Смит, Норман Кемп
Норман Кемп Смит (англ. Norman Kemp Smith; 5 мая 1872[1][2], Данди, Шотландия, Великобритания — 3 сентября 1958[3], Эдинбург, Великобритания) — шотландский философ. Наиболее известен своим английским переводом «Критики чистого разума» Иммануила Канта (1929), который долгое время считался стандартной версией[4][5].
Биография
Норман Смит родился в Данди, Шотландия[6], в семье краснодеревщика на Незергейт[7]. Получил образование в Данди, затем изучал ментальную философию в Сент-Эндрюсском университете, окончив его со степенью магистра с отличием первого класса в 1893 году[8]. Получил докторскую степень (PhD) в 1902 году.
Смит читал лекции по психологии и философии в Принстонском университете с 1906 по 1916 год (профессор психологии в 1906—1914 годах и философии в 1914—1919 годах). С 1919 года до выхода на пенсию в 1945 году был профессором логики и метафизики в Эдинбургском университете. В 1921 году был избран членом Королевского общества Эдинбурга. Его кандидатуру предложили Ральф Аллан Сэмпсон, Томас Джон Джеху, Чарлз Гловер Баркла и Чарльз Саролеа[9]. В 1932 году прочитал лекцию Адамсона[10] в Университете Виктории в Манчестере.
В 1938 году переехал в дом 14 на Килграстон-роуд в южном Эдинбурге, спроектированный Робертом Мэттью.
Его комментарии к «Критике чистого разума» высоко оцениваются, как и его работы о Дэвиде Юме и других философах. Был президентом Аристотелевского общества с 1947 по 1948 год. Портрет кисти эдинбургского художника Адама Брюса Томсона хранится в коллекции изящных искусств Эдинбургского университета.
В 1910 году женился на Эми Кемп (ум. 1936), после чего стал известен как Норман Кемп Смит[11].
Кемп Смит умер в Эдинбурге[8].
Наследие
Комната Кемпа Смита на философском факультете Эдинбургского университета названа в его честь[12].
Библиография
- Studies in the Cartesian Philosophy (New York: Macmillan, 1902)[13]
- «The Naturalism of Hume (I)» и «The Naturalism of Hume (II)», Mind, 14 (1905) Nos. 54 and 55: 149-73 and 335-47
- «Subjectivism and Realism in Modern Philosophy», The Philosophical Review, 17 (1908) No. 2: 138-48
- «How Far Is Agreement Possible in Philosophy?», The Journal of Philosophy, Psychology, and Scientific Methods, 9 (1912) No. 26: 701-11
- «Kant’s Relation to Hume and Leibniz», The Philosophical Review, 24 (1915) No. 3: 288-96 doi:10.2307/2178334
- A Commentary to Kant’s 'Critique of Pure Reason (London: Macmillan, 1918)[14]
- Prolegomena to an Idealist Theory of Knowledge (London: Macmillan, 1924)
- The Philosophy of David Hume: A Critical Study of Its Origins and Central Doctrines. — Macmillan, 1941. — ISBN 978-0-8240-5412-0.
- New Studies in the Philosophy of Descartes (1951)
- The Credibility of Divine Existence. The Collected Papers of Norman Kemp Smith, edited by A. J. D. Porteous, R. D. MacLennan, and G. E. Davie (1967)[15]
Примечания
Литература
- Ewing, A. C., «Norman Kemp Smith, 1872—1958», Proceedings of the British Academy, vol. 45 (1959), pp. 296—306.
- Loeb, Louis E (2009). “What is Worth Preserving in the Kemp Smith Interpretation of Hume?”. British Journal for the History of Philosophy. 17 (4): 769—797. DOI:10.1080/09608780903135105.