути к созданию Государства Израиль, но сопровождался ироничными закадровыми комментариями Хаима Тополя^[3].

В дальнейшем Зоар как режиссёр и сценарист испытал влияние итальянских кинокомедий («Наш квартал», 1968) и французской новой волны («Три дня и ребёнок», 1967)^[2] и часто выступал в своих лентах как против традиционной государственной идеологии, так и против израильского истеблишмента (типичными примерами являются «Дыра в Луне», 1965, пародирующая идеологические установки в израильском искусстве, и «Каждый ублюдок король», 1968, с иронией показывающий патриотическую эйфорию, овладевшую Израилем после победы в Шестидневной войне). Его фильмы, часто снимавшиеся с очень небольшим бюджетом и зачастую на узком кадре с целью сэкономить средства, с успехом шли в кинотеатрах, а самый дорогой из них — «Каждый ублюдок король» — в Израиле посетили 650 тысяч зрителей^[3]. Культовый статус у израильских зрителей приобрела его «тель-авивская трилогия» («Вуайеристы», 1972; «Большие глаза», 1974; «Спасите спасателя», 1977) с её вульгарными, инфантильными, неверными героями и атмосферой средиземноморской богемности^[2]. В ряде своих картин сам Зоар играет центральные роли^[2], в других его лентах снимались популярное эстрадное трио «Ха-гашаш ха-хивер», Арик Айнштейн и Шалом Ханох. На телевидении Зоар снял несколько серий популярного сатирико-музыкального шоу «Луль» (с иврита — «Курятник»), также ставшего очень популярным у публики^[3].

В 1976 году Ури Зоар был удостоен Премии Израиля в области кинематографа, однако отказался её принять в знак протеста против политики правительства Ицхака Рабина.

Уход Ури Зоара в религию стал настоящим шоком для израильского общества, поскольку он оставил светскую жизнь и карьеру на пике популярности. Впоследствии он стал одной из ключевых фигур движения баалей-тшува^[4]. Ещё в 1976 году было принято решение о награждении Ури Зоара Премией Израиля в области кинематографа, однако он отказался от этой награды. В 1977 году Зоар, к этому времени обратившийся к иудаизму, прервал свою творческую карьеру. Он начал учёбу в иешивах «Ор хаим» и «Адерет Элияху», где его духовным наставником был раввин Ицхак Зильберман^[5]. Он также стал одним из основателей ультраортодоксального поселения Маале-Амос^[6]. Ультраортодоксальный истеблишмент, зная о популярности Зоара в светских кругах, использовал его для популяризации религиозного образа жизни в Израиле. По просьбе раввина Шаха Зоар присоединился к организации литваков «Лев ле-Ахим», занимающейся пропагандой иудаизма и развитием сети религиозных школ. В конце 1990-х годов он начал вести передачи, пропагандирующие религию, на пиратских радиостанциях. В это время он сблизился с лидером партии ШАС Арье Дери и в дальнейшем, когда тот был приговорён к тюремному сроку по обвинению в мошенничестве и взятках, стал одним из лидеров кампании за его освобождение^[5]. Вплоть до последних лет жизни Зоар продолжал активную деятельность по привлечению к религии в рамках организации «Лев ле-Ахим»^[7].

В начале 1960-х годов Зоар женился на Илане Рубиной, но через два года этот брак распался^[5].

От второго брака, с Элей Шустер, у Ури Зоара семеро детей; все они вслед за отцом обратились к ортодоксальному иудаизму^[5]. Два его старших сына женились на дочерях его близкого друга Арика Айнштейна, которые также вернулись к религии.

Скончался 2 июня 2022 года от сердечного приступа^[8][9]. Похоронен на кладбище Хар ха-Менухот в Иерусалиме^[10]. Смерть Зоара вызвала реакцию со стороны высших должностных лиц Израиля (включая президента и премьер-министра), которые отметили его огромный вклад в израильскую культуру^[11].^[12].

Режиссёрские работы

• 1964 — «Дыра в луне»
• 1967 — «Три дня и ребёнок»
• 1968 — «Каждый ублюдок — король»
• 1972 — «Подглядывающие»^[13]
• 1974 — «Большие глаза»^[13]
• 1977 — «Спасите спасателя»

Актёрские работы

• 1959 — «Огненный столп»
• 1960 — «Исход»
• 1969 — «Канал Блаумильх»
• 1972 — «Подглядывающие»^[13]
• 1974 — «Большие глаза»^[13]

В 2018 году вышел израильский документальный фильм «Зоар: Возвращение» (режиссёры Дани Розенберг и Янив Сегалович), в котором Ури Зоар выступил в качестве главного героя^[14].^[15]