Теория фронтира

Теория возникла под влиянием идей географического детерминизма. Впервые Тёрнер изложил концепцию в статье «Проблемы американской истории» в сборнике университета Висконсина «Aegis». Позже эта концепция была расширена и Тёрнер опубликовал работу о «Значении фронтира в американской истории» в «Актах исторического общества» Висконсина. Фурор работа произвела после презентации тезисов 12 июля 1893 во время Всемирной выставки в Чикаго на съезде Американской исторической ассоциации профессором Висконсинского университета Фредериком Тёрнером в его докладе «Значение фронтира в истории США».

В докладе утверждалось, что американское общество, включая такие его черты как демократизм и индивидуализм, американская исключительность были сформированы прежде всего за счёт открытых пространств Дикого Запада, пограничных условий, постоянной экспансии европейских переселенцев на запад. Выступление Тёрнера положило начало острой и длительной дискуссии. В течение следующих десятилетий теория фронтира была значительно развита и расширена последователями Тёрнера.

Концепция Тёрнера о фронтире породила целое направление исследований «тёрнерианство», приверженцами которого являются в основном американские исследователи.

«Теория границы» оказала огромное влияние на историков и стала одной из основ так называемой среднезападной школы. Однако в 1930-х годах, ещё при жизни Тёрнера, она была подвергнута критике и признана несостоятельной как отдающая предпочтение лишь одному фактору среди многих. Тем не менее, в сознании американцев тезис Тёрнера по настоящее время продолжает жить в виде «исторического мифа».

Основные положения концепции сводятся к тезису об уникальности США в силу наличия западного фронтира, неограниченных свободных земель и возможностей. Подвижная пограничная полоса обеспечивает возможности для развития и предоставляет специфичные условия. Эту концепцию сравнивают с самостоятельной теорией границы как пространства, которую разработали историки школы «Анналов». В их трудах исследование границы представлялось взаимосвязанным с природой государства. Другой аспект восприятия границы связан с идей о символической или ментальной географией, в этом смысле граница существует как барьер к «чужому».

Специфика идеи Тёрнера представляет «фронтир» как динамичную передвижную линию, которая постоянно смещается вглубь осваиваемой территории. Фронтир имеет не только политическое и географическое значение, но ещё и социальное и историческое. Поэтому административно-территориальные границы не всегда совпадают с культурно-этническими и символическими элементами^[2].

Многогранность понятия границы можно представить следующим образом:

1) линии, которые обозначают пределы военного завоевания;

2) линии, отмечающие географические контуры определённых территорий;

3) линии, ограничивающие политические пределы суверенного государства;

4) линии взаимодействия и противопоставления антиподов (цивилизация — варварство);

5) зоны, постоянного меняющие условия существования общества (включает в себя несколько из пунктов определения).

Применение «теории границы» в России происходит с двух позиций: изучение истории Америки и приложение этой концепции в трудах о России^[3]. Именно с исследование американского понятия «фронтир» позволило привнести эту дефиницию в российские исследования, посвященные географии, истории и геополитике России. Использование этой концепции нашло место в описании процессов расширения России и конкретно положения дальних регионов. Необходимость изучения роли Сибири в развитии российской государственности была отмечена ещё М. В. Ломоносовым. В дальнейшем в схожем ключе смотрел на расширение границы В. О. Ключевский, который называл Россию «страной колонизующейся». Историей освоения Сибири занимались исследователи Г. Ф. Миллер, автор первой «Сводной истории края», в советское время историей Сибири занимались М. К. Азадовский, А. Д. Марголис, Р. Г. Скрынников, Б. О. Долгих, Л. М. Дамешек и др. Особый вклад в исследование региона оказали труды А. В. Ремнёва^[4].

В современных исследованиях фронтира было значительно расширено применение этой теории: из исключительно сибирской тематики они перешли на пространство Западного Туркестана и территории Кавказа.

О «Теории границы» рассказывает Боб Коди (герой Криса Купера) в фильме «Трасса 60» на 67 минуте фильма.