Скрябинский Вознесенский женский монастырь
Скрябинский Вознесенский женский монастырь — монастырь Сердобской епархии Русской православной церкви, расположенный в селе Пограничное Колышлейского района Пензенской области[1].
Общие сведения
| Монастырь | |
| Скрябинский Вознесенский женский монастырь | |
|---|---|
| 52°45′48″ с. ш. 44°41′42″ в. д.GЯO | |
| Страна |
|
| Местоположение | село Пограничное, Колышлейский район, Пензенская область |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Сердобская |
| Тип | Женский |
| Архитектурный стиль | Эклектика, Русский стиль |
| Основатель | епископ Павел (Вильчинский) |
| Дата основания |
1885 Учреждён Священным Синодом 27 декабря 2016 года |
| Дата упразднения | 1920 год |
| Настоятель | Игумения Варвара (Соколова) |
| Статус |
|
| Состояние | Действующий |
Расположение
Монастырь расположился в четырёх верстах от села Скрябино (Трескинская волость, Сердобский уезд) у реки Колышлей.
Село Скрябино, также известное как Саловка и Петровское, было основано в первой четверти XVIII века Петром Прохоровичем Скрябиным. С 1780 года оно входило в состав Сердобского уезда Саратовской губернии, а с 1860‑х годов — в Трескинской волости. После 1829 года селом владел Сергей Андреевич Салов (1793—1847) — герой Отечественной войны, награждённый золотой шпагой с надписью «За храбрость». При отмене крепостного права крестьяне выкупили у него землю в собственность.
История
Скрябинский Вознесенский общежительный женский нештатный монастырь был учреждён указом Священного Синода в апреле 1885 года по благословению епископа Павла (Вильчинского), управлявшего в то время Саратовской епархией.
Создание монастыря стало возможным благодаря щедрости почётного гражданина Тамбова Андрея Михайловича Носова. Он пожертвовал 100 000 рублей (в современных деньгах — около 60 млн рублей) и участок земли площадью 2 074 десятины, включая 98 десятин леса. Носов сделал этот дар сестре — для открытия женского монастыря.
Развитие обители шло активно. В 1891 году была возведена каменная церковь в честь Вознесения Господня с двумя приделами — во имя преподобномученика Андрея Критского и в честь Успения Пресвятой Богородицы. Церковь предназначалась для летних богослужений (с Пасхи до 1 октября). Рядом с храмом построили отдельно стоящую колокольню (до наших дней она не сохранилась). Монастырь обнесли каменной оградой; вне его стен разместили дома священнослужителей и странноприимный дом.
В 1890‑е годы появились и другие постройки: каменный двухэтажный жилой корпус, маслобойка, конюшни, деревянные дома для игуменьи и причта. В келейном корпусе устроили храм во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского.
К 1912 году монастырь представлял собой развитый духовный и хозяйственный центр. В нём проживали 18 мантийных монахинь и 148 послушниц, которые сами обрабатывали несколько десятков десятин земли[2]. При монастыре действовали церковно‑приходская школа с богатой библиотекой и приют для девочек. С 1905 года здесь служил священник Фёдор Советов, выпускник Саратовской православной духовной семинарии. 24 мая 1917 года настоятельницей обители была назначена монахиня Нина.
Судьба монастыря резко изменилась после революции. В марте 1919 года его обследовала комиссия по отделению церкви от государства. В докладе члена комиссии Щетинина сохранилось живописное описание:
«Первой моей служебной остановкой был Скрябинский женский монастырь. Среди поля, около пруда, обсаженного чернолесьем, раскинулись строения монастыря, большая кирпичная без печей церковь, против неё колокольня, 2‑этажный кирпичный главный корпус…»
Уже в 1920 году монастырь был фактически ликвидирован: постройки заняли под нужды советского хозяйства, а на его территории разместился совхоз «Пограничный». Монахини покинули обитель и разъехались по родным сёлам. В Трескино и соседних селениях возникли небольшие общины: сёстры жили келейно, занимались рукоделием и молитвой, посещали ещё открытые храмы.
1920—1930‑е годы стали временем тяжёлых испытаний. Многие монахини подверглись репрессиям и пострадали за веру во Христа.
В 1990 здание находилось в руинированном состоянии.
Возобновление монашеской жизни
В 1999 году на месте упразднённого Скрябинского Вознесенского женского монастыря в селе Пограничное (Колышлейский район) вновь образовался православный приход Вознесенского храма. Возрождение самой обители началось в 2010 году: в октябре по решению владыки Вениамина монастырь получил статус подворья Наровчатской Троице‑Скановой обители.
Первыми для восстановления монастыря прибыли две сестры — монахиня Варвара (Соколова) и инокиня Игнатия (Соколова). Их усердный труд принёс ощутимые плоды: был восстановлен сестринский корпус, облагорожена монастырская территория, возведены хозяйственные постройки. В Вознесенском храме провели оштукатуривание и окраску, заменили кровлю, установили купол и крест. Кроме того, была закуплена новая церковная утварь — иконостасы, престолы, жертвенники для каждого придела, аналои, писаные иконы и киоты для них.
Поворотным этапом в истории монастыря стало решение Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2016 года[4] о повторном открытии Скрябинского Вознесенского женского монастыря. 6 февраля 2017 года первая настоятельница после возрождения — монахиня Варвара (Соколова) — была возведена в игуменское достоинство.
Спустя почти столетие после закрытия монастырь вновь обрёл жизнь: возобновилась монашеская молитва, ведутся регулярные богослужения, а работы по благоустройству территории и храмов продолжаются.
Настоятельницы и сестры обители
Настоятельницы до закрытия монастыря
До настоящего времени сохранились сведения о ряде настоятельниц Скрябинского Вознесенского монастыря, каждая из которых вносила свой вклад в жизнь обители.
Первой, предположительно, была монахиня Арсения: в 1889 году она руководила монастырём, прибыв из Саратовского Крестовоздвиженского монастыря.
В 1898 году настоятельницей стала монахиня Магдалина, а в 1910 году обитель возглавила монахиня Серафима.
С 1912 года монастырём управляла игуменья Леонида (родилась в 1857 году)[2]. Она получила домашнее образование, в 1903 году приняла монашеский постриг, а в 1913 году была возведена в сан игуменьи. Благодаря её умелому руководству монастырь превратился в хорошо налаженное хозяйство содержалось 55 голов крупного рогатого скота, имелось 60 лошадей, действовала богадельня для призрения больных и неимущих.
Таким образом, обитель стала не только духовным, но и материальным оплотом для местного населения.
24 мая 1917 года настоятельницей монастыря была назначена монахиня Нина.
Настоятельницы возрождённой обители
Настоятельницы возрождённой обители — старшая сестра подворья с 2010 года монахиня Варвара (Соколова)
- игумения Варвара (Соколова) 06 Февраля 2017 года[5] на малом входе епископ Митрофан возвёл в сан игумении монахиню Варвару (Соколову) во исполнении решения Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2016 г. (Журнал № 132)[6][7]
Примечания
Литература
- «Справочная книга Саратовской епархии», составлена по распоряжению Преосвященнаго Алексия, Епископа Саратовскаго и Царицынскаго. Саратов. Типография Союза Печатнаго Дела. 1912
