Сулевкент (старый)

Сулевкент — упразднённое село в Дахадаевском районе Дагестана. На момент упразднения входило в состав Кубачинского поссовета. Исключено из учётных данных в 1975 году[1].

Общие сведения
Упразднённое село
Сулевкент
42°04′28″ с. ш. 47°37′32″ в. д.GЯO
Страна  Россия
Субъект Федерации Дагестан
Муниципальный район Дахадаевский
Поссовет Кубачинский
История и география
Упразднённое село с 1975
Часовой пояс UTC+3:00
Население
Население 752 человека (1939)
Национальности даргинцы
Конфессии мусульмане-сунниты
Сулевкент (старый) (Россия)
Точка
Сулевкент
Red pog.svg
Москва
Сулевкент (старый) (Дагестан)
Orange pog.svg
Махачкала
Blue pog.svg
Уркарах
Точка
Сулевкент
Сулевкент (старый) (Дахадаевский район)
Blue pog.svg
Уркарах
Точка
Сулевкент

География

Сулевкент, находился в 2 км юго-восточнее села Кубачи, у южного подножия горы Хъайдешла муда, на берегу река Кинтуракотты — приток реки Дживус.

Этимология

О происхождении названия «Сулевкент» не существует единого мнения. Имеются две версии:

  • Согласно первой версии, название «Сулевкент» происходит от выражения «Сун эк хъалла ще» (одиноких шести домов селение). Оно связано с преданием, согласно которому изначально село образовалось из шести домов, а позже постепенно образовалось большое селение.
  • По второй версии, выдвинутой археологом и историком Мисриханом Маммаевым, название это, скорее всего, тюркского происхождения, как и наименование Кубачи, и образовано от слова su-laq, где первая часть su означает «вода», а суффикс -laq обозначает наличие или полноту того, что указано основой. Sulaq — значит «полноводный» (ср.:тур. sulaq — «водянистый, влажный; место, обильное водой»). Название селения Сулече, Сулекала ще, можно этимологизировать как «селение у воды», «селение у полноводной (большой) реки»[2].

История

По кубачинским преданиям, Сулевкент считается отселком кубачинцев, когда-то переселившихся на место расположения этого селения, чтобы наладить работу водяных мельниц. Сулевкент, наряду с Кубачи, Амузги, Шири, Ашты и другими, входил в состав Зирихгерана[2].

Впервые село Сулевкент упоминается Д. И. Тихоновым в 1796 году как «Сулелькент»[3]. Однако Е. М. Шиллинг считал, что упоминаемые Абу Хамидом аль-Гарнати (XII век) в своем сообщении два населённых пункта Зирихгеранов — это Кубачи и Сулевкент[4].

Согласно Е. И. Козубскому, в 1895 году в Сулевкенте насчитывалось 68 домов, всего в селении проживало 573 человека[5]. В 1944 году жители села были насильно переселены в ЧИАССР, в Шурагатский район. Их поселили в село Майртуп, вместо депортированных чеченцев. Селу дали название Сулебкент. В архивных документах указывается, что всего из Сулевкента в Шурагатский район было переселено 122 хозяйства[6].

В 1956 году были реабилитированы репрессированные народы, в результате чего чеченцы начали возвращаться в свои сёла. Сулевкентцы вынуждены были вернуться в Дагестан. Так как за столько лет их старые дома пришли в негодность, они в 1957 году образовали новое село Сулевкент на территории Хасавюртовского района Дагестана, где проживают и по сей день[7]. Часть сулевкентцев поселилась в Мамедкале[8].

В 1958 году порядка 50 хозяйств вернулось в старое село[6]. Официально исключено из учётных данных указом ПВС ДАССР от 24.09.1975 г[1].

Эпиграфические памятники

Ислам в Сулевкенте утвердился в средневековье, параллельно с аулом Кубачи[9]. Здесь найдены древние арабоязычные мусульманские надписи. Кроме них на одном из памятников написано: «Обладатель этого Лаказ б. Сулайман. 666 год хиджры (прим. 1267—1268 года по григ. календарю[10]. Также в мечети есть надпись, датируемая 1780 годом: «Построена эта мечеть в 1194 году хиджры. Сделал этот камень Хасан ибн 'Аджи, а написал буквы Кади Мухаммад, знатный ураринец. Этот мир бренный, загробная жизнь вечна! Аллах. Мухаммад. Абу Бакр. Умар»[11].

Население

Год 1895[12] 1908[13] 1926[9] 1939[14]
Население 573 618 569 752

По данным Всесоюзной переписи населения 1926 года, в национальной структуре населения кубачинцы составляли 100 %[9]

Керамика

Сулевкент был одним из центров древнего керамического производства Дагестана. Ещё с эпохи раннего средневековья (с X в.) в Сулевкенте производилась хозяйственно-бытовая посуда с резным и расписным узором. Впоследствии изготовлялись разнообразные сосуды — миски, чашки, маслобойки, кувшины, хумы[15]. Гончары из Сулевкент снабжали своей продукцией не только близлежащие населённые пункты такие как: Кубачи, Амузги, Ицари, Харбук, Уркарах, Кала-Корейш, Дибгалик, но и более отдаленные населённые пункты Дагестана. С XIX в. сулевкентские гончары-отходники работали в ряде селений и городов Чечено-Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии и других регионов Северного Кавказа[16][17].

Источники

  1. 1 2 Фонд № 94. Кубачинский поселковый Совет народных депутатов и его исполнительный комитет Дахадаевского района ДАССР.
  2. 1 2 М.М.Мамаев. Зирихгеран-Кубачи очерки по истории и культуре. — Махачкала, 2005. — С. 66—67. — ISBN 978-5-905784-69-9.
  3. История, география и этнография Дагестана XVIII-XIX вв. Архивные материалы под ред. М.О. Косвена и Х.-М. Хашаева. — 1958. — С. 133.
  4. Е.М. Шиллинг. Кубачинцы и их культура. — 1949. — С. 6.
  5. Е.И. Козубский. Памятная книжка Дагестанской области. — Темир-Хан-Шура, 1895. — С. 328.
  6. 1 2 Рамазанова Дильшад Шагидиновна. Дагестан в составе России: Административно политический статус территории и актуальные проблемы национальной политики (1921–2017 годы). — Махачкала, 2019. — Т. 1. — С. 621.
  7. Сёла, объединённые одной судьбой. budnirayona.ru. Дата обращения: 1 февраля 2021. Архивировано 5 февраля 2021 года.
  8. Ханмагомедов Х. Л., Гебекова А. Н. Некоторые вопросы социально-географического ландшафта в даргинской этноязыковой среде Дагестана (рус.) // Культурное наследие Северного Кавказа как ресурс межнационального согласия. — 2018. Архивировано 2 марта 2022 года.
  9. 1 2 3 Данные Всесоюзной переписи населения 1926 года. Дата обращения: 14 марта 2022. Архивировано 24 сентября 2021 года.
  10. Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Ч.1. Надписи X - XII вв / Тексты, пер., коммент. введ. и прилож. Л.И. Лаврова. — 1966. — С. 84—85. Архивная копия от 21 января 2022 на Wayback Machine
  11. Эпиграфические памятники Северного Кавказа на арабском, персидском и турецком языках. Ч.2. Надписи XVIII—XX вв / Тексты, переводы, комментарии, введение и приложения Л.И. Лаврова. — Москва: Наука, 1968. — С. 70. Архивная копия от 10 января 2022 на Wayback Machine
  12. Е.И. Козубский. Памятная книжка Дагестанской области. rusneb.ru - Национальная электронная библиотека. Темир-Хан-Шура: "Русская тип." В.М. Сорокина. Дата обращения: 22 июня 2022.
  13. В.В.Стратоков: Кавказский календарь на 1910 г. rusneb.ru - Национальная электронная библиотека. Тифлис: Т-во "Либерман и Ко". Дата обращения: 4 июля 2022.
  14. Список населённых мест с указанием численности населения по переписи 1939 года по Дагестанской АССР. — Махачкала, 1940. — 192 с.
  15. М.М.Мамаев. Зирихгеран-Кубачи очерки по истории и культуре. — Махачкала, 2005. — С. 66—67. — ISBN 978-5-905784-69-9..
  16. Художественные ремесла Дахадаевского района. welcomedagestan.ru. Дата обращения: 1 февраля 2021. Архивировано 19 апреля 2021 года.
  17. Габибов Ислам. www.rusnauka.com. Дата обращения: 2 ноября 2021. Архивировано 2 ноября 2021 года.