Спраул, Роберт Чарльз

В 1961 году окончил Вестминстерский колледж и получил степень бакалавра искусств.

В 1964 году окончил Питтсбургскую теологическую семинарию, где ему присвоили степень магистра служения.

В 1969 году окончил Амстердамский свободный университет со степенью магистра богословия. В 2001 году получил докторскую степень, закончив обучение в Уайтфильдской теологической семинарии. Для него было большим испытанием выучить голландский язык во время своей учёбы в Голландии.

С 1960 года и до своей смерти в 2017 году был женат на Весте Энн Вурхис.

В браке родилось двое детей: дочь Шерри и сын Роберт Крейг^[3].

Скончался 14 декабря 2017 года на 79-м году жизни от осложнений хронической обструктивной болезни лёгких (ХОБЛ). Поминальная служба состоялась 20 декабря 2017 года в часовне Святого Андрея^[3][4].

Долгое время являлся старшим пастором по проповеди и преподаванию в Часовне Св. Андрея в Санфорде, штат Флорида. В 1965 году он был рукоположен в пастора в Объединённой пресвитерианской церкви США. В 1975 году в связи с курсом на либерализм в этой церкви перешёл в Пресвитерианскую церковь Америки. Спраул также являлся членом совета Альянса исповедующих евангелистов.

Преподавал в колледжах и семинариях, в том числе в Вестминстерском колледже, Колледже Гордона, Богословской семинарии Конвелла, Реформатской теологической семинарии в Орландо (Флорида) и Джексон (Миссисипи), а также в Теологической семинарии Нокса^[5]. Основал Библейский колледж Реформации^[6].

В 1971 году Спраул основал просветительскую организацию «Лигонье» (Ligonier Ministries), которая изначально называлась Учебным центром в долине Лигонье^[7]. Организация продолжает активную деятельность, проводя богословские конференции и выпуская образовательные материалы^[8].

Спраул — сторонник кальвинизма, известен пропагандой томизма и эвидентиализма в подходе к христианской апологетике, и отказом от пресуппозиционизма. Доминирующими темами его радиопрограмм «Обновление ума» являются темы святости и суверенности Бога.

В 1994 году он выступил с критикой экуменического документа, подписанного между протестантами и католиками, активно защищая доктрину оправдания только верой (Sola Fide), а также критиковал богословское направление «Новая перспектива на Павла»^[5].

Спраул придерживался цессационизма и выступал с богословской критикой пятидесятнического и харизматического движений^[9].

Спрол написал более 60 книг и статей на евангельскую тематику. В 1978 году он выступил одним из организаторов, авторов и первых подписантов Чикагского «Заявления о библейской непогрешимости»^[10], а также подтвердил собственную традиционную точку зрения на библейскую непогрешимость, написав комментарии к «заявлению» под названием «Объясняя непогрешимость».