Салоний Женевский

Салоний родился около 400^{[1][2][3][4][5][6][7]} или 405 года^[8] в семье знатного галло-римлянина Евхерия и Галлы. Его младшим братом был Веран Вансский^{[1][9][10][11][12]}. Упоминается также о двух сёстрах Салония: Консорсе и Туллии^[1].

Когда Салонию исполнилось приблизительно десять лет, овдовевший к тому времени Евхерий с сыновьями^[6] переехал в Леринское аббатство. Здесь Салоний и Веран поступили в монастырскую школу, где их наставниками были святые Сальвиан, Викентий и Иларий^{[1][4][5][6][7][8][10][11][13][14][15][16]}.

Салонию его отец Евхерий посвятил написанные им комментарии к Библии (лат. «Instructionum ad Salonium libri II»)^{[1][4][5][6][14][16][17][18][19]}, а вскоре после 439 года его наставник Сальвиан — труд «Об управлении Божием, или Провидении» (лат. «De gubernatione Dei sive de providentia»)^{[1][4][6][9][20]}. Сохранилось также послание Сальвиана к Салонию, в котором тот объяснял причины, побудившие его написать свой труд не от своего имени, а под псевдонимом Тимофей^[1][4]. Самому Салонию приписывают два сочинения^{[1][3][5][6][8][19]}: комментарии к «Книге Притчей Саломоновых»^[21] и «Книге Екклесиаста»^[22]. Они написаны в форме диалога с братом: Веран задаёт вопросы, а Салоний на них отвечает. Оба сочинения содержат распространённые тогда аллегорические толкования библейских сюжетов^[1][4][6]. Создание второго из этих сочинений датируют приблизительно 440 годом^[23]. Однако имеется также мнение, что, по крайней мере, часть текста этих сочинений могла быть написана в более позднее время (вплоть до IX века)^[7][24].

Около 434 года Евхерий занял епископскую кафедру в Лионе, сам Салоний, возможно, в 439 году^[1][4][6][7] или в 441 году^[5][11] получил Женевскую епархию, а его брат Веран около 450 года — епархию с резиденцией в Вансе^[3]. Мнение о том, что Салоний мог быть главой Вьенской, Лионской или Генуэзской епархий^[13] — ошибочно, так как в актах синодов он назван суффраганом Вьенской митрополии: «ex provincia Vienninsi civit. Genavensis, Salonius episcopus»^[1][8]. В средневековых списках глав Женевской епархии (в том числе, в наиболее раннем из сохранившихся каталогов, созданном в XI веке при епископе Фредерике) Салоний не упоминается, но, возможно, он тождественен присутствующему там Сальвиану. В этих списках предшественником Сальвиана назван Доминий, а преемником — Кассиан, о которых ничего не известно. На этом основании предшествовавшим Салонию достоверно установленных епископом Женевы считается живший около 400 года Исаак^{[1][2][6][11][19][23][12][25]}.

Салоний участвовал в нескольких синодах иерархов Римской Галлии: церковном соборе в Оранже 8 ноября 441 года, в соборе в Везоне 13 ноября 442 года и в синоде в Арле, состоявшемся, возможно, в 451 году^[26]. На последнем из них, прошедшем под председательством архиепископа Арля Равенния, в том числе, был положен конец конфликту между епископом Теодором Фрежюсским и аббатом Фаустом Леринским, а также приняты меры против идолопоклонников и ариан^{[1][2][4][6][8][9][11][19][23][27][28]}.

В июне 449 года Салоний Женевский вместе со своим братом Вераном и другими ста шестнадцатью епископами подписал изданный папой римским Львом I Великим «Томос», направленный Флавиану Константинопольскому. В написанном в следующем году Салонием Женевским, Вераном Вансским и Сератом Гренобльским послании ко Льву I отправители благодарили наместника Святого Престола за твёрдость в борьбе с монофизитством, а также просили папу римского собственноручно заверить тождественность имевшейся у них копии «Томаса к Флавиану» протографу^{[1][3][4][6][7][23][27][29]}.

Из писем папы римского Льва I Великого известно, что в середине V века Женевская епархия была суффраганом Вьенской митрополии. Другими подчинёнными архиепископу Вьена епархиями в посланиях названы Валансская, Тарантезская и Гренобльская. Эти данные упоминаются в письме Льва I Великого от 5 мая 450 года, в котором папа римский провёл разделение епархий Вьенского диоцеза Западной Римской империи между Арльской и Вьенской митрополиями^[1][9].

В церковных преданиях, впервые зафиксированных в 1106 году, Салонию Женевскому приписывалось восстановление базилики Святого Мартина в Эне и основание здесь монашеской общины^[1].

Из современных Салонию источников известно, что в 443 году римская область Сабаудия с городом Женевой была передана Флавием Аэцием бургундам. Вероятно, установление над территориями вблизи Женевского озера власти короля Гундиоха проходило мирно, так как нет никаких свидетельств о конфликтах между местными жителями и новыми поселенцами. Женева стала столицей королевства бургундов, ещё одного варварского государства, образовавшегося на территории Западной Римской империи^{[11][28][30][31]}.

О жизни Салония Женевского после Арльского собора достоверных свидетельств нет. Известно, что он скончался 28 сентября, но год этого события точно неизвестен^[6][8][23]. Возможно, Салоний умер или в 453 году^[13] или около 460 года^[5][12]. Во всяком случае, он должен был скончаться не позднее середины 470-х годов, так как тогда женевским епископом уже был Теопласт^{[9][19][23][12]}.

Салоний Женевский почитается в Римско-католической церкви как святой. День его памяти отмечается 28 сентября, о чём сообщалось уже в «Мартирологе Иеронима». В «Римском мартирологе» Салоний первоначально упоминался как епископ Генуи, но затем эта ошибка была исправлена^{[1][4][6][7][23]}.