Рейнхарт, Таня

Детство провела в Хайфе, где состояла в коммунистической молодёжной организации «Банки»^[2]. В Иерусалимском университете получила степени бакалавра и магистра (изучала философию, сравнительное литературоведение и ивритскую литературу)^[3]. В 1976 году защитила докторскую диссертацию по лингвистике у Ноама Хомского в Массачусетском технологическом институте^[4].

Работала в Утрехтском университете. В 2006 году получила должность Global Distinguished Professor в Нью-Йоркском университете и в декабре того же года переехала в Нью-Йорк^[5].

Муж — израильский поэт Аарон Шабтай. Умерла 17 марта 2007 года в Нью-Йорке от инсульта во сне^[4].

Снискала известность как один из наиболее активных последователей лингвистической теории Н. Хомского. Внесла существенный вклад в исследования анафорических отношений, а также в разработку таких существенных для модели Хомского семантико-синтаксических понятий, как система «тета-ролей», принцип «структурного приоритета» (C-command), теория связывания (разграничив синтаксическое связывание и прагматическую кореферентность и сформулировав «Правило I»)^[6] и др. В 2006 году она разработала теорию «интерфейсных стратегий»^[7]. Занималась также теоретическими проблемами, связанными с описанием ударения и интонации, сенсомоторными системами. Научные интересы Т. Рейнхарт не ограничивались лингвистикой; она занималась междисциплинарными исследованиями, теорией литературы и модернизма в искусстве, в частности, став автором влиятельной статьи по лингвистике текста «Conditions for Text Coherence» (1980) и книги об искусстве «От кубизма до Мадонны» (2000)^[8].

Хомский, высоко ценивший свою ученицу (во многом близкую ему и по политическим взглядам), назвал в некрологе^[9] работы Рейнхарт «оригинальными и высоко авторитетными».

Таня Рейнхарт — видный деятель израильского левого движения. Критик сионизма и израильской политики по отношению к палестинцам. Принимала активное участие в борьбе против оккупации территорий, за права палестинского населения, находящегося под израильской оккупацией. Лично участвовала в совместных израильско-палестинских протестах против разделительного барьера^[12][13]. В своей публицистике она сравнивала политику Израиля с апартеидом и жёстко критиковала соглашения в Осло^[14][15].

В 2002—2003 годах в своих письмах и книгах она активно предупреждала о «медленных этнических чистках»^[14][16].

В 2002 году она заложила идеологические основы для академического бойкота Израиля^[14], а в 2005 году выступала как активист организации академического бойкота израильских университетов в знак протеста против политики Израиля^[2]. Переехала в США в 2006 году, поскольку по её словам не могла продолжать жить в Израиле из-за того, как эта страна обращается с жителями оккупированных территорий^[17].

В течение многих лет вела колонку в крупнейшей израильской газете «Едиот Ахронот». Опубликовала ряд публицистических статей и книг, включая «Ложь о Мирной карте», а также исследование о языке израильских СМИ в освещении арабо-израильского конфликта.