Тренделенбург, Адольф

Учился в университетах Киля, Лейпцига и Берлина, слушал лекции Шлейермахера и Гегеля. С 1833 года Тренделенбург стал экстраординарным профессором в Берлинском университете, с 1837 года — ординарным^[5]. С 1849 по 1851 г. действовал на политической арене, примыкая к консерваторам.

Тренделенбург не создал оригинальной философской системы. Его метафизика представляет эклектическую попытку обновить аристотелизм на почве новейших философских учений Канта, Шопенгауэра и др. Подобно Лотце, он заслуживает внимания не столько общей концепцией своего миропонимания, сколько обилием остроумных, а иногда и глубоких отдельных мыслей и критических замечаний. Ценность последних в области формальной логики и истории философии столь велика, что важнейшие сочинения Тренделенбурга сохраняют своё значение и для настоящего времени. Из его сочинений особенно важны: «Elementa logices aristoteleae» (1836); «Logische Untersuchungen» (1840; русский перев. E. В. Корша «Логические исследования», 1867) и «Historische Beitr ä ge zur Philosophie» (1846—1867). Кроме того, Тренделенбургу принадлежит исследование об «Естественном праве, основанном на этике» (1860), статья «О способе подачи голосов», несколько статей эстетического содержания («Афинская школа Рафаэля», «Ниоба», «Кёльнский собор» и др.) и ряд исторических сочинений, преимущественно затрагивающих эпоху Фридриха Великого.

Тренделенбург выступил на философское поприще в эпоху самого разгара увлечения гегельянством. Ввиду этого он предпосылает изложению своего миросозерцания критику диалектического метода. В этой критике Тренделенбург изобличает коренные ошибки гегельянской логики:

• Гегель, описывая процесс «чистой мысли», упускает из виду неустранимость из этого процесса элементов созерцания и движения, без коих диалектическая эволюция мысли невозможна и которые втихомолку «забегают вперёд и прислуживают» этому развитию.
• Стимулом для развития диалектического процесса является у Гегеля логическое отрицание, смешиваемое с реальным противоположением, между тем как то и другое представляют между собою лишь аналогию.
• Непрерывность и равномерность диалектического процесса в логике Гегеля нарушается тем, что в его изложении нередко новый круг мыслей сильно отстаёт от старого.
• Историко-философские моменты по диалектическому методу не соответствуют хронологической эволюции в истории философии.

• Тренделенбург А. Логические исследования. — М.: Либроком, 2011. — Ч. 1. — 362. — ISBN 978-5-397-01516-5
• Тренделенбург А. Логические исследования. — М.: Либроком, 2011. — Ч. 2. — 538. — ISBN 978-5-397-01517-2
• Тренделенбург А. Элементы логики Аристотеля. — М.: Канон+, 2017. — 336 с. — ISBN  978-5-88373-043-5

Отец — Теодор Тренделенбург (1696—1795).

Братья и сёстры (всего было 18 включая его, 1 из них)

• Карл Людвиг Фридрих Тренделенбург (1724—1792) — врач, 10 детей.
  • Теодор Фридрих Тренделенбург (1755—1827)
  • Иоган Георг Тренделенбург (1757—1825)
  • Фридрих Вильгельм Тренделенбург (1761—1835)

Дети (всего было 8, 1 из них)

• Фридрих Тренделенбург (1844—1924) — выдающийся немецкий врач, хирург и гинеколог, учёный, педагог (было 8 детей, из них 5)^[6][7].
  • Пауль Тренделенбург (1884—1931) — известный фармаколог и токсиколог^[8][9].
    • Ульрих Георг Тренделенбург (1922—2006) — фармаколог.
  • Эрнст Вильгельм Теодор Тренделенбург (1877—1946) — физиолог.
  • Эрнст Пауль Арчибальд Тренделенбург (1882—1945) — юрист.
  • Фридрих Адольф Альбрехт Тренделенбург (1878—1962) — юрист.
  • Фердинанд Карл Адольф Тренделенбург (1896—1973) — физик.