Собуза II

Король (нгвеньяма) Собуза родился 22 июля 1899 года^[30] в семье короля Нгаване V и его супруги (инкхосикати) Ломавы Ндвандве в королевской резиденции Зомбодзе^[31] и стал верховным вождём в возрасте четырёх месяцев^[9]. Перед коронацией в 22 года Собуза получил образование в Национальной школе свази и Лавдейлском институте в Восточно-Капской провинции ЮАР^[31][32].

Королеве-матери Лаботсибени Мдлули (также известной как Гвамиле) было поручено подготовить своего внука к правлению. Она утверждала, что отец Собузы II, король Нгаване V не был подготовлен к управлению государством из-за недостаточного уровня западного образования^[28]. Время, проведенное Собузой в Лавдейле, также позволило ему установить связи с образованным прогрессивным чернокожим политическим руководством Южной Африки того времени^[33].

Лаботсибени Мдлули добилась того, чтобы Собуза получил традиционное образование, благодаря чему он оставался твердым протагонистом традиции свази на протяжении всей своей жизни и долгого правления. Обладая преимуществами западного образования и традиционного воспитания, Собуза II признал, что «истинное образование – это больше, чем книжное обучение, мудрость больше, чем знание»^[34]. Собуза утверждал, что каждый, кто проявляет верность королю, является его человеком независимо от цвета кожи, расы или вероисповедания^[35].

Самостоятельное правление Собузы продолжалось более 60 лет и включало признание независимости Свазиленда Великобританией в 1968 году в форме конституционной монархии^[36], после чего Собуза стал королём страны^[9]. В начале правления Собуза занимался проблемами межевания земли, вызванными британскими законами 1907 года^[37][38]: он возглавил делегацию к королю Георгу V в Лондон и передал ему петицию о возвращении земель народу свази^[39]. В 1929 году он подал прошение о пересмотре межевания в Судебный комитет Тайного совета, однако ему было отказано, ввиду того, что Закон об иностранной юрисдикции выводил действия администрации протектората из-под британской судебной власти^[31].

Роль Собузы II в управлении в колониальный период была церемониальной, однако он был влиятельным человеком и рассматривался как глава своего народа^[31]. Собуза II всегда сопротивлялся навязыванию косвенного правления^[28]. В 1953 году он посетил коронацию Елизаветы II^[40].

В созданном на основе конституции 1964 года «законодательном совете» все места принадлежали монархической партии «Национальное движение Имбокодво», объединяющей вождей племен во главе с Собузой II, и «Объединенной ассоциации Свазиленда»^[41], которая являлась политической организацией европейских поселенцев^[42]. Собузу II удалось добиться благосклонности примерно 15 тысяч белых фермеров и заручиться их поддержкой на выборах^[30].

В 1940 году британское правительство с опозданием признало проблему нехватки земли у коренных народов и по просьбе Собузы II предоставило народу Свази 190 000 фунтов стерлингов для покупки земли. Дальнейшие схемы покупки земли при поддержке государства были реализованы в 1940-х годах^{[43] [44] [45]}. Собуза, с целью защиты интересов народа свази, всегда стремился поднять земельный вопрос. Еще в 1922 году в Лондон приехала делегация свази для обсуждения земельного вопроса^[46]. Тема нехватки земля также была основным компонентом петиции Собузы 1941 года^[47].

В то же время Нгвеньяма учредил фонд жизни или наследия, аналогичный земельному фонду, основанному в 1913 году Лаботсибени Мдлули^{[48] [49]}.

Пожертвования населения в сочетании с растущей либерализацией британской земельной политики означало, что к 1948 году площадь земель, принадлежащих свази, более или менее сравнялась с землями, принадлежащими европейцам. Так, 3201 европейцу принадлежало 2'098'000 акров (49% земли), 181'269 африканцам принадлежало 2'066'000 акров (48,3%), а 115'000 акров (2,7%) были признаны землей короны^[50].

После обретения Свазилендом независимости в 1968 году, свази владели большей частью земли, хотя даже в 1970-ые года доля европейских фермеров и иностранных горнодобывающих компаний составляло лишь немногим менее 50 процентов^[51].

В начале 1960-х годов Собуза II сыграл важную роль в событиях, приведших к провозглашению независимости страны в 1968 году. Он выразил протест постколониальной конституции вестминстерской системы, предложенной британским правительством, по которой он бы стал конституционным монархом^[31][29]. После этого он создал партию «Национальное движение Имбокодво», получившую все кресла в парламенте страны на выборах 1967 года^[31]. Великобритания признала его королём в 1967 году, когда Свазиленду было представлено самоуправление. После провозглашения независимости 6 сентября 1968 года Собуза II, апеллируя к традиции прямого управления экономикой и обществом, изменил конституцию, распустил парламент и стал абсолютным монархом 12 апреля 1973 года^{[52][30] [9][31][53]}. В первые годы после обретения независимости, власть Собузы II над вождями Свазиленда вряд ли была единообразной и далекой от абсолютной, особенно на юге страны^[54].

В 1978 году появилась новая конституция, предписывавшая возврат к племенным традициям^[29], включая формирования коллегии выборщиков из 80 человек, которых избирают члены 40 местных районов. В правление Собузы II экономика страны процветала ввиду богатства Свазиленда ресурсами^[31].

Политика Мбабане в области регионального экономического сотрудничества также проявлялось в членстве Свазиленда в Южноафриканской региональной комиссии по сохранению и использованию почв (SARCCUS), которая с момента своего создания в 1950 году занималась продвижением «более тесного технического сотрудничества между территориями, составляющими южноафриканский регион, по всем вопросам, связанным с контролем и предотвращением эрозии почвы, сохранением, защитой и улучшением, а также рациональным использованием почвы, растительности. а также источники и ресурсы водоснабжения в соответствующих странах»^[55].

Помимо SARCCUS, Свазиленд являлся членом Южноафриканского регионального совета по туризму (SARTOC), созданного в 1971 году для координации продвижения туризма в южной части Африки, а также Консультативного комитета, который во взаимодействии с SARCCUS, в прошлом неоднократно принимал своевременные меры по борьбе с заболеваниями поголовья на субконтиненте. Касательного возможного будущего институционализированного регионального экономического сотрудничества, то объявление в марте 1972 года о возможном соглашении о международных автомобильных перевозках между Свазилендом и бывшими территориями Верховного комиссара и начало переговоров 1970 года об установлении принципов, регулирующих использование общих водных ресурсов Свазиленда, Южной Африки и Мозамбика, являлись важными индикаторами направлений, по которым предполагалось взаимодействие^[56].

В период восстания чернокожих против режима апартеида Южной Африки, официальная политика Собузы II по отношению к партизанскому движению черных южноафриканцев заключалась в том, чтобы предоставить убежище настоящим политическим беженцам, но не допускать присутствия вооруженных людей. Но стратегическое положение страны неизбежно делало ее каналом для проникновения партизан из Мозамбика в Южную Африку^[29].

В 1978 году по приказу короля из страны были изгнаны члены одного из движений после того, как они попытались создать в Свазиленде военные базы^[57].

Во время правления Собузы II традиционализм или культурный национализм начали проявляться как государственная идеология монархии. Хотя традиция, по сути, постоянно развивалась и менялась^[26][58], монархия делала упор на сопротивление радикальным изменениям и сохранение традиции и обычаев свази^[59].

При Собузе многие свази жили в традиционных хижинах, одевались в традиционные одежды и принимали участие в традиционных церемониях, хотя исследователи Питер Форстер и Бонгани Нсибанде в своих публикациях пишут, что с начала 20 века в традиционной культуре свази наблюдается упадок^[28]. Это могло быть связано с тем, что такие церемонии, как Умхланга (Танец тростника) и Инквала (Фестиваль первых плодов) не могли проводиться в отсутствие короля. Свазиленд не имел короля после смерти короля Нгаване V в 1899 году до коронации короля Собузы II в 1921 году.

Одна из самых сильных сторон Собузы II заключалась в его способности общаться со своими подданными. История и традиции свази устно передаются от одного поколения к другому через фольклор и рассказы. Старейшины всегда пользовались особым признанием и статусом на том основании, что они являются хранилищами знаний о прошлом. Собуза II был широко известен как искусный оратор^[60][61], который широко использовал аналогии и рассказывание историй, чтобы подкрепить свое послание. В 1976 году он сравнил свое положение с положением человека, несущего глиняный горшок, который был настолько ценным, что его самого пришлось нести на случай, если он упадет и разобьет сокровище^[62][47].

Стиль публичных выступлений Собузы не только отражал традиционные знания, но также привлекал слушателей, рассказывая о политических концепциях повседневной жизни в Свазиленде. Многие свази считали его источником мудрости и смирения^[15].

Собуза II считался «иконой»^[16] среди свази, считавших, что король был «всеобщей фигурой, на плечах которой должна быть возложена вся политическая власть»^[63].

В 1977–78 годах «Amnesty International» была в основном обеспокоена положением нескольких граждан Свазиленда, задержанных по политическим причинам, а также положением примерно 20 членов «Панафриканского конгресса Азании» (PAC), южноафриканского освободительного движения, которые были задержаны в апреле 1978 года. Все граждане Свази содержались под стражей в соответствии с положениями Королевского приказа от апреля 1973 года, который предусматривает содержание под стражей без суда и следствия на срок не более 60 дней. Однако почти во всех случаях задержанные содержались под стражей более 60 дней, поскольку по истечении срока их первого постановления о задержании они были немедленно повторно задержаны по новому распоряжению. То же самое произошло и с самым известным политическим заключенным, доктором Амброузом Зване, который был впервые задержан в феврале 1978 года. Он был бывшим лидером главной оппозиционной партии – «Конгресса национального освобождения Нгване» (NNLC), деятельность которой была запрещена в апреле 1973 года, когда король Собуза II приостановил действие Конституции и распустил парламент. В апреле 1978 года ему был вынесен новый приговор и заново заключен под стражу, поскольку он уже провел в заключении 60 дней. В знак протеста против такого обращения он объявил голодовку, и в конце апреля его перевели из центральной тюрьмы Матсапы в больницу в Манзини. Правительство Свазиленда не указало причин его задержания, хотя сначала ему было предъявлено обвинение в использовании поддельного проездного документа для поездки в Мозамбик в январе 1978 года. Однако это обвинение было снято до того, как дело было передано в суд, и вместо этого ему был вынесен ордер на задержание. Третий подряд ордер на заключение под стражу на 60 суток был вынесен в июне 1977 года, когда Зване прекратил голодовку^[64]. Д-р Зване не был единственным лидером NNLC, задержанным в 1978 году. В середине 1977 года под стражу на 60 дней также был заключен бывший генеральный секретарь партии Клеменс Думсия Дламини, который непрерывно содержался под стражей в соответствии с очередными постановлениями о задержании более девяти месяцев^[64].

Собуза II отпраздновал бриллиантовый юбилей в 1981 году, к этому моменту он успешно восстановил роль монарха как главного держателя власти, принимающего все решения^[31]. В начале 1980-х Собуза попытался установить контроль над бантустаном Кангване в попытке объединить всех свази, разделённых границами, однако ему это не удалось. Собуза II умер 21 августа 1982 года во дворце в Лобамбе, ему было 83 года.

После его смерти Мангосуту «Гача» Бутелези (лидер южноафриканской «Партии свободы Инката») заявил: «Мы потеряли мудрого пожилого государственного деятеля в Южной Африке»^[65][66].

Правление Собузы II продолжалось 82 года и 254 дня, что делает его наиболее долгим в истории. Единственные два монарха, чьё правление могло продолжаться дольше — древнеегипетский Пиопи II и когурёский Тхэджохо, однако достоверных данных о продолжительности их пребывания на троне нет.

Собуза II проводил взвешенную и осторожную политику добрососедства с Южной Африкой, которая контролировала 60% ее внешних поступлении^[30]. После смерти короля Собузы II новая администрация Свазиленда в соответствии с условиями «договора о безопасности» с ЮАР обрушила репрессии на проживавших в стране членов АНК и их сторонников^[67].

Собуза II продолжил обычай жениться на нескольких женщинах, у него было 70 жён, родивших ему 210 детей в период с 1920 по 1970 год^[29]. По состоянию на 2000 год из них выжило 97. На момент смерти у Собузы II было более тысячи внуков^[68]. Из-за многочисленных жён и потомства он получил прозвище «Бык Свази»^[69].

30 августа 1980 года, по сообщению Ассоциации южноафриканской прессы автомобиль с четырьмя членами королевской семьи Свазиленда разбился возле южноафриканского города Витбанк, во время которой погиб принц Джон Дламини, брат короля Собузы II. В сообщении было заявлено, что трое других человек получили ранения^[70].

После смерти Собузы II регентами стали назначенный им Принц Созиса Дламини и королева Дзеливе, однако в результате борьбы за власть Созиса заменил её на королеву Нтфомби. Нтфомби правила при собственном сыне принце Макхосетиве Дламини, коронованном в 1986 году.

• Гранд-мастер Королевского ордена Короля Собузы II, 1975.
• Рыцарь Ордена Британской империи, 1966^[71][72][73].
• Кавалер Ордена компаньонов Оливера Тамбо (посмертно, 2006)^[74].