Кастельянос, Росарио

Росарио Кастельянос Фигероа (исп. Rosario Castellanos Figueroa; 25 мая 1925, Мехико, Мексика7 августа 1974, Тель-Авив, Израиль) — мексиканская поэтесса и автор, посол Мексики в Израиле (1971—1974)[3], одна из пионеров мексиканского феминизма и индихенизма[4]. Вместе с другими представителями Поколения 1950 (поэты, которые писали после окончания Второй Мировой Войны, под влиянием Сесара Вальехо и других), она является одним из виднейших представителей мексиканской литературы прошлого века. В течение своей жизни она раскрывала проблемы культурной и половой дискриминации, её работы оказали влияние на теорию феминизма и культурологию.

Общие сведения

Биография

Родилась 25 мая 1925 года в городе Мехико, росла в городе Комитан возле родительской фермы в южном федеральном округе Чиапас. Она была скрытной девушкой, которая озаботилась бедственным положением народа Майя, представители которого работали на ферме её семьи. По её же словам, она начала отдаляться от семьи после того, как прорицательница напророчила смерть одного из двух детей, а мать вскрикнула: «Хоть бы умер не мальчик!»

Материальное состояние семьи полностью изменилось после того, как президент Ласаро Карденас принял земельную реформу и политику освобождения крестьян, что лишило семью большинства земельных наделов. В возрасте 15 лет Кастельянос с родителями переезжает в Мехико. За год её родители умирают и ей пришлось устраивать жизнь самой.

Она присоединилась к кругу мексиканской и центральноамериканской интеллигенции, много читала, начала писать. Изучала философию и литературу в UNAM (Национальный автономный университет Мексики), где впоследствии преподавала, а также присоединилась к Национального института коренных народов, где писала сценарии для кукольных спектаклей, которые играли в бедных регионах с целью пропаганды грамоты. Интересно, что институт был основан президентом Карденасом, который лишил её семью земли. Также она была автором еженедельной колонки в газете «Excélsior».

7 августа 1974 года Кастельянос умерла в городе Тель-Авив от случайного поражения электрическим током от неисправной настольной лампы. Согласно отчёту, она случайно коснулась настольной лампы дома в Герцлии и была поражена током. Её немедленно доставили в Госпиталь Мейер возле Кфар Саба, где через час она скончалась. Архивные исследования 2025 года подтвердили гибель от удара током: из-за неправильного подключения и неподходящей лампочки металлический абажур находился под напряжением 230 вольт[3]. Существуют предположения, что на самом деле это было самоубийство. Мексиканская писательница Марта Серда, например, писала журналистке Люсини Катман: «Я считаю, что она совершила самоубийство, потому что с определённого времени она чувствовала себя словно мёртвая». Однако новые данные не нашли никаких доказательств теорий о самоубийстве, окончательно подтвердив версию несчастного случая.

Дипломатическая деятельность

В дополнение к литературной работе, Кастельянос занимала несколько государственных должностей. В качестве награды за вклад в мексиканскую литературу, в 1971 году она была назначена послом в Израиль[3]. Она стала первой женщиной, занявшей пост посла Мексики в Израиле, и находилась на этой должности с 1971 по 1974 год[5]. Во время своей дипломатической службы Кастельянос также преподавала в Еврейском университете в Иерусалиме. В 2025 году были обнародованы её дипломатические отчёты из Израиля («синяя папка»), содержащие телеграммы и политические сводки, которые она отправляла мексиканскому правительству[6].

Литературное влияние

Кастельянос увлекалась такими писателями, как Габриэла Мистраль, Эмили Дикинсон, Симона де Бовуар, Вирджиния Вулф, а также Симона Вейль[7]. Стих Кастельяна «Валиум 10», составлен в форме исповеди, и является выдающимся феминистическим произведением, который сравнивают с «Папой» Сильвии Плат.

Кастельянос внесла значительный вклад в развитие индихенизма и феминизма в мексиканской литературе. Её романы «Балун-Канан» (1957) и «Молитва во тьме» (1962) считаются яркими образцами индихенизма, привлекающими внимание к социальным и расовым конфликтам коренных народов. В сфере защиты прав женщин она стала автором магистерской диссертации «О женской культуре» (1950) и сборника эссе «Женщина, знающая латынь» (1973), в которых анализировала патриархальную систему и трудности самореализации женщин[4].

Избранная библиография

  • «Balún-Canán» Fondo de Cultura Economica, 1957; 2007, ISBN 9789681683030
  • «Poemas (1953—1955)», Colección Metáfora, 1957
  • «Ciudad Real: Cuentos», 1960; Penguin Random House Grupo Editorial México, 2007, ISBN 9786071108654
  • «Oficio de tinieblas» 1962; 2013, Grupo Planeta — México, ISBN 978-607-07-1659-1
  • «Álbum de familia» (1971)
  • «Poesía no eres tú; Obra poética: 1948—1971» 1972; Fondo de Cultura Economica, 2004, ISBN 9789681671174
  • «Mujer que sabe latín . . .» 1973; Fondo de Cultura Economica, 2003, ISBN 9789681671167
  • «El eterno femenino: Farsa» 1973; Fondo de Cultura Economica, 2012, ISBN 9786071610829
  • «Bella dama sin piedad y otros poemas», Fondo de Cultura Económica, 1984, ISBN 9789681617332
  • Los convidados de agosto (неопр.). — Ediciones Era, 1964. — ISBN 978-968-411-203-2.
  • «Declaración de fe» Penguin Random House Grupo Editorial México, 2012, ISBN 9786071119339
  • «La muerte del tigre» SEP, 198?
  • «Cartas a Ricardo» (1994)
  • «Rito de iniciación» 1996; 2012, Penguin Random House Grupo Editorial México, ISBN 978-607-11-1935-3
  • Sobre cultura femenina (неопр.). — Fondo de Cultura Económica, 2005. — ISBN 978-968-16-7465-6.
  • «Mujer de palabras. Artículos rescatados, I» Fondo de Cultura Económica, 2024[8]
  • «Mujer de palabras. Artículos rescatados, II» Fondo de Cultura Económica, 2024[9]

Память

  • Парк в городе Мехико, расположенный в районе («Delegación») Куахимальпа де Морелос, был назван в её честь.
  • Имя писательницы носит Национальный университет имени Росарио Кастельянос (UNRC), для студентов которого предусмотрена стипендия имени Гертрудис Боканегра[10].
  • Сенат Мексики учредил Премию за литературные заслуги имени Росарио Кастельянос. В 2025 году её лауреатом стала писательница Сильвия Молина[11].
  • 11 декабря 2025 года её посмертное наследие было помещено в «Ящик букв» Института Сервантеса. В ячейку были переданы первые издания её книг, а также фотографии, среди которых совместный снимок с писателями Хуаном Рульфо и Хосе Эмилио Пачеко[12].

Примечания

  1. 1 2 Rosario Castellanos // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. 1 2 Rosario Castellanos // Internet Speculative Fiction Database (англ.) — 1995.
  3. 1 2 3 Rosario Castellanos: el archivo diplomático de una vida interrumpida. Corriente Alterna UNAM. Дата обращения: 6 июня 2026.
  4. 1 2 Rosario Castellanos, pionera en la defensa de los derechos de las mujeres y pueblos indígenas. Coordinación para la Igualdad de Género UNAM (27 апреля 2023). Дата обращения: 6 июня 2026.
  5. Rosario Castellanos. CDI. Дата обращения: 6 июня 2026.
  6. La carpeta azul: Rosario Castellanos en estado de guerra. El Universal. Дата обращения: 6 июня 2026.
  7. The Oxford Encyclopedia of Women in World History (англ.).
  8. Mujer de palabras. Artículos rescatados, I. Fondo de Cultura Económica (2024). Дата обращения: 6 июня 2026.
  9. Mujer de palabras. Artículos rescatados, II. Fondo de Cultura Económica (2024). Дата обращения: 6 июня 2026.
  10. Todos los estudiantes de la Universidad Nacional Rosario Castellanos recibirán la Beca Gertrudis Bocanegra. SECIHTI. Дата обращения: 6 июня 2026.
  11. Silvia Molina recibe el Premio al Mérito Literario Rosario Castellanos. Proceso (30 сентября 2025). Дата обращения: 6 июня 2026.
  12. La obra de Rosario Castellanos, pionera feminista, entra en la Caja de las Letras. Instituto Cervantes. Дата обращения: 6 июня 2026.

Литература

  • Ahern, Maureen. Rosario Castellanos. «Latin American Writers». 3 vols. Ed. Solé/Abreu. NY: Charles Scribner’s Sons, 1989, III: 1295—1302.
  • «Spanish American Woman Writers: A Bio-Bibliographical Source Book». Ed. Diane E. Marting. Westport/London: Greenwood Press, 1990: 140—155.
  • Anderson, Helene M. «Rosario Castellanos and the Structures of Power». «Contemporary Women Authors of Latin America». Ed. Doris Meyer & Margarite Fernández Olmos. NY: Brooklyn College Humanities Institute Series, Brooklyn College, 1983: 22-31.
  • Bellm, Dan. «A Woman Who Knew Latin.» «The Nation». (26 June 1989): 891—893.
  • Brushwood, John S. «The Spanish American Novel: A Twentieth Century Survey». Austin, TX: University of Texas Press, 1975., pp. 237—238.
  • Castillo, Debra A. «Talking Back: Toward a Latin American Feminist Literary Criticism». Ithaca: Cornell University Press, 1992.
  • Juárez Torres, Francisco. «La poesia indigenista en cuatro poetas latinoamericanos: Manuel González Prada, Gabriela Mistral, Pablo Neruda y Rosario Castellanos». Ann Arbor: UMI, 1990.
  • Kintz, Linda. «Title: The Subject’s Tragedy: Political Poetics, Feminist Theory, and Drama». Ann Arbor: University of Michigan Press, 1992.
  • Laín Corona, Guillermo. «Infancia y opresión en „Balún Canán“, de Rosario Castellanos. La niña como eje temático y estructural de la novela». «Bulletin of Hispanic Studies», 88.7 (2011): 777—794.
  • Medeiros-Lichem, María Teresa. «Rosario Castellanos: The Inclusion of Languages and Plural the Problematic of Class and Race in Texts Written by Women». In Reading the Femine Voice in Latin American women’s Fiction: From Teresa de la Parra to Elena Poniatowska and Luisa Valenzuela". New York/Bern: Peter Lang, 2002: 84-99.
  • Melendez, Priscilla. «Genealogia y escritura en Balún-Canán de Rosario Castellanos» «MLN» 113.2 (March 1998) (Hispanic Issue): 339—363.
  • Meyer, Doris. «Reinterpreting the Spanish American Essay: Women Writers of the 19th and 20th Centuries». Austin: University of Texas Press, 1995.
  • Schaefer, Claudia. «Textured Lives: Women, Art, and Representation in Modern Mexico». Tucson: University of Arizona Press, 1992.
  • Schwartz, Kessel. «A New History of Spanish American Fiction». Vol. 2. Coralal Gables: University of Florida Press, 1971: 299—301.
  • Turner, Harriet S. «Moving Selves: The Alchemy of Esmero (Gabriela Mistral, Gloria Riestra, Rosario Castellanos, and Gloria Fuertes)». «In the Feminine Mode: Essays on Hispanic Women Writers». Eds, Noël Valis and Carol Maier. Lewisburg: Bucknell University press, 1990: 227—245.
  • Ward, Thomas. «La resistencia cultural: la nación en el ensayo de las Américas». Lima: Universidad Ricardo Palma, 2004: 269—275.

Ссылки

Дополнительно по теме