Саййидатаи

Саййидатаи (араб. سيّداتاي‎, узб. саййидотойи, уйг. Seyid atai, — состоит из слов саййид (вождь, господин, глава, мастер) и ата (святой, отец)) — почётный титул у мусульман для потомков пророка Мухаммеда у суннитов и в частности шиитов — нисходящие от известных исламских святых личностей по прозвищу Саййид Ата (настоящее имя Саййид Ахмад), которые считаются потомками Али и его жены Фатиму и внука Хусейна[1][2][3][4]. В исламских странах сайиддатаи пользовались особыми привилегиями, занимали многие высокие посты во дворе правителей, пользовались особым почитанием, они как и другие саййиды имели право ходатайствовать за преступников и освобождались от телесных наказаний и смертной казни[5]. Отличием саида у суннитов была, как правило, зелёная чалма, а у шиитов — чалма чёрного цвета. Саййиды пользуются особым почитанием. В сознании мусульман потомки Саййид Ата часто отождествлялись со святыми авлия, они считались главными представителями религиозных идей ислама[6].

Саййидатаи являются потомками имама Хусейна, существует несколько ветвей подрода саййидатаи сеййидов, которые берут начало от разных предков по прозвищу Саййид Ата[7]:

  • 1) Саййид Ата (14 век)- его полное имя Саййид Ахмад ибн Амир Абу Бакр Ризои Яхё (другая версия - ибн Абд ал-Хамид[8]) ибн Саййид Амир Ахмади Кабир Хасан, по отцовской линии был потомком Ибрахима ар-Риза ибн имам Муса аль-Казима, по материнской линии был потомком Наджм ад-дина Кубра (ум.618/1221), был учеником шейха тариката Яссавия Занги-Ата, и получал от него степень иршада и халифе. Автор книги "Шаджарат аль-атрак" (родословное тюрков) (XV век) сообщал что хан Золотой Орды Узбек-хан, официально принял ислам от преемника Занги-Аты Саййид Аты[9][10]. Источники утверждают, что Саййид Ата, которому приписывается обращение в ислам золотоордынского хана Узбека, был хранителем мазара Хаким-Аты[11][12]. Известно что Саййид Ата погребён в Арале близ Амударьи в мазаре Сулеймана Бакыргани[13].
  • 3) Саййид Ата (XV век) - полное имя Шейх Саййид Ахмад - потомок Хусейна, считается учителем Шейха Шамс ад-дина Узганди (XV-XVI в), поэта и суфия тариката Яссавия[19][20].
  • 6) Саййид Ата (XIV в.) - полное имя Саййид Ахмад...ибн Саййид Махмуд (Мухаммад) Яссави, суфийский святой, жил во времена правления золотоордынского хана Азиз-хана (ум.1368 г.), о Саййиде Ата упоминается в книге Натанзи (около 1413/14 г.г.) "Аноним Искандера", автор упоминает: "…один из потомков султана, знающих Саййида Махмуда (Мухаммада) Ясави, прозванный Саййид Ата, дожил до его (Азиз-хана) времени…, Азиз-хан раскаялся от руки этого Саййид Ата и дал ему свою дочь»"[23][24][25].
Общие сведения
Саййидатаи
узб. саййидотойи, уйг. Seyid atai, араб. سيّداتاي
Этноиерархия
Группа народов арабы
Подгруппа курейшиты
Общие данные
Религия ислам, шиизм, суннизм, суфизм
Предки Алиды
Потомки саййиды
Родственны Шарифы, Хашимиты, Садат аль-Баадж
Современное расселение
Центральная Азия, Афганистан, Турция и Ближний Восток.
Историческое расселение
Медина Хиджаз

Примечания

  1. Сейид // Сафлор — Соан. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 23).
  2. http://padabum.com/x.php?id=176024 Исхаков Д.М. Институт сеййидов в Улусе Джучи и позднезолотоордынских тюрко-татарских государствах, Казань, Изд-во «Фэн» АН РТ, 2011
  3. Васильев Д.В. Ислам в Золотой Орде (историко-археологическое исследование). – Астрахань: Изд. дом «Астраханский ун-т», 2007. – С. 28.
  4. Малов Н.М., Малышев А.Б., Ракушин А.И. Религия в Золотой Орде: Учеб. пособие. – Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 1998. – С. 105, 109, 114.
  5. https://fr.booksc.org/book/47414987/0e0999 The Descendants of Sayyid Ata and the Rank of Naqīb in Central Asia, Devin DeWeese, Journal of the American Oriental Society 1995
  6. Саид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  7. https://shajarauz.uz/sayyid-ota/ Cаййид Ота номи
  8. http://padabum.com/x.php?id=176024 Исхаков Д.М. Институт сеййидов в Улусе Джучи и позднезолотоордынских тюрко-татарских государствах, Казань, Изд-во «Фэн» АН РТ, 2011, с.181
  9. ТЗ, с.86-8; Абашин С. Занги ата//Ислам 3, с.41
  10. Биобиблиографический словарь среднеазиатской поэзии (XVI – первая треть XVII в.) Б.Норик, Litres, 2017, ISBN 5040013981, 9785040013982
  11. Какой праздник отметил хан Узбек в июне 1334 г // Золотоордынское наследие. Материалы международной научной конференции «Политическая и социально-экономическая Золотой Орды (XIII-XV вв.)». Казань, 17 марта 2009 г. : Сборник. — Казань: Фан, 2009. — Вып. 1. Архивировано 21 февраля 2020 года.
  12. Юдин В. П. Избранные летописи из Книги побед (Таварих-и гузида-йи нусрат-наме): Комментарии // Материалы по истории казахских ханств XV-XVIII веков. (Извлечения из персидских и тюркских сочинений). — Алма-Ата: Наука, 1969.
  13. "Юдин", Бартольд, 1964,с-361
  14. Семенов А.А. "Первые Шейбаниды и борьба за Мавераннахр", Материалы по истории таджиков и узбеков Средней Азии, Вып-1, Сталинабад, Изд-во АН Тадж. ССР, 1954, cтр-116
  15. https://www.e-riu.ru/knldg/prepod_publ/?id=262 Архивная копия от 20 октября 2020 на Wayback Machine Суфизм в Поволжье: особенности функционирования, Тагиров Р.Г.
  16. https://www.orexca.com/rus/kazakhstan/monuments/khoja_akhmet_yassavy.htm Архивная копия от 31 марта 2022 на Wayback Machine Мавзолей Ходжи Ахмеда Яссави
  17. Фахр ад-дин Али Сафий, "Рашахат айнил-хаят", Ибн Сина, Ташкент
  18. Шейх Махдуми Хорезми, книга "Джадат аль-ашикин" (XVI век), Хорезм
  19. https://istp2012.wordpress.com/2021/11/10/sabit_bakirgan/ Йасавийская поэтическая традиция
  20. К.Kattaev "Sayyid Ota va Yassaviya", "Qaqnus media", Tashkent-2019, p-47
  21. К.Каттаев, "Сайид Ата и история шейхов тариката Яссави",Какнус Медия, Ташкент, стр-31
  22. https://shajara.org/wp-content/uploads/2021/02/yetti-tug-ota.pdf Архивная копия от 19 мая 2021 на Wayback Machine Р.Акбаров,"Етти туг Ата",ТИУ,Ташкент-2015
  23. Тизенгаузен В.Г. Сборник материалов, относящихся к Золотой Орде. Т.II.Извлечения из персидских источников.– М.: Изд-во АН СССР, 1941. с.130
  24. Мухамадиев А.Г. Булгарско-татарская монетная система ХII–ХV вв. – М.:Наука, 1983.– С.92–93
  25. Исхаков Д.М. Институт сеййидов в Улусе Джучи и позднезолотоордынских тюрко-татарских государствах, Казань, Изд-во «Фэн» АН РТ, 2011, с-61-62