Техника трансцендентальной медитации

Те́хника трансцендента́льной медита́ции (ТМ) — связана с трансцендентальной медитацией, разработанной индийским духовным деятелем Махариши Махеш Йоги (англ. Maharishi Mahesh Yogi). В ней используется личная мантра, и её практикуют в течение 20 минут два раза в день[1].

Общие сведения
Техника трансцендентальной медитации
англ. Transcendental Meditation technique
Область использования психология
Дата появления 1975 год
Автор понятия Махариши Махеш Йоги

Функции

Сторонники ТМ утверждают, что эта методика способствует расслаблению, снятию стресса, творчеству и эффективности, а также физиологическим преимуществам, таким как снижение риска сердечных заболеваний и высокого кровяного давления[2]. Курсы повышения квалификации дополняют методику ТМ с помощью программы ТМ-Сидхи.

Мета-анализ 2012 года, опубликованный в журнале Psychological Bulletin, в котором были рассмотрены 163 отдельных исследования, показал, что Трансцендентальная медитация в целом улучшает психологические показатели[3]. Систематический обзор и мета-анализ 12 исследований, проведённых в 2015 году, показал, что ТМ может эффективно снижать артериальное давление по сравнению с контрольными группами[4].

Практика

Выполнять упражнение рекомендуется в течение 20 минут два раза в день. Практика техники включает в себя процесс, называемый «снятие напряжения», который сочетает в себе «расслабление без усилий со спонтанными образами и эмоциями»[5].

Профессор психиатрии Норман Э. Розенталь (англ. Norman E. Rosenthal) писал, что во время тренинга, проводимого сертифицированным преподавателем ТМ, «каждому ученику назначается определённая мантра»[6].

Бывшая преподавательница ТМ и писательница Лола Уильямсон (англ. Lola Williamson) рассказывала, что мантры для её учеников были выбраны на основе их личного интервью, социолог Рой Уоллис (англ. Roy Wallis) и религиовед Дж. Гордон Мелтон (англ. J. Gordon Melton) писали, что мантры распределяются по возрасту и полу[7][8][9][10][11][12].

Мантры

В своей книге «Наука бытия и искусство жить», опубликованной в 1963 году, Махариши писал, что слова создают волны вибраций, и качество вибрации мантры должно соответствовать качеству вибрации человека. Точно так же религиовед Томас Форстхофель (англ. Thomas Forsthoefel) писал: «Теория мантр — это теория звука»[13]. Писатель Уильям Джефферсон (англ. William Jefferson) писал, что «благозвучие» мантр очень важно[14].

По словам авторов Питера Рассела (англ. Peter Russell) и Нормана Розенталя (англ. Norman Rosenthal), звуки, используемые в технике, взяты из древней ведической традиции и не имеют «никакого конкретного значения»[6][15]. Тем не менее, Махариши упоминает, что иногда полезно, чтобы мантра ассоциировалась с определённым значением, соответствующим личному психологическому состоянию человека[16]. Аналогичным образом, исследователь философии науки и бывший профессор Международного университета Махариши Джонатан Шир (англ. Jonathan Shear) писал в своей книге «Опыт медитации: Эксперты рассказывают об основных традициях, согласно которым мантры, используемые в технике ТМ, не зависят от значения, связанного с каким-либо языком, и используются исключительно из-за их ментальной ценности»[17].

Курсы

Техника трансцендентальной медитации преподаётся в рамках стандартизированного семиступенчатого курса в течение шести дней сертифицированным преподавателем ТМ[18][15][19][20]. Эта техника преподаётся на индивидуальных и групповых занятиях преподавателем ТМ, прошедшим специальную подготовку для инструктажа студентов и обеспечения последующей деятельности[6]. Обучение проводится в отдельные дни, начиная с одночасовой «вводной лекции», предназначенной для подготовки студента к последующим этапам обучения. Второй этап — 45-минутная «подготовительная лекция», темой которой является теория практики, её истоки и связь с другими видами медитации[20]. За этим следует третий шаг: индивидуальное десятиминутное собеседование, позволяющее преподавателю ТМ познакомиться с учеником и ответить на вопросы[6][20][21].

Проверочная встреча первого дня проводится в группе на следующий день после индивидуального инструктажа и даёт информацию о правильной практике, основанной на собственном опыте каждого студента. Во второй день используется тот же групповой формат и даётся более подробная информация о механизмах практики и потенциальных результатах практики, основанных на опыте студентов[20]. Третий день посвящён субъективному росту и потенциальному развитию высших уровней человеческого сознания, а также описанию последующих программ, доступных в рамках курса[22][18].

Программа TM-Сидхи

Программа ТМ-Сидхи — это форма медитации, предложенная Махариши Махеш Йоги в 1975 году. Она основана на технике Трансцендентальной медитации и описывается как естественное продолжение этой техники[23]. Цель программы TM-Сидхи — ускорить личностный рост и улучшить координацию ума и тела[24][25].

Учителя

Махариши начал обучать учителей ТМ в начале 1960-х годов, а к 1978 году в Соединённых Штатах насчитывалось 7000 учителей ТМ[26]. В 1985 году во всём мире насчитывалось около 10 000 преподавателей ТМ[27], а к 2003 году в стране насчитывалось 20 000 учителей и, по сообщениям, в 2008 году число учителей составило 40 000 человек[28]. Среди известных людей, прошедших обучение технике Трансцендентальной медитации, — Пруденс Фэрроу (англ. Prudence Farrow)[29], Джон Грей (англ. John Gray), Митч Капор (англ. Mitch Kapor) и Майк Лав (англ.  Mike Love).

Первый курс подготовки учителей был проведён в Индии в 1967 году, в нём приняли участие 30 человек, а в 1970 году — 200 человек[30]. В том же году в Соединённых Штатах также был проведён четырёхмесячный курс подготовки учителей. Первая часть длилась четыре недели и проводилась в Польше, штате Мэн и Гумбольдте, штате Калифорния, а заключительные три месяца проходили в Эстес-Парке, штат Колорадо. Обучение прошли около 300 человек[31]. На веб-странице ТМ за 2007 год и в книге за 2009 год сообщалось, что курс подготовки учителей ТМ в более современных условиях был рассчитан на шесть месяцев[32] и включал в себя курсы по ведической науке Махариши, расширенную практику медитации и возможность стать «хранителем древней ведической традиции». Кроме того, преподаватели ТМ обучены рассказывать о программе трансцендентальной медитации, обучать ей других, проводить «личную проверку» медитации своих студентов, читать лекции на смежные темы, организовывать и вести продвинутые курсы и программы ТМ[31].

В исследовании, проведённом в 2007 году, сообщалось, что подробности обучения и знаний, передаваемых учителям, держатся в секрете[21]. В 1976 году Дженис Джонсон (англ. Janis Johnson) написала в журнале Христианский век, что учителя ТМ подписывают «трудовой договор с клятвой верности»[33][34].

Исследования

Учёные проводят исследования в области медитации, включая ТМ, с конца 1960-х годов, и были опубликованы сотни исследований[6][35][36]. Трансцендентальная медитация стала одной из наиболее широко изучаемых медитативных техник[37][38]. Исследования ТМ сыграли важную роль в истории медицины разума и тела[39][40] и поощряли нейробиологические исследования, посвящённые воздействию медитации[41].

В ранних исследованиях изучались физиологические параметры медитации. Последующие исследования включали клиническое применение, когнитивные эффекты, психическое здоровье, медицинские расходы и реабилитацию. Начиная с 1990-х годов, исследования были сосредоточены на сердечно-сосудистых заболеваниях. Необходимы дополнительные исследования, чтобы определить терапевтический эффект медитативных практик, и источники расходятся в оценке качества исследований. Некоторые ссылаются на ограничения в разработке и отсутствие методологической строгости[21][42][43], в то время как другие утверждают, что качество медитации улучшается и что при применении подходящих критериев оценки научные данные подтверждают терапевтическую ценность медитации[44][45][46].

Также проводились исследования Е. Л. Истратовым, С. Л. Любимовым (НИИ мозга РАМН), Международным университетом Махариши, США, в ходе которых была проведена оценка спонтанной электроэнцефалограммы (ЭЭГ) у участников, практикующих технику Трансцендентальной Медитации (ТМ), в состоянии релаксации с открытыми и закрытыми глазами, а также на фоне ТМ[47]. В эксперименте приняли участие шесть человек, практикующих ТМ в течение 7-10 лет. ЭЭГ регистрировалась в точках Рр1 и Fp2[48].

Результаты исследования показали, что в состоянии релаксации с открытыми и закрытыми глазами наблюдается повышенная активность альфа-ритма. Это свидетельствует о функциональном расширении таламических, корковых и корково-корковых когерентных кластеров. Такое расширение может быть основой для мобилизации резервных возможностей мозга. В ходе ранее проведённых экспериментов по изучению изменённых состояний сознания в рамках методики ТМ, которая основана на стратегиях саморегуляции и самоконтроля, были обнаружены определённые закономерности[47].

Одним из ключевых электрофизиологических феноменов, наблюдаемых у участников экспериментов в этих состояниях сознания, была генерализованная синхронизация доминирующей альфа-активности с распространением в передние корковые области. Эти данные позволили некоторым исследователям предположить, что у людей, практикующих ТМ, спонтанная ЭЭГ должна демонстрировать более высокий уровень альфа-активности не только во время медитации, но и в состояниях релаксации с закрытыми и открытыми глазами. По мнению авторов, это свойство должно проявляться не только в затылочных, но и в передних — лобных и фронтальных — областях коры[47][49].

Школы и университеты

undefined

Использование трансцендентальной медитации в образовании (также известное как обучение, основанное на осознанности) — это применение техники трансцендентальной медитации в образовательных учреждениях. Эти образовательные программы и учреждения были основаны в Соединённых Штатах, Великобритании, Австралии, Индии, Африке и Японии. Техника трансцендентальной медитации стала популярной среди студентов в 1960-х годах, и к началу 1970-х годов в тысяче кампусов были созданы центры Международного студенческого общества медитации в Соединённых Штатах, при аналогичном росте в Германии, Канаде и Великобритании[7]. Международный университет Махариши был основан в 1973 году в Соединённых Штатах и начал предлагать аккредитованные дипломные программы. В 1977 году курсы трансцендентальной медитации и науки о творческом интеллекте (SCI) были запрещены в государственных средних школах Нью-Джерси по религиозным мотивам на основании положения об учреждении Первой поправки[50]. С 1979 года в Соединённых Штатах, Южной Америке, Юго-Восточной Азии, Северной Ирландии, Южной Африке и Израиле появились сообщения о школах, которые используют технику Трансцендентальной медитации при частном, неправительственном финансировании[51].

Махариши Махеш Йоги, движение трансцендентальной медитации и его сторонники основали ряд образовательных учреждений. В число этих учреждений входят несколько школ, предлагающих государственное и частное среднее образование в Соединённых Штатах (школа Махариши эпохи просвещения)[52], Англия (школа Махариши), Австралия (школа Махариши)[53], Южная Африка (Школа менеджмента Махариши) и Индия (школы Махариши Видья Мандир). Аналогичным образом были созданы колледжи и университеты Махариши, в том числе Европейский исследовательский университет Махариши (Нидерланды), Институт менеджмента Махариши (Индия), Университет менеджмента и технологий Махариши (Индия), Институт Махариши (Южная Африка) и Ведический университет Махариши Махеша Йоги (Индия). Согласно статье в Newsweek, «критики считают, что ТМ — это переработанная форма восточной религиозной философии», и выступают против её использования в государственных школах[54][55].

Корпоративные программы

Трансцендентальная медитация используется в корпорациях, как в Соединённых Штатах, так и в Индии, под эгидой Международного фонда науки о творческом интеллекте и Корпорации развития Махариши. Начиная с 2001 года, американские компании, такие как General Motors и IBM, субсидировали плату за обучение ТМ для своих сотрудников[56]. Ряд индийских компаний предоставляют своим менеджерам технологию ТМ. В число этих компаний входят AirTel, Siemens, American Express, SRF Limited, Wipro, Hero Honda, Ranbaxy, Hewlett Packard, BHEL, BPL Group, ESPN Star Sports, Tisco, Eveready, Maruti, Godrej Group и Marico.

Социальные программы

Методика ТМ была включена в социальные программы США для преступников, бездомных и ветеранов войны. В 1979 году она была предложена заключённым тюрьмы Фолсом, Сан-Квентина и Профессионального института Дьюэла. По словам представителя TM, медитация была включена в программу «более чем в 25 тюрьмах и исправительных учреждениях» в Соединённых Штатах.

В Сенегале в период с 1985 по 1987 год более 11 000 заключённых и 900 сотрудников исправительных учреждений в 34 тюрьмах прошли обучение ТМ, а начальники 31 тюрьмы подписали прокламацию, рекомендующую внедрять ТМ во всей системе[6]. С конца 1980-х годов методика ТМ была предложена в рамках программ Фонда Хогарес Кларет для бездомных и осиротевших детей в Медельине, Колумбия[57].

В 1996 году несколько судей 22-го судебного округа Сент-Луиса, штат Миссури, начали предписывать осуждённым преступникам посещать курсы ТМ в качестве одного из условий условно-досрочного освобождения. Программа проводилась некоммерческим проектом «Просвещённое вынесение приговоров» и получила одобрение федерального судьи Генри Отри и других членов окружного, федерального и верховного судов штата Миссури[58].

Примечания

  1. Lansky, Ephraim; St Louis, Erik (November 2006). “Transcendental meditation: a double-edged sword in epilepsy?”. Epilepsy & Behavior. 9 (3): 394—400. DOI:10.1016/j.yebeh.2006.04.019. PMID 16931164. S2CID 31764098.
  2. Heritage, Stuart Трансцендентальная медитация: работает ли она? (англ.). The Guardian (март 2014).
  3. Sedlmeier, Peter; Eberth, Juliane; Schwarz, Marcus; Zimmerman, Doreen; Haarig, Frederik; Jaeger, Sonia; Kunze, Sonja (May 2012). “Психологические эффекты медитации: мета-анализ”. Psychological Bulletin. 138 (6): 1139—1171. DOI:10.1037/a0028168. PMID 22582738.
  4. Bai, Z.; Chang, J.; Chen, C.; Li, P.; Yang, K.; Chi, I. (12 February 2015). “Исследование влияния трансцендентальной медитации на кровяное давление: систематический обзор и мета-анализ”. Journal of Human Hypertension. 29 (11): 653—62. DOI:10.1038/jhh.2015.6. PMID 25673114.
  5. Cazenave, Michel. Наука и сознание: два взгляда на вселенную : материалы коллоквиума "Франция-культура" и "Радио-Франция", Кордова, Испания. — Pergamon Press, May 1984. — P. 103. — ISBN 978-0-08-028127-8.
  6. 1 2 3 4 5 6 Norman E. Rosenthal. Трансцендентность. — New York : Tarcher Penguin, 2011. — ISBN 978-1-58542-873-1.
  7. 1 2 Bainbridge, William Sims. Социология религиозных движений. — New York : Routledge, 1997. — ISBN 0-415-91202-4.:p 188
  8. Wallis, Roy. Элементарные формы новой религиозной жизни. — London : Routledge and Kegan Paul, 1984. — P. 21. — ISBN 0-7100-9890-1.
  9. Melton, J. Gordon. Энциклопедический справочник по культам в Америке. — Garland, 1986. — P. 189. — ISBN 0-8240-9036-5.
  10. Оксфордский справочник по новым религиозным движениям. — Oxford University Press US, 2004. — P. 457. — ISBN 978-0-19-514986-9.
  11. Stark, Rodney. Будущее религии: секуляризация, возрождение и формирование культа / Rodney Stark, William Sims Bainbridge. — Berkeley : University of California Press, 1986. — P. 289. — ISBN 0-520-05731-7.
  12. Jackson, Daniel H. The Rise and Decline of Transcendental Meditation // Будущее религии: секуляризация, возрождение и формирование культа. — University of California Press, 1985. — P. 288. — ISBN 978-0-520-04854-6.
  13. Forsthoefel, Thomas A. Гуру в Америке / Thomas A. Forsthoefel, Cynthia Ann Humes. — Albany, NY : State University of New York Press, 2005. — ISBN 978-0-7914-6573-8.
  14. Jefferson, William. The Story of The Maharishi. — New York : Pocket (Simon and Schuster), 1976. — P. 52–53.
  15. 1 2 Russell, Peter H. TM техника. — Routledge Kegan Paul, 1976. — С. 49—50. — ISBN 0-7100-8539-7.
  16. Bloomfield, Harold H. TM: Открытие внутренней энергии и преодоление стресса. — New York : Dell Publishing Co., 1999.
  17. Shear, J. (Jonathan). Опыт медитации : эксперты знакомят с основной традицией. — St. Paul, Minnesota : Paragon House, 2006. — P. 23, 30–32, 43–44. — ISBN 978-1-55778-857-3.
  18. 1 2 Schneider, Robert. Полное здоровье сердца: Как предотвратить и обратить вспять сердечные заболевания с помощью ведического подхода Махариши к здоровью / Robert Schneider, Jeremy Fields. — Laguna Beach, California : Basic Health Publications, 2006. — P. 148–149. — «transcendental meditation seven steps.». — ISBN 9781458799241.
  19. Изучите технику Трансцендентальной медитации – Семиступенчатую программу (англ.). Tm.org.
  20. 1 2 3 4 A. Ch. Nathaniel, Walton K. G., Orme-Johnson D., Goodman R. S. The Hawthorne Press,Трансцендентальная медитация в реабилитации преступников и предупреждении преступности (англ.) 111 (2003).
  21. 1 2 3 Ospina MB, Bond K, Karkhaneh M, et al. (June 2007). “Медитативные практики для здоровья: состояние исследований”. Evid Rep Technol Assess (Full Rep) (155): 1—263. PMC 4780968. PMID 17764203. Научные исследования, посвящённые медитативным практикам, по-видимому, не имеют единой теоретической точки зрения и характеризуются низким методологическим качеством. На основе имеющихся фактических данных нельзя сделать однозначных выводов о влиянии медитативных практик на здравоохранение.
  22. Cotton, Dorothy H. G. Управление стрессом: комплексный подход к терапии. — New York : Brunner/Mazel, 1990. — P. 138. — ISBN 0-87630-557-5.
  23. Опыт медитации: Эксперты знакомят с основными традициями. — St Paul, MN : Paragon House, 2006. — ISBN 978-1-55778-857-3.
  24. Russell P. Техника ТМ: Руководство для скептиков по программе ТМ (англ.) pp. 91–93. Rutlidge, Boston (1977).
  25. Mahesh Yogi, Maharishi. Идеальная Индия: маяк мира на земле. — Maharishi University of Management Press, 2001. — P. 308. — ISBN 978-90-806005-1-5.
  26. Энциклопедия американских религий. — 7th. — Gale, 2003. — P. 1046. — ISBN 978-0-7876-6384-1.
  27. Grove, Lloyd. Воспользовавшись случаем, 5500 человек собираются, чтобы помедитировать и подняться в воздух (July 12, 1985), С. D1.
  28. Koppel, Lily. Скончался Махариши Махеш Йоги, Проводник По Духовному Пути The Beatles, New York Times (February 6, 2008), С. C.10.
  29. S. J. Spignesi, M. Lewis. Здесь, там и везде: 100 лучших песен The Beatles (англ.) 252.
  30. Russell P. Routledge & Kegan Paul Ltd (англ.) 26—30 (1976).
  31. 1 2 Goldberg, Philip. Американская Веда — Как индийская духовность изменила Запад. — New York : Crown Publishing/Random House, 2010. — P. 151–175. — ISBN 978-0-385-52134-5.
  32. Liebler N., Moss S. Исцеление от депрессии путём взаимодействия разума и тела (англ.) pp 102-104 (2009).
  33. Johnson, Janis. Судебный иск к ТМ, The Christian Century (March 31, 1976), С. 300–302.
  34. Douglas E. Cowan, David G. Bromley. Cults and New Religions: A Brief History. — John Wiley & Sons, 2015. — P. 54. — ISBN 9781118722107.
  35. Ospina MB, Bond K, Karkhaneh M, et al. (June 2007). “Медитативные практики для здоровья: состояние исследований”. Evid Rep Technol Assess (Full Rep) (155): 62. PMC 4780968. PMID 17764203.
  36. Freeman, Lyn. Комплементарная и альтернативная медицина Мосби: подход, основанный на исследованиях. — 3. — St Louis : Mosby Elsevier, 2008. — P. 176. — ISBN 9780323053464.
  37. Bushell, William (2009). “Долголетие Потенциальная продолжительность жизни и улучшение состояния здоровья за счет практики базового режима йоги-медитации”. Annals of the New York Academy of Sciences. 1172: 20—7. DOI:10.1111/j.1749-6632.2009.04538.x. ISBN 9781573316774. PMID 19735236. Трансцендентальная медитация (ТМ) - техника концентрации... это наиболее широко изучаемая техника медитации.
  38. Freeman, Lyn. Комплементарная и альтернативная медицина Мосби: подход, основанный на исследованиях. — Mosby Elsevier, 2009. — P. 497. — «"Трансцендентальная медитация" (ТМ) - это наиболее популярная медитативная техника, используемая сегодня.». — ISBN 9780323053464.
  39. Harrington, Anne. Внутреннее исцеление: История медицины разума и тела. — New York : W.W. Norton & Company, 2008. — P. 20. — «В этой главе рассматриваются три противоречивых и отчётливых момента в этом процессе, историческое появление трёх вариантов, использующих базовый шаблон "путешествий на Восток" в медицине разума и тела: медикализация медитации, особенно трансцендентальной медитации, в 1970-х годах». — ISBN 9780393065633.
  40. James Dalen. Интегративный подход к лечению артериальной гипертензии, гл. 11 // Integrative Cardiology / Stephen Devries. — New York : Oxford University Press, 2011. — P. 237. — ISBN 978-0195383461.
  41. Begley, Sharon Махариши Махеш Йоги: Его Волшебное таинственное путешествие (англ.). Newsweek. Newsweek Inc (9 февраля 2009). — «Что бы вы ни думали о "Белом альбоме", отдайте должное Махариши за то, что он помог запустить то, что стало законной новой областью неврологии.»
  42. Krisanaprakornkit, T.; Krisanaprakornkit, W.; Piyavhatkul, N.; Laopaiboon, M. (2006). Krisanaprakornkit, Thawatchai, ed. “Медитативная терапия тревожных расстройств”. Cochrane Database of Systematic Reviews (1): CD004998. DOI:10.1002/14651858.CD004998.pub2. PMID 16437509. Небольшое количество исследований, включенных в этот обзор, не позволяет сделать каких-либо выводов об эффективности медитативной терапии при тревожных расстройствах. Трансцендентальная медитация сравнима с другими видами релаксационной терапии в снижении тревожности
  43. Krisanaprakornkit T, Ngamjarus C, Witoonchart C, Piyavhatkul N (2010). Krisanaprakornkit, Thawatchai, ed. “Медитативная терапия при синдроме дефицита внимания/гиперактивности(ADHD)”. Cochrane Database Syst Rev. 6 (6): CD006507. DOI:10.1002/14651858.CD006507.pub2. PMC 6823216. PMID 20556767. В результате ограниченного числа включенных исследований, небольшого размера выборки и высокого риска предвзятости
  44. Sedlmeier, Peter; Eberth, Juliane; et al. (May 2012). “Психологические эффекты медитации: мета-анализ”. Psychological Bulletin. 138 (6): 1139—1171. DOI:10.1037/a0028168. PMID 22582738. ...несмотря на не столь позитивный вывод Оспины и соавторов, утверждение о терапевтической пользе медитации подтверждается растущим количеством эмпирических данных.
  45. Chen, Kevin W.; Christine C. Berger; et al. (June 2012). “Медитативная терапия для снижения тревожности: систематический обзор и мета-анализ рандомизированных контролируемых исследований”. Depression and Anxiety. 29 (7): 545—562. DOI:10.1002/da.21964. PMC 3718554. PMID 22700446. (ссылаясь на исследования, включенные в их обзор) "Общее качество этих РКИ было приемлемым в соответствии с CLEAR-NPT: шестнадцать (40%) исследований имели оценку качества 0,8 или выше, что указывает на хорошее качество разработки исследования (стр. 5) . . . . большинство существующих обзоров мы применяли критерии оценки, основанные на РКИ фармацевтических компаний, которые, как правило, недооценивали фактическое качество этих исследований, поскольку многие из традиционных критериев оценки качества могут быть неприменимы к изучению медитативной терапии (стр. 3). . . . за последние 10 лет общее качество обучения медитации постоянно повышалось. Наш анализ качества исследований с течением времени показывает, что исследования, опубликованные до 2000 года, имели относительно более низкую оценку качества (CLEAR=.66), исследования, опубликованные в 2000-2005 годах, имели несколько более высокую оценку (CLEAR=.69), в то время как исследования, опубликованные после 2006 года, имеют среднюю оценку качества .75 (стр. 13).
  46. Walsh, R. (January 17, 2011). “Образ жизни и психическое здоровье”. American Psychologist. 66 (7): 579—592. DOI:10.1037/a0021769. PMID 21244124. Теперь ясно, что медитация, как сама по себе, так и в сочетании с другими методами лечения, может быть полезна как для обычных людей, так и для пациентов с различными клиническими проявлениями. (Цитируется, в частности, Anderson, Liu, & Kryscio, 2008).
  47. 1 2 3 Сравнительный анализ содержания альфа-ритма в спонтанной ЭЭГ-активности у лиц, практикующих технику трансцендентальной медитации. cyberleninka.ru.
  48. Ливанов М. Н. Пространственная организация процессов головного мозга 230 (1972).
  49. Jean paul Banquet. Спектральный анализ ЭЭГ при медитации (англ.) (1973).
  50. Malnak v. Yogi, 592 F.2d 197, 203 (3rd Cir., 1979) (англ.). Bulk.resource.org.
  51. E. Z. Waldoks. "Школьный кризис? Отправьте детей в угол, чтобы они сосчитали до 10, скрестили ноги и напевали..." (англ.) (2007).
  52. Buckley S. Студентам, обучающимся медитации, эта школа предлагает чтение, ритмы и мантры (англ.). The Washington Post (1993).
  53. Atkins, Lucy. Должны ли наши школы учить детей "погружаться в себя"?, The Guardian (April 14, 2009).
  54. Conant, Eve. Много споров из-за пустяков, Newsweek (May 29, 2008).
  55. Conant, Eve (2008-05-29). “Много споров из-за пустяков”. Newsweek.com.
  56. Главное - это разум, Sunday Herald (October 21, 2001), С. 22.
  57. Forem J. Трансцендентальная медитация: Основные учения Махариши Махеш Йоги (англ.) 176—178 (2012).
  58. Cambria, Nancy. От тюремного заключения до медитации в Миссури в течение 14 лет гуру руководил альтернативной программой для условно освобожденных (December 14, 2009).

Литература

Категории