Список католикосов церкви Кавказской Албании

Католикос избирался на церковных соборах из епископов. Кроме представителей духовенства на них присутствовали царь и албанская знать^[2].

Албанский католикос являлся также патриархом и архиепископом^[2].

Титулу «великий католикос» приравнивался титул «главный епископосапет», являвшийся дословным переводом на армянский греческого титула «archiepiskopos» («главный епископ»). Мовсес Каганкатваци, сравнивая в своей работе «История страны Алуанк» албанские и греческие церковные титулы, отмечает, что «архиепископ, который называется [у нас] епископосапетом или католикосом»^[3].

В официальных документах именовался «католикос Албании и Баласакана»^[4]. Сохранилась, датируемая VI веком и написанная пехлевийским письмом, печать «великого католикоса Албании и Баласакана»^[5]. С 552 года глава Албанской церкви носил титул «католикос Алуанка, Лпника и Чола»^[5].

Престол католикоса Албанской церкви до 552 года располагался в Дербенте^[6].

Албанская церковь сохраняла самостоятельность до 704 года, когда под давлением халифа Абд аль Малика и армянского католикоса Егии, по решению Партавского собора она оказалась в подчинении Армянской церкви^[2]. С 705 года Церковь Кавказской Албании стала частью Армянской апостольской церкви^{[7][8][9][10]}. Само название «Албания» уже с IX—X веков также являлось историческим пережитком^[11]. С XIV века резиденцией католикоса был монастырь Гандзасар. Хаченское княжество, где находился Гандзасар, был населен армянами^[12][13]. Титул «католикоса Албании» с резиденцией в Гандзасаре сохранился как исторический пережиток, не имевший никаких преимуществ перед остальными епископами Армянской церкви^[12]. Специалисты отмечают, что существовавшее тогда понятие «Албанская церковь» отражало лишь консервативность церковной традиции^[14]. И. П. Петрушевский, говоря об исследуемом им XVI—XVIII веках, также отмечает, что титул католикоса албанского существовал лишь как пережиток некогда независимой албанской церкви^[12].

Автономный Агванский католикосат прекратил своё формальное^[8] существование в 1813 году и был преобразован в митрополию Армянской апостольской церкви.

Нижеследующий список католикосов, начиная с Абаса, приводится согласно сведениям, изложенным в Православной энциклопедии (Т.1., С. 455—464)^[15]. Сведения о порядке следования патриархов периода автокефалии вплоть до Захарии I изложены, в том числе, согласно исследованию М. С. Гаджиева 2004 года^[16].