Традуционизм
Традуционизм, также генерационизм, традукционизм (от лат. traducere—переводить или лат. traductio—перемещение)[1] — одна из трех теологических концепций о возникновении души, наравне с креацианизмом[2] и теорией предсуществования Платона и Оригена[2][3]. Современной Православной Церковью концепция отвергнута, однако подхвачена некоторыми ересями (например богумилами)[4]. В Католической Церкви теория традуционизма так же отвергнута и не признается, "душа сотворена непосредственно Богом".[5]
Изначально в христианстве существовало три теории возникновения души.
- Теория предсуществования постулировала вечность человеческой души, существующей не только после (лат. parte post), но и до рождения человека (лат. parte ante), то есть существующей вне времени вечной души[1][3]. Данная теория была разработана известным греческим теологом Оригеном и впоследствии отвергнута Церковью на Втором Константинопольском соборе в 553 году.
- Креацианисты (от лат. creatio animae), в основном христианские писатели, признавали вечность души только как parte post, считая, что Бог создаёт душу в каждом отдельном случае рождения человека, лишь после этого наделяя её бессмертием[1][3].
- Кроме этих двух учений существовали защитники третьего взгляда на существование души, называвшие себя традуционистами[1][3].
Суть традуционизма
Традуционисты считали, что душа родителей передаётся детям через отцовское семя[6] и в своих взглядах были схожи с последователями теории предсуществования. Это хорошо заметно в учении Готфрида Лейбница о преформации (переросшем впоследствии в преформизм), утверждающем о том, что жизни и смерти не существует, а рождение — лишь трансформация того, что уже существовало ранее. Смерть же — всего лишь нечто противоположное рождению[1][3].
К последователям традуционизма себя относили Тертуллиан, Аврелий Августин[4] и Мартин Лютер[6]. В частности Аврелий Августин именно традуционизмом объяснял переход первородного греха Адама и Евы всему остальному человеческому роду[4].
В современности теорию исследовали теологи протестантизма, такие как Норман Гайслер и Гордон Кларк[7].