Сигудэк

Название струнных инструментов - "сигудӧк" - образовано путём сложения двух основ: "си" (коми волос, коми-перм. волос)^[1] и "гудӧк" (русское заимствование, название восточнославянского музыкального инструмента гудок). Компонент "си" также означает "струна"^[2].

Наиболее архаичными исследователи считают инструменты, изготовленные из предметов домашнего быта: чаши, корыта, бочонка, планки ткацкого стана. В зависимости от типа резонатора, шипковые сигудки имеют следующие виды:

• Сигудöк-кумли (сигудок-чаша) - представляет собой выдолбленную из твёрдого берёзового нароста деревянную чашу, поверх которой натягиваются кручёные струны из конского волоса разной толщины (7-10-13-15 волосьев в пучке). Они навиваются на деревянные колки у основания рукояток. Диаметр чаши-резонатора сигудэка-кумли 250-400 мм, глубина 120-150 мм, толщина стенок 10-12 мм. Основной приём игры - защипывание струн. При игре инструмент удерживается между коленями. Звучание инструмента - тихое, мягкое, приглушённое.^[3]
• Сигудöк-вор (сигудок-корыто) — отличается от сигудэка-кумли формой. В основе этого вида небольшое продолговатое выдолбленное корытце с двумя плоскими рукоятками, поверх которого натягиваются кручёные волосяные струны разной толщины. Синудöк-вор имеет размеры: длина 400-550 мм, ширина 180-250 мм, высота 100-150 мм, глубина резонаторной части 80-100 мм, толщина боковых стенок 10-15 мм. Основной приём игры - защипывание струн. Инструмент держат на коленях. Звучание данного инструмента, как и у сигудэка-кумли, слабое, приглушённое, мягкого матового тембра.^[3]
• Брунган-лагун (гудящий бочонок). Название инструмента происходит от "брунгӧм" (гудение) и "лагун" (бочонок, кадушка). Представляет собой четырёхструнный щипковый инструмент. В качестве резонатора приспосабливается небольшой бочонок, кадушка. Изготавливается так: на днище пивного бочонка, где вырезано небольшое отверстие, набиваются гвоздики, либо на обочине вырезаются выступы, на которые навиваются четыре кручёные волосяные или проволочные струны. Звукоизвлечение осуществляется путём защипывания струн или с помощью медиатора (щепки). Инструмент прижимается к корпусу исполнителя. Звучание брунган-лагуна — несильное; со струнами волосяными — глуховатое, матового тембра, с проволочными, напротив — гудящее.^[3]
• Сигудöк-пöв (сигудок-доска) — существуют два основных подвида этого инструмента. Первый из них представляет собой дощечку прямоугольной или трапециевидной формы с рукояткой, без боковых вырезов и резонаторных углублений с четырьмя кручёными волосяными или кишечными струнами разной толщины. В верхней части дощечки струны закрепляются деревянными или железными гвоздиками, а в нижней, торцевой части — обвиваются в щелевых прорезях. Имеются также две струнные деревянные подставки. Размеры инструменты: длина — около 600 мм, ширина — 200-300 мм. Второй подвид сигудка-пöв — это продолговатая трапециевидная, слегка округленная дощечка (400 мм в длину и 200 мм в ширину) с небольшим овальным резонаторным углублением на лицевой и подтёсом на тыльной стороне для удобства держания инструмента. Струнные подставки вставлены в специальные вырезы. Кручёные волосяные струны (от 3 до 4) закреплены в торцевых вырезах-щелях. При игре держится наклонно, с упором в колени. Этот вид инструмента послужил основой для развития его дальнейших видов, в том числе с использование дугообразного смычка. В Кочёвском районе Коми-Пермяцкого округа фольклористы зафиксировали разновидность этого вида, в основе которого планка от ткацкого стана (коми-перм. дзав). На таком инструменте играли, как на балалайке, в основном, женщины.

Исследователи на территории проживания коми и коми-пермяков насчитывают не менее 11 видов хордофонов^[4]. Они имеют имеют разнообразные конструктивные формы. По способу изготовления подразделяются на инструменты с долблёным корпусом и врезанной шейкой-рукояткой; с составным корпусом и посаженной шейкой; с жестяным корпусом, встроенным в деревянный остов. Наиболее распространёнными были сигудки с долбленым корпусом, который вместе с шейкой и головкой вытесывался из одного цельного куска дерева мягкой породы: осины, ольхи, пихты или сосны. Длина сигудков колеблется в пределах 600-750 мм; длина , 2 корпуса - 300-450 мм; ширина - 140-200 мм, глубина - 33- 45 мм; длина шейки — 60-200 мм; головки - 150-165 мм. Корпус сигудков - плоский, прямоугольной, овальной или лодкообразной формы с небольшими фигурными боковыми выемками.

Исследователи считают, что музыкальному инструменту-предшественнику сигудка, вероятно, предшествовал инструмент охотничье-промышленного назначения, в частности, охотничий лук, тетива которого при выпускании стрелы, издает звук, похожий на звон. Вероятно, древние коми охотники обратили внимание на это, и звучание натянутой тетивы навеяло мысль о создании одно-, двух — и трехструних щипковых и смычковых инструментов, что и было началом сигудка^[5]. Косвенно это, а также давность изобретения этого инструмента, подтверждает мифология коми, которая с сигудком связывает появление на земле музыки как таковой.

Сигудки особенно бытовали в среде охотников верховьев Вычегды. Сигудки — довольно подвижные музыкальные инструменты. На них музицировали, как дома, так и в охотничьем срубе в лесной чаще во время охоты.

С изготовлением сигудка, согласно древним представлениям коми-зырян, на земле появилась музыка.

Про изобретение инструмента коми повествуют интересный мифологический перевод — якобы, к изготовлению сигудэка причастны два культурных героя — демиург: добрый бог Ен (коми Ен) и пакостный черт Омэль (коми Омöль). Ен сделал сигудэк, но тот не звучал, тогда черт посоветовал Богу прилепить к углу корпуса сигудэка комок еловой смолы (коми коз сир) и натереть ею смычок. Ен сделал, что посоветовали, и, действительно, зазвучала музыка. Сначала Бог обрадовался, а через момент ужасно разозлился — ведь получалось, что не он является создателем сигудэка. Именно поэтому Ен проклял инструмент. С тех пор звуки сигудэка являются любимыми для всяческой нечисти^[6].

Этот мотив (любовь нечистой силы к музыке сигудэка) является частым в сказочном фольклоре коми. А еще коми-охотники, собираясь на охоту, не забывали прихватить сигудэк, зная, что духам по душе игра на нем, чтобы развлечь не только себя и друзей, но и задобрить лесных духов.